Opening the text

Sukta 8.37
Indra
Jagatī (likely; recurring refrain with mādhyandina-savana)
یہ سکت اندر کو مادھیاندین (دوپہر کے) سوما پریسنگ کے لیے بلاتا ہے، انہیں پینے اور اپنی "تمام مددگار طاقتوں" (وشوابھیر اوتیبھیہ) کو پریسنگ پجاری اور سرپرست تک پھیلانے کی ترغیب دیتا ہے۔ یہ اندر کی ورتا کی لڑائیوں اور محاصرہ کرنے والی قوتوں کو بھگانے کی ان کی طاقت کو یاد کرتا ہے، پھر رشیوں کے لیے ان کی ماضی کی استجابت کا حوالہ دیتے ہوئے اختتام پذیر ہوتا ہے، خاص طور پر شیاواشوا اور اتری، اور ترسدسیو کی حفاظت کا ذکر کرتا ہے، جیسا کہ اندر کشتر (حاکم طاقت) کو بڑھاتا ہے۔
Mantra 1
प्रेदं ब्रह्म वृत्रतूर्येष्वाविथ प्र सुन्वतः शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
اس منتر کی طاقت کو آگے بڑھا؛ تو نے وتر کی لڑائیوں میں اس کی مدد کی؛ سوما نچوڑنے والے کو آگے بڑھا، اے اندر، پوری طرح کے مالک، اپنی تمام مددوں کے ساتھ۔ دوپہر کے نچوڑ میں، اے وتر کے مارنے والے، بے عیب، سوما پیو، اے بجربارے والے۔
Mantra 2
सेहान उग्र पृतना अभि द्रुहः शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
اے تیز اندر، آگے بڑھتے ہوئے، اپنی تمام مددوں کے ساتھ لڑائیوں میں دغابازیوں کا سامنا کر۔ دوپہر کے نچوڑ میں، اے وتر کے مارنے والے، بے عیب، سوما پیو، اے بجربارے والے۔
Mantra 3
एकराळस्य भुवनस्य राजसि शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
اکیلا بادشاہ، تو اس جہان پر حکومت کرتا ہے اپنی تمام مددوں کے ساتھ، اے اندر، پوری طرح کے مالک۔ دوپہر کے نچوڑ میں، اے وتر کے مارنے والے، بے عیب، سوما پیو، اے بجربارے والے۔
Mantra 4
सस्थावाना यवयसि त्वमेक इच्छचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
تو اکیلا، اے اندر، پوری طرح کے مالک، کھڑے اور گھیرے ہوئے طاقتوں کو اپنی تمام مددوں کے ساتھ بھگا دیتا ہے۔ دوپہر کے نچوڑ میں، اے وتر کے مارنے والے، بے عیب، سوما پیو، اے بجربارے والے۔
Mantra 5
क्षेमस्य च प्रयुजश्च त्वमीशिषे शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
تو سلامتی اور طاقتوں کے صحیح جوڑنے دونوں پر حکومت کرتا ہے، اے اندر، پوری طرح کے مالک، اپنی تمام مددوں کے ساتھ۔ دوپہر کے نچوڑ میں، اے وتر کے مارنے والے، بے عیب، سوما پیو، اے بجربارے والے۔
Mantra 6
क्षत्राय त्वमवसि न त्वमाविथ शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
اے اندر، اے پوریاں کے مالک، تو حکمرانی کی طاقت کے لیے حفاظت کرتا ہے، اور تیرے سوا کوئی نہیں کرتا، اپنی تمام مددوں کے ساتھ۔ دوپہر کے سوم پیراش میں، اے وِرتر ہلاکنے والے، اے بے عیب، سوم پیو، اے بجربار۔
Mantra 7
श्यावाश्वस्य रेभतस्तथा शृणु यथाशृणोरत्रेः कर्माणि कृण्वतः । प्र त्रसदस्युमाविथ त्वमेक इन्नृषाह्य इन्द्र क्षत्राणि वर्धयन् ॥
شیاواشو کے الہامی گیت کو اسی طرح سن، جیسے تو نے اتتری کے اعمال کو سنا تھا۔ تو نے ترسدسیو کو آگے بڑھایا اور بچایا؛ تو اکیلا، اے اندر، انسانوں کے لیے ناقابل مزاحمت، حکمرانی کی طاقتوں کو بڑھانے والا ہے۔
It calls Indra to the midday Soma-pressing and asks him to drink the Soma and bring his full protection and help to the sacrificer.
Vṛtra represents obstruction. By recalling Indra’s Vṛtra-slaying, the hymn reminds listeners that he can remove obstacles and secure victory in both ritual and life.
Śyāvāśva is the singer associated with this hymn in the Ātreya tradition. Atri is invoked as an earlier seer whom Indra heard—so the hymn asks Indra to respond now in the same way.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.