Adhyaya 31

Verse 1

नारद उवाच । ते चैनं योज्य चाशीर्भिरयाचंत वरं गुहम् । एष एव वरोऽस्माकं यत्पापं तारकं जहि

نارد نے کہا: اسے باقاعدہ مقرر کر کے اور آشیرواد دے کر، انہوں نے گُہَ (اسکند) سے ور مانگا: “ہماری یہی ایک مراد ہے کہ اُس گنہگار تارَکَ کو قتل کرو۔”

Verse 2

एवमस्त्विति तानुक्त्वा योगोयोग इति ब्रुवन् । तारकारिमहातेजा मयूरं चाध्यरोहत

انہیں “یوں ہی ہو” کہہ کر اور “یوگو-یوگو” کا ورد کرتے ہوئے، تارک کا عظیم نورانی دشمن مور پر سوار ہوا۔

Verse 3

शक्तिहस्तो विनद्याथ गुहो देवांस्तदाब्रवीत् । यद्यद्य तारकं पापं नाहं हन्मि सुरोत्तमाः

نیزۂ شکتِی ہاتھ میں لیے گُہا گرجا اور دیوتاؤں سے بولا: “اگر آج میں اس پاپی تارک کو قتل نہ کروں، اے دیوؤں میں برتر…”

Verse 4

गोब्राह्मणावमन्तॄणां ततो यामि गतिं स्फुटम् । एवं तेन प्रतिज्ञाते शब्दोऽतिसुमहानभूत्

“…تو میں یقیناً اُن لوگوں کی سی انجام کو پہنچوں گا جو گائے اور برہمنوں کی بے حرمتی کرتے ہیں۔” جب اس نے یہ پرتیجنا کی تو ایک نہایت عظیم گرج پیدا ہوئی۔

Verse 5

योगोयोग इति प्राहुराज्ञया शरजन्मनः । अरजो वाससी रक्ते वसानः पार्वतीसुतः

سرکنڈوں سے جنم لینے والے ربّ (اسکند) کے حکم سے سب نے “یوگو-یوگو” پکارا۔ پاروتی کے فرزند نے بے داغ سرخ لباس پہن کر جلوہ کیا۔

Verse 6

अथाग्रे सर्वदेवानां स्थितो वीरो ययौ मुदा । तस्य केतुरलं भाति चरणायुधशोभितः

پھر وہ بہادر سب دیوتاؤں کے آگے کھڑا ہو کر خوشی سے آگے بڑھا۔ اس کا جھنڈا نہایت درخشاں تھا، جس پر قدموں کے ہتھیار کا نشان آراستہ تھا۔

Verse 7

चरणाभ्यां चरणाभ्यां गिरीञ्छक्तो यो विदारयितुं रणे । या चेष्टा सर्वभूतानां प्रभा शांतिर्बलं यथा

جو میدانِ جنگ میں اپنے ہی قدموں سے پہاڑوں کو چیر دے، وہی سب جانداروں کی حرکت کا پیکر تھا—نور، سکون اور قوت کی مانند۔

Verse 8

तन्मया गुहशक्तिः सा भृशं हस्ते व्यरोचत । यद्दार्ढ्यं सर्वलोकेषु तन्मयं कवचं तथा

گُہا کی وہ شکتی (نیزہ) اس کے ہاتھ میں نہایت درخشاں ہو اٹھی، گویا اسی کی ذات سے بنی ہو۔ اسی طرح تمام جہانوں کی پختگی اس کا زرہ بن گئی، جیسے اسی سے تراشی گئی ہو۔

Verse 9

योत्स्यमानस्य वीरस्य देहेप्रादुरभूत्स्वयम् । धर्मः सत्यमसंमोहस्तेजः कांतत्वमक्षतिः

جنگ کے لیے آمادہ اس بہادر کے جسم پر خود بخود ظاہر ہوئے: دھرم، سچائی، بے فریبی (وہم سے آزادی)، جلال، حسن و تابانی، اور ناقابلِ گزند ہونا۔

Verse 10

बलमोजः कृपा चव बद्धा करयुगं तथा । आदेशकारीण्यग्रेऽस्य स्वयं तस्थुर्महात्मनः

قوت، جوشِ حیات اور کرپا—اور خدمت کے لیے بندھے ہوئے سے دونوں ہاتھ—اس مہاتما کے سامنے خود بخود آ کھڑے ہوئے، اس کے حکم کی تعمیل کے لیے بے تاب۔

Verse 11

तमग्रे चापि गच्छंतं पृष्ठतोनुययौ हरः । रथेनादित्यवर्णेन पार्वत्या सहितः प्रभुः

جب وہ آگے بڑھا تو ہَر (شیو) پیچھے پیچھے چلا—پروردگار پاروتی کے ساتھ، سورج جیسے درخشاں رتھ پر سوار۔

Verse 12

निर्मितेन हरेणैव स्वयमीशेन लीलया । सहस्रं तस्य सिंहानां तस्मिन्युक्तं रथोत्तमे

وہ برتر رتھ خود ہَر (شیو) نے—پرمیشر نے اپنی لیلا میں—بنایا تھا؛ اور اس عالی رتھ میں ہزار شیروں کو جوتا گیا تھا۔

Verse 13

अभीषून्पुरुषव्याघ्र ब्रह्मा च जगृहे स्वयम् । ते पिबंत इवाकाशं त्रासयंतश्चराचरम्

اے مردوں کے شیر! خود برہما نے لگامیں تھام لیں؛ اور وہ (شیر) گویا آسمان ہی کو پی رہے ہوں، چر و اَچر سب مخلوقات کو دہشت میں ڈال رہے تھے۔

Verse 14

सिंहा रथस्य गच्छंतो नदंतश्चारुकेसराः । तस्मिन्रथे पशुपतिः स्थितो भात्युमया सह

رتھ کے شیر آگے بڑھتے ہوئے دھاڑ رہے تھے، خوش نما ایال والے؛ اور اسی رتھ پر پشوپتی اُما کے ساتھ جلوہ فرما تھے۔

Verse 15

विद्युता मेडितः सूर्यः सेंद्रचापघनो यथा । अग्रतस्तस्य भगवान्धनेशो गुह्यकैः सह

جیسے اندردھنش والے گھنے بادل میں بجلی سے گھرا ہوا سورج ہو، ویسے ہی اس کے آگے بھگوان دھنیش (کُبیر) گُہیکوں کے ساتھ چل رہے تھے۔

Verse 16

आस्थाय रुचिरं याति पुष्पकं नरवाहनः । ऐरावणं समास्ताय शक्रश्चापि सुरैः सह

نرواہن (کُبیر) دلکش پُشپک وِمان پر سوار ہو کر روانہ ہوا؛ اور شکر (اندَر) بھی ایراوت پر چڑھ کر دیوتاؤں کے ساتھ آگے بڑھا۔

Verse 17

पृष्ठतोनुययौ यांतं वरदं वृषभध्वजम् । तस्य दक्षिणतो देवा मरुतश्चित्रयोधिनः

جب بخشش دینے والے، وृषبھ دھوج والے ربّ اپنے سفر پر روانہ ہوئے تو میں پیچھے پیچھے چلا؛ اُن کے دائیں جانب دیوتا اور عجیب شان کے جنگجو مرُت گن ساتھ تھے۔

Verse 18

गच्छंति वसुभिः सार्धं रुद्रैश्च सह संगताः । यमश्च मृत्युना सार्धं सर्वतः परिवारितः

وہ وسوؤں کے ساتھ مل کر آگے بڑھے، رُدروں کی جماعت بھی ساتھ آ ملی؛ اور یم بھی مرتیو کے ہمراہ، ہر سمت سے گھرا ہوا، چلتا رہا۔

Verse 19

घोरैर्व्याधिशतैश्चापि सव्यतो याति कोपितः । यमस्य पृष्ठतश्चापि घोरस्त्रिशिखरः सितः

بائیں جانب وہ غضبناک ہو کر چلا، اور اس کے ساتھ ہولناک بیماریوں کے سینکڑوں تھے؛ اور یم کے پیچھے بھی خوفناک تری شکھر، زرد رو اور ہیبت ناک، روانہ ہوا۔

Verse 20

विजयोनाम रुद्रस्य याति शूलः स्वयं कृतः । तमुग्रपाशो भगवन्वरुणः सलिलेश्वरः

رُدر کا خود تراشا ہوا ترشول، جس کا نام ‘وجے’ تھا، آگے بڑھا؛ اور اس کے پیچھے بھگوان ورُن، پانیوں کے ایشور، اپنا ہولناک پاش لیے ہوئے آیا۔

Verse 21

परिवार्य शतैयाति यादोभिर्विविधैर्वृतः । पृष्ठतो विजयस्यापि याति रुद्रस्य पट्टिशः

وہ سینکڑوں کے حلقے میں، طرح طرح کے آبی جانداروں سے گھرا ہوا، آگے بڑھتا گیا؛ اور وجے کے پیچھے رُدر کا پٹّش (جنگی کلہاڑا) بھی کوچ کرتا رہا۔

Verse 22

गदामुशलशक्त्याद्यैर्वरप्रहरणैर्वृतः । पट्टिशं चान्वगात्पार्थ अस्त्रं पाशुपतं महत्

گدا، مُوسل اور شکتی وغیرہ جیسے برگزیدہ ہتھیاروں سے گھرا ہوا، اے پُرتھا کے فرزند، عظیم پاشوپت استر تبرِ جنگ کے پیچھے پیچھے چل پڑا۔

Verse 23

बहुशीर्षं महाघोरमेकपादं बहूदरम् । कमंडलुश्चास्य पश्चान्महर्षिगणसेवितः

پھر ایک نہایت ہولناک ہستی آئی جس کے بہت سے سر تھے، ایک ہی پاؤں تھا اور بہت سے پیٹ تھے؛ اور اس کے پیچھے کمندلو (زاہد کا آبی برتن) آیا جس کی خدمت میں مہارشیوں کے جتھے تھے۔

Verse 24

तस्य दक्षिणतो भाति दण्डो गच्छञ्छ्रिया वृतः । भृग्वंगिरोभिः सहितो देवैरप्य भिपूजितः

اس کے دائیں جانب دَṇḍ (عصا) چلتا ہوا نور و جلال سے گھرا چمک رہا تھا؛ بھِرگو اور اَنگِراس کے ساتھ، اور دیوتاؤں تک کے لیے بھی قابلِ تعظیم تھا۔

Verse 25

राक्षसाश्चान्यदेवाश्च गन्धर्वा भुजगास्तथा । नद्यो नदाः समुद्राश्च मुनयोऽप्सरसां गणाः

راکشش اور دوسرے دیوتا، گندھرو اور بھجنگ (سانپ) بھی؛ ندیاں، نالے اور سمندر؛ مُنی اور اپسراؤں کے جتھے—

Verse 26

नक्षत्राणि ग्रहाश्चैव जंगमं स्थावरं तथा । मातरश्च महादेवमनुजग्मुः क्षुधान्विताः

نکشتر اور سیارے بھی، متحرک اور ساکن سبھی؛ اور ماترائیں (ماؤں کی دیویاں) بھوک کی شدت سے بے قرار ہو کر مہادیو کے پیچھے چل پڑیں۔

Verse 27

सर्वेषां पृष्ठतश्चासीत्तार्क्ष्यस्थो बुद्धिमान्हरिः । पालयन्पृतनां सर्वां स्वपरीवारसंवृतः

سب کے پیچھے دانا ہری، تارکشیہ (گرُڑ) پر سوار تھا؛ اپنے پریوار سے گھرا ہوا وہ پوری فوج کی نگہبانی کرتا رہا۔

Verse 28

एवं सैन्यसमोपेत उत्तरं तटमागतः । ताम्रप्राकारमाश्रित्य तस्थौ त्र्यंबकनंदनः

یوں پوری فوج کے ساتھ وہ شمالی کنارے پر آ پہنچا؛ تانبے کے فصیل کا سہارا لے کر تریَمبک کے نندن نے ثابت قدمی سے قیام کیا۔

Verse 29

स तारकपुरस्यापि पश्यनृद्धि मनुत्तमाम् । विसिष्मिये महासेनः प्रशशंस तपोऽस्य च

تارکاپُر کی بھی بے مثال خوشحالی دیکھ کر مہاسین حیران رہ گیا؛ اور جس تپسیا نے یہ شان پیدا کی تھی، اس کی اس نے ستائش کی۔

Verse 30

स्थितः पश्यन्स शुशुभे मयूरस्थो गुहस्तदा । छत्रेण ध्रियमाणेन स्वयं सोमसमस्त्विषा

تب گُہ (سکند) مور پر بیٹھا ہوا دور تک نگاہ ڈال رہا تھا اور نہایت درخشاں دکھائی دیتا تھا؛ اس کے سر پر چھتر تھاما گیا تھا، اور اس کی اپنی تابانی چاند کی شان کے برابر تھی۔

Verse 31

वीज्यमानश्चामराभ्यां वाय्वग्रिभ्यां महाद्युतिः । मातृभिश्च सुरैर्दत्तैः स्वैर्गणैरपि संवृतः

وہ عظیم نور والا، وایو اور اگنی کے ہاتھوں دو چامروں سے جھلایا جا رہا تھا؛ اور دیوتاؤں کی عطا کردہ ماترکاؤں اور اپنے گنوں سے بھی گھرا ہوا تھا۔

Verse 32

ततः प्रणम्य तं शक्रो देव मध्ये वचोऽब्रवीत् । पश्यपश्य महासेन दैत्यानां बलशालिनाम्

پھر شکر (اندرا) نے اسے سجدۂ تعظیم کیا اور دیوتاؤں کے بیچ کہا: “دیکھو، دیکھو، اے مہاسین! دَیتیوں کی زبردست قوت۔”

Verse 33

ये त्वां कालं न जानंति मर्त्या गृहरता इव । एतेषां च गृहे दूतो यस्त्वां शंसतु तारकम्

“جو فانی لوگ تمہیں خود زمانہ (کال) نہیں پہچانتے، گھر میں مگن گِرہستھوں کی طرح—ان کے گھروں کو ایک قاصد جائے اور اے تارک کے قاتل! تیری مہिमा کا اعلان کرے۔”

Verse 34

वीराणामुचितं त्वेतत्कीर्तिदं च महाजने । अनुज्ञया ततः स्कन्दभक्तं शक्रो धनंजय

“یہ کام بہادروں ہی کے شایانِ شان ہے اور عوام میں نام و کیرتی بخشتا ہے۔” پھر اجازت لے کر شکر نے اسکند کے بھکت دھننجے کو اس خدمت پر مقرر کیا۔

Verse 35

मामादिश्यासुरेन्द्राय प्राहिणोद्दौत्ययोग्यकम् । अहं स्वयं गन्तुकामः शक्रेणापि च प्रेषितः

مجھے حکم دے کر اس نے مجھے—قاصدی کے لائق—اسوروں کے سردار کے پاس بھیجا۔ میں خود بھی جانے کا مشتاق تھا، اور شکر کی طرف سے بھی روانہ کیا گیا۔

Verse 36

प्रासादे स्त्रीसहस्राणां प्रावोचं मध्यतोऽप्यहम् । असुराधमदुर्बुद्धे शक्रस्त्वामाह तच्छृणु

محل میں، ہزاروں عورتوں کے بیچ بھی، میں نے پکار کر کہا: “اے اسوروں کے بدترین، ٹیڑھی عقل والے! شکر تم سے کہتا ہے—وہ سن لے۔”

Verse 37

यज्जगद्दलनादाप्तं किल्बिषं दानव त्वया । तस्याहं नाशकस्तेऽद्य पुरुषश्चेद्भविष्यसि

اے دانَو! جہانوں کو روند کر تُو نے جو گناہ سمیٹا ہے، آج میں اسے تیرے لیے مٹا سکتا ہوں—اگر تُو سچے عزم والا انسان بن جائے۔

Verse 38

शीघ्रं निःसर पापिष्ठ निःसरिष्यसि चेन्न हि । क्षणात्तव पुरं क्षेप्स्ये पावित्र्यायैव सागरे

جلدی باہر نکل آ، اے بدترین گنہگار؛ اگر تو نہ نکلا تو ایک لمحے میں تیرا شہر سمندر میں پھینک دوں گا—صرف تطہیر کے لیے۔

Verse 39

इति श्रुत्वा रूक्षवाचं क्रुद्धः स्त्रीगणसंवृतः । मुष्टिमुद्यम्यमाऽधावद्भीतश्चाहं पलायितः

وہ سخت باتیں سن کر وہ غضبناک ہوا؛ عورتوں کے جتھے میں گھرا ہوا، مُٹھی اٹھا کر مجھ پر لپکا—اور میں خوف زدہ ہو کر بھاگ نکلا۔

Verse 40

व्याकुलस्तत्र वृत्तांतं कुमाराय न्यवेदयम् । मयि चाप्यागते दैत्यश्चिंतयामास चेतसि

میں گھبرا کر وہاں سارا حال کُمار (سکند) کے حضور عرض کر دیا۔ اور جب میں بھی پہنچ گیا تو دَیتیہ اپنے دل میں بےچینی سے سوچنے لگا۔

Verse 41

नालब्ध संश्रयः शक्रो वक्तुमेतदिहार्हति । निमित्तानि च घोराणि संत्रासं जनयंति मे

‘شَکر (اِندر) کو کوئی پناہ نہ ملی، اس لیے وہ یہاں ایسی بات کہنے کے لائق نہیں۔ اور ہولناک شگون میرے دل میں دہشت پیدا کر رہے ہیں۔’

Verse 42

एवं विचिंत्य चोत्थाय गवाक्षं सोध्यरोहत । सहस्रभौमिकावासश्रृङ्गवातायनस्थितः

یوں سوچ کر وہ اٹھا اور جھروکے کو صاف کر کے اس پر چڑھ گیا۔ ہزار منزلہ محل کی بلند کھڑکی میں کھڑا ہو کر اس نے اوپر سے باہر نظر ڈالی۔

Verse 43

अपश्यद्देवसैन्यं स दिवं भूमिं च संवृतम् । रतैर्गजैर्हयैश्चापि नादिताश्च दिशो दश

اس نے دیوتاؤں کی فوج دیکھی جو آسمان اور زمین دونوں کو ڈھانپے ہوئے تھی۔ رتھوں، ہاتھیوں اور گھوڑوں سے دسوں سمتیں گونج اٹھیں۔

Verse 44

विमानैश्चाद्भुताकारैः किंनरोद्गीतनादितैः । दुन्दुभिभिर्गोविषाणैस्तालैः शंखैश्च नादितैः

عجیب ہیئت والے وِمان تھے جن میں کِنّروں کے گیتوں کی گونج تھی۔ دُندُبیوں، گائے کے سینگوں، تالوں اور شنکھوں کی آواز سے فضا گرج اٹھی۔

Verse 45

अक्षोभ्यामिव तां सेनां दृष्ट्वा सोऽचिंतयत्तदा । एते मया जिताः पूर्वं कस्माद्भूयः समागताः

اس بےقرار سمندر جیسی فوج کو دیکھ کر وہ اسی وقت سوچنے لگا: ‘انہیں تو میں پہلے ہی شکست دے چکا ہوں؛ پھر یہ دوبارہ کیوں جمع ہوئے ہیں؟’

Verse 46

इति चिंतापरो दैत्यः शुश्राव कटुकाक्षरम् । देवबंदिभिरुद्वुष्टं घोरं हृदयदारणम्

یوں فکر میں ڈوبا ہوا وہ دَیتیہ سخت اور کڑوے الفاظ سننے لگا—دیوتاؤں کے بندِی گانوں کے پکارے ہوئے—جو ہولناک اور دل چیر دینے والے تھے۔

Verse 47

जयातु लशक्तिदीधितिपिंजररुचारुणमंडलभुजोद्भासितदेवसैन्य पुरवनकुमुदकाननविकासनेंदो कुमारनाथ जय दितिकुलमहोदधिवडवानल मधुररवमयूररवासुरमुकुटकूटकुट्टितचरणनखांकुर महासेन तारकवंशशुष्कतृमदावानल योगीश्वरयॉ योगिजनहृदयगगनविततचिंतासंतानसंतमसनोदनखरकिरणकल्पनखनिकरविराजितचरणकमल स्कन्द जय बाल सप्तवासर भुवनावलिशोकसंदहन

فتح و ظفر ہو آپ کو، اے کُمارناتھ! نیزے کی چمک کی سرخی مائل سنہری روشنی سے گھرا ہوا آپ کے بازوؤں کا حلقہ دیوتاؤں کی فوج کو منور کرتا ہے؛ آپ وہ چاند ہیں جو دیوتاؤں کے شہروں اور جنگلوں کے کنولوں کو کھلا دیتا ہے۔ فتح ہو، اے مہاسین! دیتی کے نسب کے عظیم سمندر کے لیے آپ بڈوانل (زیرِ آب آگ) ہیں؛ آپ کی شیریں گرج مور کی پکار جیسی ہے؛ آپ کے قدموں کے ناخنوں کی کونپلیں اسوروں کے تاجوں کی چوٹیوں کو کچل دیتی ہیں۔ اے یوگیश्वर! تارک کے وंश کی سوکھی گھاس کو جلانے والی جنگل کی آگ آپ ہیں؛ اے سکند! یوگیوں کے دل کے آسمان میں پھیلی فکر کی تاریکی کو دور کرنے والی تیز کرنوں سے آپ کے کمل جیسے قدم دمکتے ہیں۔ فتح ہو، اے الٰہی بالک! ساتوں دن، ہمیشہ، جہانوں کے غم کو جلا دینے والے۔

Verse 48

नमो नमस्तेस्तु मनोरमाय नमोस्तु ते साधुभयापहाय । नमोस्तु ते बालकृताचलाय नमोनमो नाशय देवशत्रून्

نمو نمستے، اے دلکش پروردگار؛ سلام ہو آپ کو، اے نیکوں کے خوف کو دور کرنے والے۔ سلام ہو آپ کو، اے وہ بالک جو پہاڑوں کو بھی جھکا دے؛ نمو نمو—اے دیو! دیوتاؤں کے دشمنوں کو نیست و نابود کر۔