Adhyaya 100

Verse 1

सूत उवाच । एवं भुक्त्वा स विप्रर्षिर्वांछया राममंदिरे । दत्ताशीर्निर्गतः पश्चादामंत्र्य रघुनंदनम्

سوت نے کہا: یوں رام کے مندر میں اپنی خواہش کے مطابق کھانا کھا کر، اس برہمن رِشی نے آشیرواد دیا اور رَغھو نندن (رام) سے اجازت لے کر پھر روانہ ہو گیا۔

Verse 2

अथ याते मुनौ तस्मिन्दुर्वाससि तदंतिकात् । लक्ष्मणः खङ्गमादाय रामदेवमुवाच ह

جب وہ مُنی دُروَاسا اس جگہ سے روانہ ہو گیا، تب لکشمن نے تلوار ہاتھ میں لے کر رام دیو سے کہا۔

Verse 3

एतत्खङ्गं गृहीत्वाशु मां प्रभो विनिपातय । येन ते स्यादृतं वाक्यं प्रतिज्ञातं च यत्पुरा

“یہ تلوار لے کر، اے پرَبھو، فوراً مجھے گرا دو؛ تاکہ آپ کا کلام سچا رہے اور جو پرتیگیا آپ نے پہلے کی تھی وہ پوری ہو جائے۔”

Verse 4

ततो रामश्चिरात्स्मृत्वा तां प्रतिज्ञां स्वयं कृताम् । वधार्थं संप्रविष्टस्य समीपे पुरुषस्य च

تب رام نے کچھ دیر بعد اپنی ہی کی ہوئی وہ پرتیگیا یاد کی: کہ جو کوئی قتل ہونے کے ارادے سے اس کی حضوری میں داخل ہو، اسے یقیناً مارا جائے۔

Verse 5

ततोऽतिचिंतयामास व्याकुलेनांतरात्मना । बाष्पव्याकुलनेत्रश्च निःष्वसन्पन्नगो यथा

تب وہ گہری فکر میں ڈوب گیا؛ اس کا باطن بے قرار تھا۔ آنکھیں آنسوؤں سے بھر گئیں، اور وہ سانپ کی طرح لمبی آہیں بھرتا رہا۔

Verse 6

तं दीनवदनं दृष्ट्वा निःष्वसंतं मुहुर्मुहुः । भूयः प्रोवाच सौमित्रिर्विनयावनतः स्थितः

اس کے غمگین چہرے کو دیکھ کر، جو بار بار آہیں بھر رہا تھا، سَومِتری (لکشمن) ادب سے جھک کر کھڑا ہوا اور پھر بولا۔

Verse 7

एष एव परो धर्मो भूपतीनां विशेषतः । यथात्मीयं वचस्तथ्यं क्रियते निर्विकल्पितम्

یہی اعلیٰ ترین دھرم ہے، خصوصاً بادشاہوں کے لیے: کہ اپنا دیا ہوا سچا وعدہ بلا تردد اور بلا بدل پورا کیا جائے۔

Verse 9

तस्मात्त्वया प्रभो प्रोक्तं स्वयमेव ममाग्रतः । तस्यैव देवदूतस्य तारनादेन कोपतः

پس اے پروردگار، آپ نے خود میرے روبرو اسی دیوتا کے قاصد کے بارے میں فرمایا تھا—جس کی غضب آلود تیز پکار نے (ان واقعات کو جنبش دی)۔

Verse 10

तदहं चागतस्तात भयाद्दुर्वाससो मुनेः । निषिद्धोऽपि त्वयातीव तस्माच्छीघ्रं तु घातय

پس اے عزیز، میں مُنی دُروَاسا کے خوف سے آیا ہوں۔ اگرچہ آپ نے سختی سے منع کیا تھا، پھر بھی اب مجھے جلدی سے قتل کر دیجیے۔

Verse 11

ततः संमंत्र्य सुचिरं मंत्रिभिः सहितो नृपः । ब्राह्मणैर्धर्मशास्त्रज्ञैस्तथान्यैर्वेदपारगैः

پھر راجہ نے اپنے وزیروں کے ساتھ دیر تک مشورہ کیا—دھرم شاستر کے ماہر برہمنوں سے اور اُن دیگر اہلِ علم سے بھی جو ویدوں کے پارنگت تھے۔

Verse 12

प्रोवाच लक्ष्मणं पश्चाद्विनयावनतं स्थितम् । वाष्पक्लिन्नमुखो रामो गद्गदं निःश्वसन्मुहुः

اس کے بعد رام نے لکشمن سے کہا جو ادب و انکسار سے جھکا کھڑا تھا۔ رام کا چہرہ آنسوؤں سے تر تھا، آواز بھرا گئی تھی، اور وہ بار بار آہ بھرتا رہا۔

Verse 13

व्रज लक्ष्मण मुक्तस्त्वं मया देशातरं द्रुतम् । त्यागो वाथ वधो वाथ साधूनामुभयं समम्

جاؤ، لکشمن—میری طرف سے تم آزاد ہو—فوراً کسی دوسرے دیس کو چلے جاؤ۔ سادھوؤں کے لیے دھرم کی خاطر ترک ہو یا موت، دونوں یکساں ہیں۔

Verse 14

न मया दर्शनं भूयस्तव कार्यं कथंचन । न स्थातव्यं च देशेऽपि यदि मे वांछसि प्रियम्

کسی طرح بھی اب تمہیں میرا دیدار دوبارہ کرنے کی کوشش نہیں کرنی۔ اور اس دیس میں بھی نہ ٹھہرنا—اگر تم میری خوشنودی چاہتے ہو۔

Verse 15

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रणिपत्य ततः परम् । निर्ययौ नगरात्तस्मात्तत्क्षणादेव लक्ष्मणः

اُن کے کلمات سن کر لکشمن نے پہلے سجدۂ تعظیم کیا؛ پھر اسی لمحے وہ اُس شہر سے روانہ ہو گیا۔

Verse 16

अकृत्वापि समालापं केनचिन्निजमंदिरे । मात्रा वा भार्यया वाथ सुतेन सुहृदाथवा

اپنے ہی گھر میں کسی سے بھی بات چیت کیے بغیر—نہ ماں سے، نہ بیوی سے، نہ بیٹے سے، نہ کسی دوست سے—

Verse 17

ततोऽसौ सरयूं गत्वाऽवगाह्याथ च तज्जलम् । शुचिर्भूत्वा निविष्टोथ तत्तीरे विजने शुभे

پھر وہ سرَیُو کے پاس گیا، اس کے پانی میں غوطہ لگا کر اشنان کیا؛ پاک ہو کر اس مبارک، سنسان کنارے پر بیٹھ گیا۔

Verse 18

पद्मासनं विधायाथ न्यस्यात्मानं तथात्मनि । ब्रह्मद्वारेण तं पश्चात्तेजोरूपं व्यसर्जयत्

پھر اس نے پدم آسن اختیار کیا، اور آتما کو آتما ہی میں جما دیا؛ اس کے بعد برہما-دُوار (سر کے تاج) سے اس نے وہ نورانی پران چھوڑ دیا۔

Verse 19

अथ तद्राघवो दृष्ट्वा महत्तेजो वियद्गतम् । विस्मयेन समायुक्तोऽचिन्तयत्किमिदं ततः

اس عظیم نور کو آسمان کی طرف اٹھتے دیکھ کر راگھو تعجب سے بھر گیا اور سوچنے لگا: “یہ آخر کیا ہے؟”

Verse 20

अथ मर्त्ये परित्यक्ते तेजसा तेन तत्क्षणात् । वैष्णवेन तुरीयेण भागेन द्विजसत्तमाः

اسی لمحے، جب اس نور کے ذریعے مَرتیہ بھاو (فانی حالت) ترک ہو گئی—اے برتر دِوِجوں—وشنو کے چوتھے حصے، اس کے دیویہ بھاگ کے سبب، وہ پار ہو گیا۔

Verse 21

पपात भूतले कायं काष्ठलोष्टोपमं द्रुतम् । लक्ष्मणस्य गतश्रीकं सरय्वाः पुलिने शुभे

سرَیو کے مبارک ریگزار کنارے پر لکشمن کا جسم—اپنی آب و تاب سے محروم—لکڑی کے ٹکڑے یا مٹی کے ڈھیلے کی مانند فوراً زمین پر گر پڑا۔

Verse 22

ततस्तु राघवः श्रुत्वा लक्ष्मणं गतजीवितम् । पतितं सरितस्तीरे विललाप सुदुःखितः

پھر راغَو نے یہ سن کر کہ لکشمن کی جان نکل چکی ہے اور وہ دریا کے کنارے گر پڑا ہے، نہایت غم میں ڈوب کر نوحہ کیا۔

Verse 23

स्वयं गत्वा तमुद्देशं सामात्यः ससुहृज्जनः । लक्ष्मणं पतितं दृष्ट्वा करुणं पर्यदेवयत्

وہ خود وزیروں اور دوستوں سمیت اس مقام پر گیا؛ وہاں لکشمن کو گرا ہوا دیکھ کر رحم و درد کے ساتھ گریہ و زاری کرنے لگا۔

Verse 24

हा वत्स मां परित्यज्य किं त्वं संप्रस्थितो दिवम् । प्राणेष्टं भ्रातरं श्रेष्ठं सदा तव मते स्थितम्

“ہائے پیارے بچے! مجھے چھوڑ کر تم کیوں آسمانِ بہشت کی طرف روانہ ہو گئے؟ اے بھائیوں میں سب سے افضل، میری جان کے مانند عزیز، جو ہمیشہ اپنے عزم پر قائم رہتے تھے!”

Verse 25

तस्मिन्नपि महारण्ये गच्छमानः पुरादहम् । । अपि संधार्यमाणेन अनुयातस्त्वया तदा

“اسی عظیم جنگل میں بھی، جب میں شہر سے روانہ ہوا تھا، تب تم نے مشقتیں سہہ کر مجھے سنبھالتے ہوئے میرا ساتھ دیا اور میرے پیچھے چلے آئے تھے۔”

Verse 26

संप्राप्तेऽपि कबंधाख्ये राक्षसे बलवत्तरे । त्वया रात्रिमुखे घोरे सभार्योऽहं प्ररक्षितः

جب کَبَندھ نامی نہایت زورآور راکشس بھی سامنے آ گیا، تو نے رات کے ہولناک آغاز میں میری—میری زوجہ سمیت—حفاظت کی۔

Verse 28

येन शूर्पणखा ध्वस्ता राक्षसी सा च दारुणा । लीलयापि ममादेशात्सोयमेवंविधः स्थितः

جس کی قوت سے وہ ہولناک راکشسی شُورپَنکھا ہلاک ہوئی، وہی اب محض میرے حکم سے—گویا کھیل ہی میں—اسی طرح اس حال میں پڑا ہے۔

Verse 29

यद्बाहुबलमाश्रित्य मया ध्वस्ता निशाचराः । सोऽयं निपतितः शेते मम भ्राता ह्यनाथवत् ।

جس کے بازو کی قوت کا سہارا لے کر میں نے رات میں پھرنے والے دشمنوں کو نیست و نابود کیا، وہی میرا بھائی آج گرا پڑا ہے، گویا بے یار و مددگار۔

Verse 30

हा वत्स क्व गतो मां त्वं विमुच्य भ्रातरं निजम् । ज्येष्ठं प्राणसमं किं ते स्नेहोऽद्य विगतः क्वचित्

ہائے میرے بچے! تو کہاں چلا گیا، مجھے چھوڑ کر—اپنے ہی بھائی کو، جو بڑا ہے اور جان کے برابر عزیز؟ کیا آج تیرا پیار کہیں کھو گیا ہے؟

Verse 31

सूत उवाच । एवं बहुविधान्कृत्वा प्रलापान्रघुनन्दनः । मातृभिः सहितो दीनः शोकेन महतान्वितः

سوت نے کہا: یوں طرح طرح کے نوحے کر کے، رَغھو نندن ماؤں کے ساتھ بے حد دل گرفتہ رہا، اور بڑے غم میں ڈوبا ہوا تھا۔

Verse 32

ततस्ते मंत्रिणस्तस्य प्रोचुस्तं वीक्ष्य दुःखितम् । विलपंतं रघुश्रेष्ठं स्त्रीजनेन समन्वितम्

پھر اُس کے وزیروں نے اُسے غم زدہ دیکھ کر—رَغھو کے برگزیدہ کو، جو عورتوں کے حلقے میں گھرا نوحہ کر رہا تھا—نصیحت آمیز کلام کیا۔

Verse 33

मंत्रिण ऊचुः । मा शोकं कुरु राजेन्द्र यथान्यः प्राकृतः स्थितः । कुरुष्व च यथेदं स्यात्सांप्रतं चौर्ध्वदैहिकम्

وزیروں نے کہا: “اے راجاؤں کے سردار! عام آدمی کی طرح غم نہ کر۔ اب ایسا انتظام کر کہ اُردھودَیہِک (بعد از تجہیز و تکفین) رسمیں ٹھیک طرح ادا ہو جائیں۔”

Verse 34

नष्टं मृतमतीतं च ये शोचन्ति कुबुद्धयः । धीराणां तु पुरा राजन्नष्टं नष्टं मृतं मृतम्

“کم فہم لوگ کھوئی ہوئی، مری ہوئی اور گزر چکی چیزوں پر روتے ہیں۔ مگر ثابت قدموں کے لیے، اے بادشاہ، جو کھو گیا سو کھو گیا، اور جو مر گیا سو مر گیا۔”

Verse 35

एवं ते मन्त्रिणः प्रोच्य ततस्तस्य कलेवरम् । लक्ष्मणस्य विलप्यौच्चैश्चन्दनोशीरकुंकुमैः

یوں کہہ کر وہ وزیر پھر لکشمن کے جسد کے پاس گئے؛ بلند آواز سے نوحہ کرتے ہوئے اسے چندن، اُشیر اور کُنکُم سے مَل دیا۔

Verse 36

कर्पूरागुरुमिश्रैश्च तथान्यैः सुसुगन्धिभिः । परिवेष्ट्य शुभैर्वस्त्रैः पुष्पैः संभूष्य शोभनैः

کافور اور اگرو کی آمیزش اور دیگر خوشبو دار چیزوں سے؛ اسے مبارک کپڑوں میں لپیٹ کر، خوبصورت پھولوں سے آراستہ کیا۔

Verse 37

चन्दनागुरुकाष्ठैश्च चितिं कृत्वा सुविस्तराम् । न्यदधुस्तस्य तद्गात्रं तत्र दक्षिणदिङ्मुखम्

چندن اور اگر کی لکڑی سے ایک وسیع چتا تیار کر کے، انہوں نے اس کے جسم کو اس پر رکھا، جس کا چہرہ جنوب کی طرف تھا۔

Verse 38

एतस्मिन्नंतरे जातं तत्राश्चर्यं द्विजोत्तमाः । तन्मे निगदतः सर्वं शृण्वंतु सकलं द्विजाः

اے بہترینِ دوج (برہمن)! اسی اثناء میں وہاں ایک حیران کن واقعہ پیش آیا۔ اے برہمنو! اب مجھ سے وہ سارا ماجرا سنو جیسا کہ میں بیان کرتا ہوں۔

Verse 39

यावत्तेंऽतः समारोप्य चितां तस्य कलेवरम् । प्रयच्छंति हविर्वाहं तावन्नष्टं कलेवरम्

جیسے ہی وہ اس کے جسم کو چتا پر رکھ رہے تھے اور اسے آگ (ہوی لے جانے والے) کے حوالے کرنے ہی والے تھے، اسی لمحے جسم غائب ہو گیا۔

Verse 40

एतस्मिन्नंतरे वाणी निर्गता गगनांगणात् । नादयंती दिशः सर्वाः पुष्पवर्षादनंतरम्

اسی وقفے میں، پھولوں کی بارش کے فوراً بعد، آسمان کی وسعتوں سے ایک غیبی آواز آئی، جو تمام سمتوں میں گونج اٹھی۔

Verse 41

रामराम महाबाहो मा त्वं शोकपरो भव । न चास्य युज्यते वह्निर्दातुं चैव कथंचन

'رام، رام، اے مہا بازو (طاقتور بازوؤں والے)! غم سے نڈھال نہ ہو۔ اسے کسی بھی طرح چتا کی آگ کے حوالے کرنا مناسب نہیں ہے۔'

Verse 42

ब्रह्मज्ञानप्रयुक्तस्य संन्यस्तस्य विशेषतः । अग्निदानं न युक्तं स्यात्सर्वेषामपि योगिनाम्

جو برہمن-گیان میں قائم ہو، خصوصاً سنیاسی کے لیے، آگ میں دان/آہوتی دینا مناسب نہیں؛ بلکہ عام طور پر یوگیوں کے لیے بھی اسے شایانِ شان نہیں مانا جاتا۔

Verse 43

तवायं बांधवो राम ब्रह्मणः सदनं गतः । ब्रह्मद्वारेण चात्मानं निष्क्रम्य सुमहायशाः

‘اے رام، تمہارا یہ رشتہ دار برہما کے دھام کو چلا گیا ہے۔ وہ عظیم شہرت والا “برہمن-دوار” سے اپنے آپ کو آزاد کر کے روانہ ہوا۔’

Verse 44

अथ ते मंत्रिणः प्रोचुस्तच्छ्रुत्वाऽकाशगं वचः । अशोच्यो यं महाराज संसिद्धिं परमां गतः । लक्ष्मणो गम्यतां शीघ्रं तस्मात्स्वभवने विभो

پھر وزیروں نے آسمان سے آنے والی وہ صدا سن کر کہا: ‘اے مہاراج، اس پر ماتم نہ کرو—اس نے اعلیٰ ترین کمال (سِدھی) پا لیا ہے۔ لہٰذا، اے مالک، لکشمن کو یہاں سے فوراً اس کے اپنے دھام کی طرف لے جایا جائے۔’

Verse 45

चिन्त्यन्तां राजकार्याणि तथा यच्चौर्ध्वदैहिकम् । कुरु स्नेहोचितं तस्य पृष्ट्वा ब्राह्मणसत्तमान्

‘سلطنت کے کاموں کی تدبیر بھی کی جائے، اور جو کچھ اُردھودَیہِک کرم (بعد از وفات رسومات) درکار ہوں وہ بھی۔ افضل برہمنوں سے مشورہ کر کے، اس کے لیے محبت اور دھرم کے مطابق مناسب اعمال انجام دو۔’

Verse 46

राम उवाच । नाहं गृहं गमिष्यामि लक्ष्मणेन विनाऽधुना । प्राणानत्र विहास्यामि यथा तेन महात्मना

رام نے کہا: ‘اب میں لکشمن کے بغیر گھر نہیں جاؤں گا۔ میں یہیں اپنے پران چھوڑ دوں گا، جیسے اس مہاتما نے کیا تھا۔’

Verse 47

एष पुत्रो मया दत्तः कुशाख्यो मम संमतः । युष्मभ्यं क्रियतां राज्ये मदीये यदि रोचते

یہ بیٹا—کُش نامی اور میرے منظورِ نظر—میں تمہارے سپرد کرتا ہوں۔ اگر تمہیں پسند ہو تو میرے ہی راج میں اسے تخت نشین کر دو۔

Verse 48

एवमुक्त्वा ततो रामो गन्तुकामो दिवालयम् । चिन्तयामास भूयोऽपि स्मृत्वा मित्रं विभीषणम्

یوں کہہ کر رام، دیو لوک کو روانہ ہونے کی خواہش سے، پھر ایک بار غور میں ڈوب گیا اور اپنے دوست وبھیषण کو یاد کیا۔

Verse 49

मया तस्य तदा दत्तं लंकायां राज्यमक्षयम् । बहुभक्तिप्रतुष्टेन यावच्चन्द्रार्कतारकाः

اس وقت میں نے اسے لنکا میں لازوال بادشاہت عطا کی تھی؛ اس کی کثیر بھکتی سے نہایت خوش ہو کر—جب تک چاند، سورج اور تارے قائم رہیں۔

Verse 50

अतिक्रूरतरा जाती राक्षसानां यतः स्मृता । विशेषाद्वरपुष्टानां जायतेऽत्र धरातले

کیونکہ راکشسوں کی قوم یاد کی جاتی ہے کہ نہایت درندہ خو ہے؛ اور خاص طور پر وہ جو ور دانوں سے تقویت پاتے ہیں، اسی دھرتی پر پیدا ہوتے ہیں۔

Verse 51

तच्चेद्राक्षसभावेन स महात्मा विभीषणः । करिष्यति सुरैः सार्धं विरोधं रावणो यथा

لیکن اگر وہ مہاتما وبھیषण راکشسی مزاج کے باعث دیوتاؤں کے ساتھ دشمنی پر اتر آئے—جیسے راون نے کیا تھا—

Verse 52

तं देवाः सूदयिष्यंति उपायैः सामपूर्वकैः । त्रैलोक्यकण्टको यद्वत्तस्य भ्राता दशाननः

دیوتا اُسے سام سے آغاز ہونے والی تدبیروں کے ذریعے ہلاک کریں گے—جیسے تینوں لوکوں کے کانٹے، اس کے بھائی دَشَانَن، کو کیا تھا۔

Verse 53

ततो मे स्यान्मृषा वाणी तस्माद्गत्वा तदंतिकम् । शिक्षां ददामि तस्याहं यथा देवान्न दूषयेत्

تب میری اپنی بات جھوٹی ٹھہرے گی۔ اس لیے میں خود اس کے پاس جا کر اسے تعلیم دوں گا، تاکہ وہ دیوتاؤں کو نقصان نہ پہنچائے۔

Verse 54

तथा मे परमं मित्रं द्वितीयं वानरः स्थितः । सुग्रीवाख्यो महाभागो जांबवांश्च तथाऽपरः

اسی طرح وानروں میں میرا دوسرا نہایت عزیز دوست قائم ہے—سُگریو نامی مہابھاگ؛ اور جَامبَوان بھی، ایک اور ثابت قدم رفیق۔

Verse 55

सभृत्यो वायुपुत्रश्च वालिपुत्रसमन्वितः । कुमुदाख्यश्च तारश्च तथान्येऽपि च वानराः

وایو پُتر ہنومان بھی اپنے خدام کے ساتھ ہیں، اور والی کے پُتر کے ہمراہ؛ نیز کُمُد، تارا، اور دوسرے وानر بھی ہیں۔

Verse 56

तस्मात्तानपि संभाष्य सर्वान्संमंत्र्य सादरम् । ततो गच्छामि देवानां कृतकृत्यो गृहं प्रति

پس میں اُن سے بھی گفتگو کر کے، سب سے ادب کے ساتھ مشورہ کروں گا۔ پھر اپنا کام پورا کر کے دیوتاؤں کے دھام کی طرف جاؤں گا۔

Verse 57

एवं संचिन्त्य सुचिरं समाहूय च पुष्पकम् । तत्रारुह्य ययौ तूर्णं किष्किन्धाख्यां पुरीं प्रति

یوں دیر تک غور و فکر کرکے اُس نے پُشپک وِمان کو بلایا۔ اس پر سوار ہو کر وہ تیزی سے کِشکِندھا نامی شہر کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 58

अथ ते वानरा दृष्ट्वा प्रोद्द्योतं पुष्पकोद्भवम् । विज्ञाय राघवं प्राप्तं सत्वरं सम्मुखा ययुः

پھر اُن وانر سورماؤں نے پُشپک وِمان کی چمکتی ہوئی روشنی دیکھی اور جان لیا کہ راغھو (رام) آ پہنچے ہیں؛ سو وہ فوراً سامنے استقبال کے لیے لپکے۔

Verse 59

ततः प्रणम्य ते दूराज्जानुभ्यामवनिं गताः । जयेति शब्दमादाय मुहुर्मुहुरितस्ततः

پھر انہوں نے دور ہی سے سجدۂ تعظیم کیا اور گھٹنوں کے بل زمین پر گر پڑے۔ اور وہیں سے بار بار “جَے! جَے!” کی صدا بلند کرنے لگے۔

Verse 60

ततस्तेनैव संयुक्ताः किष्किन्धां तां महापुरीम् । विविशुः सत्पताकाभिः समंतात्समलंकृताम्

اس کے بعد اُس کے ساتھ مل کر وہ کِشکِندھا کی اُس عظیم نگری میں داخل ہوئے، جو ہر سمت عالی شان جھنڈیوں سے آراستہ تھی۔

Verse 61

अथोत्तीर्य विमानाग्र्यात्सुग्रीवभवने शुभे । प्रविवेश द्रुतं रामः सर्वतः सुविभूषिते

پھر بہترین وِمان سے اتر کر رام جی تیزی سے سُگریو کے مبارک محل میں داخل ہوئے، جو ہر طرف سے خوبصورت زیورات و آرائش سے مزین تھا۔

Verse 62

तत्र रामं निविष्टं ते विश्रांतं वीक्ष्य वानराः । अर्घ्यादिभिश्च संपूज्य पप्रच्छुस्तदनन्तरम्

وہاں رام کو بیٹھا ہوا اور آرام کرتے دیکھ کر وانروں نے اَرجھیا وغیرہ نذرانوں سے ان کی پوجا کی، اور فوراً بعد ان سے سوال کیا۔

Verse 63

वानरा ऊचुः । तेजसा त्वं विनिर्मुक्तो दृश्यसे रघुनन्दन । कृशोऽस्यतीव चोद्विग्नः कच्चित्क्षेमं गृहे तव

وانروں نے کہا: “اے رَگھو وَنش کے مسرّت! تم اپنی سابقہ تابانی سے خالی دکھائی دیتے ہو؛ تم بہت دبلا اور بے چین ہو۔ کیا تمہارے گھر اور اہلِ خانہ میں سب خیریت ہے؟”

Verse 64

काये वाऽनुगतो नित्यं तथा ते लक्ष्मणोऽनुजः । न दृश्यते समीपस्थः किमद्य तव राघव

اور تمہارا چھوٹا بھائی لکشمن—جو ہمیشہ تمہارے جسم کی طرح تمہارے ساتھ رہتا ہے—قریب دکھائی نہیں دیتا۔ آج یہ کیا سبب ہے، اے راغھو؟

Verse 65

तथा प्राणसमाऽभीष्टा सीता तव प्रभो । दृश्यते किं न पार्श्वस्था एतन्नः कौतुकं परम्

اسی طرح، اے پروردگار، سیتا جو تمہیں جان سے بھی زیادہ عزیز ہے، تمہارے پہلو میں کیوں نظر نہیں آتی؟ یہ ہمارے لیے سب سے بڑا تعجب ہے۔

Verse 66

सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चिरं निःश्वस्य राघवः । वाष्पपूर्णेक्षणो भूत्वा सर्वं तेषां न्यवेदयत्

سوت نے کہا: ان کی بات سن کر راغھو نے دیر تک گہرا سانس بھرا؛ پھر آنکھیں آنسوؤں سے بھر کر اس نے ساری باتیں انہیں سنا دیں۔

Verse 67

अथ सीता परित्यक्ता तथा भ्राता स लक्ष्मणः । यदर्थं तत्र संप्राप्तः स्वयमेव द्विजोत्तमाः

یوں سیتا کو ترک کیا گیا، اور میرا بھائی لکشمن بھی۔ اسی مقصد کے لیے میں خود یہاں آیا ہوں، اے بہترینِ دِویج۔

Verse 68

तच्छ्रुत्वा वानराः सर्वे सुग्रीवप्रमुखास्ततः । रुरुदुस्ते सुदुःखार्ताः समालिंग्य ततः परम्

یہ سن کر سوگریو کی قیادت میں سب وानر شدید غم سے بے قرار ہو گئے۔ وہ رو پڑے، پھر (اسے/ایک دوسرے کو) گلے لگا کر سوگ میں ڈوبے رہے۔

Verse 69

एवं चिरं प्रलप्योच्चैस्ततः प्रोचू रघूत्तमम् । आदेशो दीयतां राजन्योऽस्माभिरिह सिध्यति

یوں دیر تک بلند آواز سے نوحہ کر کے پھر انہوں نے رگھوتم سے کہا: “اے راجن، حکم دیجیے—یہاں جو کچھ انجام پانا ہے، ہم اسے پورا کر دیں گے۔”

Verse 70

धन्या वयं धरापृष्ठे येषां त्वं रघुसत्तम । ईदृक्स्नेहसमायुक्तः समागच्छसि मंदिरे

ہم روئے زمین پر دھنی ہیں، اے رگھوستّم، کہ آپ ایسے بھرپور سنےہ کے ساتھ ہمارے آستانے پر تشریف لاتے ہیں۔

Verse 71

राम उवाच । उषित्वा रजनीमेकां सुग्रीव तव मंदिरे । प्रातर्लंकां गमिष्यामि यत्रास्ते स विभीषणः

رام نے فرمایا: “اے سوگریو، تمہارے گھر میں ایک رات ٹھہر کر میں صبح لَنکا جاؤں گا، جہاں وبھیषण رہتا ہے۔”

Verse 72

प्रधानामात्ययुक्तेन त्वयापि कपिसत्तम । आगंतव्यं मया सार्धं विभीषणगृहं प्रति

اے بہترین بندر! تم بھی اپنے وزیرِاعظموں کے ساتھ میرے ہمراہ وِبھیषण کے گھر کی طرف آؤ۔

Verse 97

येनेन्द्रजिद्धतो युद्धे तादृग्रूपो निशाचरः । स एष पतितः शेते गतासुर्धरणीतले

وہ رات میں پھرنے والا دیو، جس کی ہیبت ناک صورت نے جنگ میں اندر جیت کو قتل کیا تھا، اب یہیں زمین پر گرا پڑا ہے، جان نکل چکی ہے۔