Sarga 22

Verse 1

अथ तं व्यथया दीनं सविशेषममर्षितम्।श्वसन्तमिव नागेन्द्रं रोषविस्फारितेक्षणम्।।।।आसाद्य रामस्सौमित्रिं सुहृदं भ्रातरं प्रियम्।उवाचेदं स धैर्येण धारयन्सत्त्वमात्मवान्।।।।

Bấy giờ, Rāma tự chủ, lấy kiên nhẫn mà giữ vững tâm lực, tiến đến người em yêu quý và tri kỷ là Lakṣmaṇa. Lakṣmaṇa vì đau khổ mà tiều tụy, phẫn nộ đặc biệt, thở gấp như chúa tể loài rắn, mắt trợn rộng vì giận; và Rāma đã nói với chàng như sau.

Verse 2

अथ तं व्यथया दीनं सविशेषममर्षितम्। श्वसन्तमिव नागेन्द्रं रोषविस्फारितेक्षणम्।।2.22.1।।आसाद्य रामस्सौमित्रिं सुहृदं भ्रातरं प्रियम्।उवाचेदं स धैर्येण धारयन्सत्त्वमात्मवान्।।2.22.2।।

Bấy giờ, Rāma—tự chủ và vững lòng—đến gần Saumitri, người em yêu quý, bạn hiền thân tín; thấy em bị nỗi đau dày vò, phẫn uất bừng bừng, tựa long xà rít lên, mắt trợn rộng vì giận. Với đức nhẫn và dũng lực nội tâm, Rāma điềm tĩnh cất lời, giữ vững sự an định.

Verse 3

निगृह्य रोषं शोकं च धैर्यमाश्रित्य केवलम्।अवमानं निरस्येमं गृहीत्वा हर्षमुत्तमम्।।।।उपक्लृप्तं हि यत्किञ्चिदभिषेकार्थमद्य मेसर्वं विसर्जय क्षिप्रं कुरु कार्यं निरत्ययम्।।।।

Hãy chế ngự cả phẫn nộ lẫn sầu bi, chỉ nương tựa nơi kiên định. Gạt bỏ cảm giác bị nhục này, hãy nắm giữ niềm hỷ lạc cao thượng.

Verse 4

निगृह्य रोषं शोकं च धैर्यमाश्रित्य केवलम्।अवमानं निरस्येमं गृहीत्वा हर्षमुत्तमम्।।2.22.3।।उपक्लृप्तं हि यत्किञ्चिदभिषेकार्थमद्य मेसर्वं विसर्जय क्षिप्रं कुरु कार्यं निरत्ययम्।।2.22.4।।

Những gì hôm nay đã sắp đặt cho lễ quán đảnh của ta, hãy lập tức gác lại tất cả. Hãy hành động mau chóng, làm việc cần làm cho trọn vẹn, không để xảy ra sai sót.

Verse 5

सौमित्रे योऽभिषेकार्थे मम सम्भार सम्भ्रमः।अभिषेकनिवृत्त्यर्थे सोऽस्तु संभारसम्भ्रमः।।।।

Hỡi Saumitra, sự hăng hái lo liệu cho lễ quán đảnh của ta trước đây, nay cũng hãy đem dùng để chấm dứt mọi chuẩn bị ấy.

Verse 6

यस्या मदभिषेकार्थे मानसं परितप्यते।माता मे सा यथा न स्यात्सविशङ्का तथा कुरु।।।।

Hãy làm sao để mẹ ta—người đã từng đau đớn trong lòng trước viễn cảnh ta được quán đảnh—nay không còn bị nỗi nghi ngại làm khổ.

Verse 7

तस्याश्शङ्कामयं दुःखं मुहूर्तमपि नोत्सहे।मनसि प्रतिसंजातं सौमित्रेऽहमुपेक्षितुम्।।।।

Hỡi Saumitra, ta không thể—dù chỉ trong khoảnh khắc—làm ngơ nỗi khổ do nghi ngờ đã dấy lên trong lòng mẹ ấy.

Verse 8

न बुद्धिपूर्वं नाबुद्धं स्मरामीह कदाचन।मातृ़णां वा पितुर्वाऽहं कृतमल्पं च विप्रियम्।।।।

Ta không nhớ rằng ở nơi đây, dù có ý hay do sơ suất, ta từng làm điều gì—even nhỏ nhất—khiến các mẹ hay phụ vương ta phiền lòng.

Verse 9

सत्यस्सत्याभिसन्धश्च नित्यं सत्यपराक्रमः।परलोकभयाद्भीतो निर्भयोऽस्तु पिता मम।।।।

Nguyện phụ vương của con—người chân thật, luôn hướng về chân lý, dũng lực kiên định trong sự thật—vì kính sợ quả báo đời sau, nay được thoát mọi sợ hãi.

Verse 10

तस्याऽपि हि भवेदस्मिन्कर्मण्यप्रतिसंहृते।सत्यं नेति मनस्तापस्तस्य तापस्तपेच्च माम्।।।।

Vì nếu việc này—lễ nghi chuẩn bị cho lễ quán đỉnh của con—không được thu hồi, thì phụ vương cũng sẽ bị thiêu đốt bởi nỗi dằn vặt: “Lời chân thật của ta đã không được thành tựu”; và chính ngọn lửa khổ ấy của Người cũng sẽ làm con đau đớn.

Verse 11

अभिषेकविधानं तु तस्मात्संहृत्य लक्ष्मण।अन्वगेवाहमिच्छामि वनं गन्तुमितःपुनः।।।।

Vì vậy, hỡi Lakṣmaṇa, hãy thu hồi mọi nghi thức sắp đặt cho lễ quán đỉnh; rồi sau đó, ta mới nguyện rời nơi này mà vào rừng.

Verse 12

मम प्रव्राजनादद्य कृतकृत्या नृपात्मजा।सुतं भरतमव्यग्रमभिषेचयिता ततः।।।।

Khi hôm nay ta lên đường đi lưu đày, thì vương nữ—mục đích đã thành—sẽ lập tức, không chút do dự, làm lễ quán đỉnh cho con mình là Bharata.

Verse 13

मयि चीराजिनधरे जटामण्डलधारिणि।गतेऽरण्यं च कैकेय्या भविष्यति मनस्सुखम्।।।।

Khi ta khoác áo vỏ cây, mặc da linh dương, đội vòng tóc bện, đã vào rừng sâu, thì Kaikeyī mới thật được an vui trong lòng.

Verse 14

बुद्धिः प्रणीता येनेयं मनश्च सुसमाहितम्।तं तु नार्हामि संक्लेष्टुं प्रव्रजिष्यामि मा चिरम्।।।।

Vì quyết định này đã được lập, và tâm ta đã an định, ta không nên làm Người thêm khổ; ta sẽ sớm lên đường xuất gia, không chậm trễ.

Verse 15

कृतान्तस्त्वेव सौमित्रे द्रष्टव्यो मत्प्रवासने।राज्यस्य च वितीर्णस्य पुनरेव निवर्तने।।।।

Này Saumitri, trong việc ta phải đi lưu đày—và cả việc vương quyền đã được ban rồi lại bị thu hồi—chỉ nên thấy Định mệnh (kṛtānta) là nguyên nhân.

Verse 16

कैकेय्याः प्रतिपत्तिर्हि कथं स्यान्मम पीडने।यदि भावो न दैवोऽयं कृतान्तविहितो भवेत्।।।।

Vì làm sao Kaikeyī lại có thể quyết tâm làm tổn thương ta, nếu tâm ý ấy và tai ương này không phải do Định mệnh an bài, do kṛtānta định sẵn?

Verse 17

जानासि हि यथा सौम्य न मातृषु ममान्तरम्।भूतपूर्वं विशेषो वा तस्या मयि सुतेऽपि वा।।।।

Hiền hữu biết rõ rằng ta chưa từng phân biệt giữa các bà mẹ của ta; và xưa nay chính bà ấy cũng chưa từng phân biệt ta với con ruột của mình.

Verse 18

सोऽभिषेकनिवृत्त्यर्थैप्रवासार्थैश्च दुर्वचैः।उग्रैर्वाक्यैरहं तस्या नान्यद्दैवात्समर्थये।।।।

Còn những lời nói dữ dằn, nghiêm khắc của bà—nhằm ngăn lễ quán đỉnh và đẩy ta vào lưu đày—ta không thể quy về điều gì khác ngoài Định mệnh.

Verse 19

कथं प्रकृतिसम्पन्ना राजपुत्री तथागुणा।ब्रूयात्सा प्राकृतेव स्त्री मत्पीडां भर्तृसन्निधौ।।।।

Nếu không phải số mệnh vận hành, làm sao Kaikeyī—vốn cao quý tự tính, là công chúa đủ mọi đức hạnh—lại có thể như một người đàn bà tầm thường, ngay trước mặt phu quân, thốt lời làm ta đau đớn?

Verse 20

यदचिन्त्यन्तु तद्दैवं भूतेष्वपि न विहन्यते।व्यक्तं मयि च तस्यां च पतितो हि विपर्ययः।।।।

Định mệnh thật khó lường; sức của nó nơi mọi loài đều không thể ngăn cản. Rõ ràng nghịch cảnh đã giáng xuống—trên ta, và trên nàng nữa.

Verse 21

कश्चिद्दैवेन सौमित्रे योद्धुमुत्सहते पुमान्।यस्य न ग्रहणं किञ्चित्कर्मणोऽन्यत्र दृश्यते।।।।

Hỡi Saumitri, có người nào dám thật sự giao chiến với định mệnh—thứ không thể nắm bắt trực tiếp, chỉ được biết qua dòng việc làm và kết cục của chúng, chứ chẳng thấy ở nơi nào khác?

Verse 22

सुखदुःखे भयक्रोधौ लाभालाभौ भवाभवौ।यच्च किञ्चित्तथाभूतं ननु दैवस्य कर्म तत्।।।।

Vui và khổ, sợ và giận, được và mất, sinh và tử—hễ điều gì xảy đến như thế, quả thật đều là nghiệp dụng của định mệnh.

Verse 23

ऋषयोऽप्युग्रतपसो दैवेनाभिप्रपीडिताः।उत्सृज्य नियमांस्तीव्रान्भ्रश्यन्ते काममन्युभिः।।।।

Ngay cả các bậc hiền triết khổ hạnh nghiêm liệt, khi bị định mệnh đè ép, cũng buông bỏ những giới luật khắc nghiệt và sa sút—bị dục vọng và sân hận lấn át.

Verse 24

असङ्कल्पितमेवेह यदकस्मात्प्रवर्तते।निवर्त्यारम्भमारब्धं ननु दैवस्य कर्म तत्।।।।

Khi một chướng ngại không hề dự liệu bỗng dưng phát khởi nơi đây, khiến công việc đã khởi sự phải dừng lại, thì điều ấy hẳn cũng là nghiệp của Thiên mệnh.

Verse 25

एतया तत्त्वया बुद्ध्या संस्तभ्यात्मानमात्मना।व्याहतेऽप्यभिषेके मे परितापो न विद्यते।।।।

Với trí tuệ chân chánh như vậy, ta tự mình nâng đỡ tâm mình; dẫu lễ quán đảnh của ta bị ngăn trở, trong ta vẫn không có nỗi sầu khổ.

Verse 26

तस्मादपरितापस्संस्त्वमप्यनुविधाय माम्।प्रतिसंहारय क्षिप्रमाभिषेचनिकीं क्रियाम्।।।।

Vì thế, hãy không sầu não như ta; thuận theo ý ta, và mau chóng thu hồi các nghi lễ cùng mọi sắp đặt dành cho lễ đăng quang.

Verse 27

एभिरेव घटै स्सर्वैरभिषेचनसम्भृतैः।मम लक्ष्मण तापस्ये व्रतस्नानं भविष्यति।।।।

Chính với những bình nước này—đã được chuẩn bị cho lễ quán đảnh—hỡi Lakshmana, ta sẽ làm lễ tắm thệ nguyện cho đời sống khổ hạnh sắp tới.

Verse 28

अथवा किं ममैतेन राजद्रव्यमयेन तु।उद्धृतं मे स्वयं तोयं व्रतादेशं करिष्यति।।।।

Hay là, những thứ nước đựng trong bình thuộc của cải hoàng gia này có ích gì cho con? Chính nước con tự tay múc lên sẽ dùng để thực hành các giới nguyện của con.

Verse 29

मा च लक्ष्मण सन्तापं कार्षीर्लक्ष्म्या विपर्यये।राज्यं वा वनवासो वा वनवासो महोदयः।।।।

Chớ buồn, hỡi Lakṣmaṇa, trước sự đảo ngược phúc lộc này. Dù là ngôi vua hay ở rừng—ở rừng mới là vinh quang lớn lao.

Verse 30

न लक्ष्मणास्मिन्खलु कर्मविघ्नेमाता यवीयस्यतिशङ्कनीया।दैवाभिपन्ना हि वदत्यनिष्टंजानासि दैवं च तथा प्रभावम्।।।।

Hỡi Lakṣmaṇa, trong sự ngăn trở đối với việc định làm này, chớ quá nghi ngờ người mẹ trẻ của chúng ta. Bị số mệnh chi phối nên bà nói điều trái ý; em biết sức mạnh của định mệnh và uy lực ấy.