Opening the text

Sukta 2.19
Gṛtsamada (traditional for RV 2.19)
Indra
Triṣṭubh (probable for RV 2.19)
এই সূক্তে ইন্দ্রের প্রশংসা করা হয়েছে—সোমবল-সমৃদ্ধ প্রভু হিসেবে—যিনি “উচ্চতর স্বর্গে” নিজের আসন স্থাপন করেন, যজমানের আহ্বানে সাড়া দেন, এবং আলো, ধন ও বিজয় দান করেন। যথার্থ স্তব (ব্রহ্মন্) ও সোম-পেষণকে ইন্দ্রের প্রত্যক্ষ দানের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে—সূর্যসম দীপ্তি, গোপন সম্পদ, এবং গায়কদের জন্য অক্ষয় ভাগ (ভগ)। শেষ প্রার্থনায় বলা হয়েছে, উদার দক্ষিণা যেন যাজকসমাজের জন্য “দোহন” করে বের করা হয়, যাতে তারা সভায় দৃঢ় সন্তান-সন্ততি ও বীরশক্তি নিয়ে বৃহৎ (বৃহৎ/মহৎ) বাক্য উচ্চারণ করতে পারে।
Mantra 1
अपाय्यस्यान्धसो मदाय मनीषिणः सुवानस्य प्रयसः । यस्मिन्निन्द्रः प्रदिवि वावृधान ओको दधे ब्रह्मण्यन्तश्च नरः ॥
অর্পিত যজ্ঞরসের নিংড়ানো আনন্দ, মনীষী ঋষি উন্মাদ-আনন্দের জন্য, নিবেদনের পূর্ণতা থেকে, পান করেছেন। সেই (সোম)-এ ইন্দ্র, উচ্চ দিবিতে বৃদ্ধি পেতে পেতে, নিজের নিবাস স্থাপন করেছেন; আর ব্রহ্ম-অন্বেষী নরগণ তাঁর কাছে সমবেত হয়।
Mantra 2
अस्य मन्दानो मध्वो वज्रहस्तोऽहिमिन्द्रो अर्णोवृतं वि वृश्चत् । प्र यद्वयो न स्वसराण्यच्छा प्रयांसि च नदीनां चक्रमन्त ॥
এই মধুরসে আনন্দিত হয়ে, বজ্রহস্ত ইন্দ্র বন্যাকে আচ্ছাদিত করা অহিকে ছিন্নভিন্ন করে দিলেন। তখন, যেমন পাখি নিজের নিজের স্রোতের দিকে ধায়, তেমনি নদীগুলির গতি ও অগ্রবেগ চলতে শুরু করল—প্রবাহ জেগে উঠল।
Mantra 3
स माहिन इन्द्रो अर्णो अपां प्रैरयदहिहाच्छा समुद्रम् । अजनयत्सूर्यं विदद्गा अक्तुनाह्नां वयुनानि साधत् ॥
সেই মহিমান্বিত ইন্দ্র—অহিহা (বৃত্রহন্তা)—জলধারাকে সমুদ্রের দিকে প্রবাহিত করলেন। তিনি সূর্যকে জন্ম দিলেন, রশ্মি (গাভীসম) আবিষ্কার করলেন, এবং রাত্রি ও দিবসে ঋত-সমন্বিত বিবেকের কর্মসমূহ সম্পন্ন করলেন।
Mantra 4
सो अप्रतीनि मनवे पुरूणीन्द्रो दाशद्दाशुषे हन्ति वृत्रम् । सद्यो यो नृभ्यो अतसाय्यो भूत्पस्पृधानेभ्यः सूर्यस्य सातौ ॥
তিনি, ইন্দ্র, মনুকে বহু অপ্রতিরোধ্য বর দান করেন; দানশীলের জন্য তিনি বৃত্রকে বধ করেন। যিনি সূর্য-লাভের যুদ্ধে, বৈরিতায় সংগ্রামরতদের বিরুদ্ধে, মানুষের জন্য তৎক্ষণাৎ অজেয় হয়ে ওঠেন।
Mantra 5
स सुन्वत इन्द्रः सूर्यमा देवो रिणङ्मर्त्याय स्तवान् । आ यद्रयिं गुहदवद्यमस्मै भरदंशं नैतशो दशस्यन् ॥
সোম-রস নিংড়ানো জনের জন্য ইন্দ্র-দেব স্তবকারী মর্ত্যের নিকটে সূর্যকে আনেন। আর যখন তিনি তার জন্য গোপন, নির্দোষ সমৃদ্ধিকে প্রকাশ করেন, তখন তিনি তা ন্যায্য অংশরূপে বহন করেন—সেবাকর্মে এতাś (Etaśa) যেমন ভাগ এনে দেয়।
Mantra 6
स रन्धयत्सदिवः सारथये शुष्णमशुषं कुयवं कुत्साय । दिवोदासाय नवतिं च नवेन्द्रः पुरो व्यैरच्छम्बरस्य ॥
তিনি স্বর্গীয় সারথি কুৎসের জন্য শুষ্ণ—সেই শোষককে—এবং কুয়বকে বশে আনলেন। দিবোদাসের জন্য ইন্দ্র শম্বরের নিরানব্বই দুর্গ ভেঙে উন্মুক্ত করলেন।
Mantra 7
एवा त इन्द्रोचथमहेम श्रवस्या न त्मना वाजयन्तः । अश्याम तत्साप्तमाशुषाणा ननमो वधरदेवस्य पीयोः ॥
হে ইন্দ্র, এইভাবেই আমরা খ্যাতির জন্য তোমার স্তব উচ্চারণ করি, নিজের শক্তিতেই সমৃদ্ধি জয় করতে উদ্যত। ত্বরায় অগ্রসর হয়ে আমরা সেই সপ্তম পদ/লোক লাভ করি; দেবহীনদের অস্ত্রবল—স্ফীত শত্রুসেনা—আমাদের সামনে নত হোক।
Mantra 8
एवा ते गृत्समदाः शूर मन्मावस्यवो न वयुनानि तक्षुः । ब्रह्मण्यन्त इन्द्र ते नवीय इषमूर्जं सुक्षितिं सुम्नमश्युः ॥
হে বীর, এইভাবেই সহায়তা-কামনাকারী গৃত্সমদরা তাদের ভাবনাকে দক্ষ কারুকার্যের মতো গড়ে তুলেছে। ব্রহ্মসাধনায় রত হয়ে, হে ইন্দ্র, তারা তোমার নবতর বর লাভ করেছে—প্রেরণা ও বৃদ্ধি, সুস্থিত বাস, এবং সমৃদ্ধির অনুগ্রহ।
Mantra 9
नूनं सा ते प्रति वरं जरित्रे दुहीयदिन्द्र दक्षिणा मघोनी । शिक्षा स्तोतृभ्यो माति धग्भगो नो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
এখনই নিশ্চয়, হে ইন্দ্র, গায়কের জন্য তোমার প্রতি উত্তরে সেই উদার, পূর্ণসমৃদ্ধ দক্ষিণা দোহিত হোক। স্তোতাদের শিক্ষা/দান দাও; আমাদের ‘ভগ’ (কল্যাণের অংশ) যেন দগ্ধ না হয়, ক্ষীণ না হয়। আমরা বিদথে (সভা/যজ্ঞসমাবেশে) বৃহৎ (মহৎ বাণী/স্তব) উচ্চারণ করি—সুবীরাঃ (উত্তম বীরশক্তিসম্পন্ন) হয়ে।
It teaches that Indra responds to Soma and sincere praise by bringing light (clarity and success), granting wealth (even ‘hidden’ riches), and ensuring the singers receive their rightful share.
Dakṣiṇā is the ritual gift given to priests; calling it ‘to be milked’ uses cow imagery to ask that generous reward and nourishment flow out abundantly for the sacrificer and singers.
Bhaga means one’s allotted portion of good fortune. The hymn asks that this rightful share not be reduced or ‘burnt away,’ so prosperity and strength remain intact.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.