Rig Veda Sukta 64
Mandala 9Sukta 6429 Mantras

Sukta 64

Sukta 9.64

Rishi

Traditionally: Soma Pavamāna seers (specific attribution varies by recension/Anukramaṇī for Pavāmāna hymns); primary voice is the inspired ritual-poetic lineage addressing purified Soma.

Devata

Soma Pavamāna (purifying Soma as divine delight and clarifying power).

Chandas

Likely Triṣṭubh (based on verse cadence typical for RV 9.64; requires pada-count verification by full metrical scan).

《梨俱吠陀》9.64赞颂净化中的苏摩(Soma Pavamāna):他被榨取、过滤而愈发光辉,成为振奋的“公牛”之力,确立ṛta(真实的秩序),唤醒澄明的洞见。此歌追随苏摩之滴穿越净滤、趋向其宏大的归宿(“海洋”)的行程,并祈愿这澄净的喜悦化为光明、力量与安康,赐予祭祀者。

Sanskrit recitationRig Veda 9.64

Mantras

Mantra 1

वृषा सोम द्युमाँ असि वृषा देव वृषव्रतः । वृषा धर्माणि दधिषे ॥

苏摩啊,你是光辉威力之雄牛;雄牛之神啊,你具雄牛般坚固的誓志。作为雄牛,你在我们之中支撑并安立真理之法则。

Mantra 2

वृष्णस्ते वृष्ण्यं शवो वृषा वनं वृषा मदः । सत्यं वृषन्वृषेदसि ॥

你的力量是雄牛之力;你的冲势是雄牛的得胜之欢悦,你的狂喜是雄牛的奔涌倾注。雄牛啊,你确然是真理,以大能而肯定。

Mantra 3

अश्वो न चक्रदो वृषा सं गा इन्दो समर्वतः । वि नो राये दुरो वृधि ॥

如雄马奋力嘶鸣,噢公牛因度(Indu),聚拢诸光之牛(光的母牛、光线)与载我们前行的诸力。为我们广开丰盈之门、存在之富饶的门户。

Mantra 4

असृक्षत प्र वाजिनो गव्या सोमासो अश्वया । शुक्रासो वीरयाशवः ॥

强盛的苏摩之流已奔涌而出,富有光明之群(牛群)的诸丰盈(vāja)与迅疾推进的诸力;辉耀而激越,内怀英雄之劲。

Mantra 5

शुम्भमाना ऋतायुभिर्मृज्यमाना गभस्त्योः । पवन्ते वारे अव्यये ॥

与寻求ṛta(宇宙正序、真理法则)者相饰,净化于双手的把持之中;他们在不朽的流中自净而流——苏摩之流,成为真理的相应之器。

Mantra 6

ते विश्वा दाशुषे वसु सोमा दिव्यानि पार्थिवा । पवन्तामान्तरिक्ष्या ॥

愿净化而流的苏摩(Soma)诸流,为施与者带来一切珍宝——天界的、亦大地根基的;并自中空(antarikṣa)而来,作为调和天地、内在贯通的力量。

Mantra 7

पवमानस्य विश्ववित्प्र ते सर्गा असृक्षत । सूर्यस्येव न रश्मयः ॥

噢遍能得见、遍能寻获的净化者帕瓦玛那(Pavamāna),你的诸流向前释放——如同太阳的光线;遍行四方,带来光明的发现,揭开隐秘之物。

Mantra 8

केतुं कृण्वन्दिवस्परि विश्वा रूपाभ्यर्षसि । समुद्रः सोम पिन्वसे ॥

自天之彼岸造作光之旌旗,你流越一切形相。噢苏摩,你鼓胀成如海之广大——无量的宽阔,充满喜悦与存在。

Mantra 10

इन्दुः पविष्ट चेतनः प्रियः कवीनां मती । सृजदश्वं रथीरिव ॥

因度(Indu,苏摩)啊,至净者,成为觉醒的意识,成为诸仙见(kavi)之思(mati)所爱;他如御者放马一般,放出那匹力量之骏——使生命之气向前奔行,踏上征途。

Mantra 11

ऊर्मिर्यस्ते पवित्र आ देवावीः पर्यक्षरत् । सीदन्नृतस्य योनिमा ॥

你那道波涛,绕过滤器(pavitra)而流,趋向诸神;它安住于梨陀(Ṛta,正序/真理)之胎——使净化的喜悦立于真理之本座之中。

Mantra 12

स नो अर्ष पवित्र आ मदो यो देववीतमः । इन्दविन्द्राय पीतये ॥

苏摩啊,为我们流入净滤(pavitra)之中——这最为诸神所爱的狂喜(mada);愿因度为因陀罗(Indra)所饮,使我们内在的光明主宰之力得以畅饮。

Mantra 13

इषे पवस्व धारया मृज्यमानो मनीषिभिः । इन्दो रुचाभि गा इहि ॥

为使我们增益丰盈,苏摩啊,请以恒常之流奔涌;由诸思者净炼。因陀啊,携汝光辉趋向那启明之“牛”(光之射线),并入其中。

Mantra 14

पुनानो वरिवस्कृध्यूर्जं जनाय गिर्वणः । हरे सृजान आशिरम् ॥

自净之时,请为我们开辟广阔之境,并为众民带来灵魂之力,歌颂之主啊。褐金者啊,倾注那内在福乐之饮。

Mantra 15

पुनानो देववीतय इन्द्रस्य याहि निष्कृतम् । द्युतानो वाजिभिर्यतः ॥

自净以求诸神欢纳之时,请往因陀所定之献供处;光耀显现,携诸力之丰盈而至。

Mantra 16

प्र हिन्वानास इन्दवोऽच्छा समुद्रमाशवः । धिया जूता असृक्षत ॥

被驱策向前的迅疾苏摩之滴,奔涌趋向大海;由意念所催发,它们被放出,归入其广大之中。

Mantra 17

मर्मृजानास आयवो वृथा समुद्रमिन्दवः । अग्मन्नृतस्य योनिमा ॥

反复被净滤的苏摩之滴,并未徒然走向大海;它们已至于ṛta之胎藏——真秩序的生处。

Mantra 18

परि णो याह्यस्मयुर्विश्वा वसून्योजसा । पाहि नः शर्म वीरवत् ॥

请以眷顾之求护环行于我等周围,以威力携来一切财富;为我等守护一处充满英雄之力的庇荫。

Mantra 19

मिमाति वह्निरेतशः पदं युजान ऋक्वभिः । प्र यत्समुद्र आहितः ॥

迅疾的载运者量定其行路;与诸仙见者的颂歌相轭相系;当他被安置、被放行于大海般的广域之中。

Mantra 20

आ यद्योनिं हिरण्ययमाशुॠतस्य सीदति । जहात्यप्रचेतसः ॥

当那迅疾者安坐于ṛta之金色子宫(胎藏)时,他便抛却那未觉醒的心识状态。

Mantra 21

अभि वेना अनूषतेयक्षन्ति प्रचेतसः । मज्जन्त्यविचेतसः ॥

诸求觅者向彼渴慕而呼号;具明觉者奋力以达;而无觉者沉没,坠入幽冥。

Mantra 22

इन्द्रायेन्दो मरुत्वते पवस्व मधुमत्तमः । ऋतस्य योनिमासदम् ॥

因度(苏摩)啊,为具马鲁特之力的因陀罗而流淌,至甘至醇地澄明;安坐于ṛta(宇宙正序、真理法则)之胎藏——真秩序的居所。

Mantra 23

तं त्वा विप्रा वचोविदः परि ष्कृण्वन्ति वेधसः । सं त्वा मृजन्त्यायवः ॥

诸婆罗门圣贤——识言之人——环绕塑成你;诸智匠彻底涤净你;苏摩啊,他们使你光辉纯适,以堪内在之供献。

Mantra 24

रसं ते मित्रो अर्यमा पिबन्ति वरुणः कवे । पवमानस्य मरुतः ॥

圣者啊,你的精髓之汁,密特拉与阿梨耶曼饮之,伐楼那亦饮;净化流淌之苏摩,马鲁特众亦共饮。

Mantra 25

त्वं सोम विपश्चितं पुनानो वाचमिष्यसि । इन्दो सहस्रभर्णसम् ॥

你啊,苏摩(Soma),在净化之时,激发那具明辨之光的言语;因度(Indu)啊,请引出那负载千重力量的圣言(Vāc)。

Mantra 26

उतो सहस्रभर्णसं वाचं सोम मखस्युवम् । पुनान इन्दवा भर ॥

并且也请带来,苏摩啊,那负载千重力量的言语——那渴慕祭献的圣言;净化之中,因度啊,把它携入我们之内。

Mantra 27

पुनान इन्दवेषां पुरुहूत जनानाम् । प्रियः समुद्रमा विश ॥

净化自身的因度啊——为这些多次呼唤你的众民所爱——请进入那海洋般的丰盈。

Mantra 28

दविद्युतत्या रुचा परिष्टोभन्त्या कृपा । सोमाः शुक्रा गवाशिरः ॥

以闪耀的光辉,以环绕回响的颂歌,以塑成的形相——苏摩(Soma)诸力,明净而皎洁,与牛之精髓相和;他们摄入光明知见的光线。

Mantra 29

हिन्वानो हेतृभिर्यत आ वाजं वाज्यक्रमीत् । सीदन्तो वनुषो यथा ॥

在诸驱策者的催促下,他前行,迈步趋向瓦阇(Vāja)——力与胜利的丰盈;如同求者抵达其所向而安坐,苏摩的流注在内里正当之处就座。

Mantra 30

ऋधक्सोम स्वस्तये संजग्मानो दिवः कविः । पवस्व सूर्यो दृशे ॥

苏摩啊,为我等安泰,汇聚而来,作为来自天界的圣见者;请流淌而得净化——为观照而成太阳,使内在之见真实明亮。

Frequently Asked Questions

The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he is pressed and filtered, becoming a bright, purifying divine flow that strengthens and clarifies.

“Bull” (vṛṣā) is a Vedic image for overflowing strength, virility, and steadfast power—Soma is invoked as the force that upholds truth and energizes the ritual and the worshippers.

On the ritual level it describes the Soma drops moving swiftly through purification toward their collecting vessel; symbolically it points to expansion into a vast, clarified state of consciousness and fullness.

Ask anything about Sukta 64 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App