Opening the text

Sukta 5.54
Atri (Ātreya tradition) (attributed for RV 5.54 as a whole)
Maruts (storm-host; dynamic powers allied to Indra)
Trishtubh (probable for RV 5.54; verse-length and cadence align with triṣṭubh norms)
رگ وید ۵٫۵۴ ایک اتری بھجن ہے جو ماروتوں کو بجلی جیسی چمکدار، پہاڑوں کو ہلانے والے طوفانی دستے کے طور پر پکارتا ہے جن کی گرجتی ہوئی پیش قدمی رکاوٹیں دور کرتی ہے اور دنیا کو توانا بناتی ہے۔ شاعر ان کی دور رس قدرت کی تعریف کرتا ہے, سورج کے راستے جیسی تیز, اور ان کی حفاظتی موجودگی، فاتح قوت اور دشمن قوتوں کے خلاف جدوجہد میں سچائی سے ہم آہنگ مدد کا سوال کرتا ہے۔
Mantra 1
प्र शर्धाय मारुताय स्वभानव इमां वाचमनजा पर्वतच्युते । घर्मस्तुभे दिव आ पृष्ठयज्वने द्युम्नश्रवसे महि नृम्णमर्चत ॥
آگے بڑھو مروت دستہ کی طرف، اے خود روشن کرنے والو، اس کلام کو چلاؤ - اے پہاڑ سے پیدا ہونے والے - سورج کی تپش کے ستائی کرنے والے کی طرف۔ قربانی کے سہارے کی طرف، شہرت والے کی طرف، ایک عظیم مردانہ طاقت کا گیت گاؤ: روح کی قوت وسیع نظام میں قائم رہے۔
Mantra 2
प्र वो मरुतस्तविषा उदन्यवो वयोवृधो अश्वयुजः परिज्रयः । सं विद्युता दधति वाशति त्रितः स्वरन्त्यापोऽवना परिज्रयः ॥
تمہارے لیے آگے بڑھو، اے مروت گن - طاقتور، پانی لانے والے، زندگی بڑھانے والے، گھوڑوں کو جوتے ہوئے، چکر لگاتے ہوئے۔ وہ بجلی کو یکجا کرتے ہیں؛ ترت چیختا ہے؛ پانی گہرائیوں سے گونجتے ہیں، اپنے چکر دار بہاؤ میں حرکت کرتے ہوئے۔
Mantra 3
विद्युन्महसो नरो अश्मदिद्यवो वातत्विषो मरुतः पर्वतच्युतः । अब्दया चिन्मुहुरा ह्रादुनीवृतः स्तनयदमा रभसा उदोजसः ॥
اے ماروت، بجلی کی عظمت کے روشن ہیرو، پتھر چمکاتے، ہوا میں جوشیلے، پہاڑوں کو اپنی جگہ سے ہٹاتے ہوئے، بار بار پانیوں کے ساتھ گرجتے ہوئے آتے ہو، قریب سے گرجتے، تیز، طاقت سے اوپر اٹھتے ہوئے۔
Mantra 4
व्यक्तून्रुद्रा व्यहानि शिक्वसो व्यन्तरिक्षं वि रजांसि धूतयः । वि यदज्राँ अजथ नाव ईं यथा वि दुर्गाणि मरुतो नाह रिष्यथ ॥
اے رودر، ماہر، آپ راتوں کو پھیلاتے ہیں، آپ دنوں کو پھیلاتے ہیں، درمیانی جہان اور فضا کو ہلاتے ہیں۔ جب آپ ٹوٹے میدانوں کو چلاتے ہیں جیسے کشتی پانی میں چلتی ہے، مشکل راستوں سے گزرتے ہیں، اے ماروت، بغیر نقصان یا ناکامی کے۔
Mantra 5
तद्वीर्यं वो मरुतो महित्वनं दीर्घं ततान सूर्यो न योजनम् । एता न यामे अगृभीतशोचिषोऽनश्वदां यन्न्ययातना गिरिम् ॥
یہ تمہاری بہادری کی طاقت ہے، اے مروت گن - تمہاری وسیع عظمت - جو دور تک پھیلی ہوئی ہے، جیسے سورج کا طویل سفر۔ اس طرح، بے بند شعلے کے ساتھ، تم اپنے سفر میں چلے؛ اور بغیر گھوڑوں کے تم خود کو پہاڑ پر لے آئے - صرف روشن ارادے کی طاقت سے۔
Mantra 6
अभ्राजि शर्धो मरुतो यदर्णसं मोषथा वृक्षं कपनेव वेधसः । अध स्मा नो अरमतिं सजोषसश्चक्षुरिव यन्तमनु नेषथा सुगम् ॥
تمہارا دستہ روشن ہے، اے مروت گن، جب تم سیلابی مزاحمت کو ہٹا دیتے ہو، جیسے کوئی لکڑہارا درخت گراتا ہے۔ پھر، ہم آہنگی میں، ہماری صحیح کوشش کی مراد کو رہنمائی کرو - جیسے نظر کسی چلتے ہوئے کو راستہ دکھاتی ہے - ایک اچھے اور کھلے راستے پر۔
Mantra 7
न स जीयते मरुतो न हन्यते न स्रेधति न व्यथते न रिष्यति । नास्य राय उप दस्यन्ति नोतय ऋषिं वा यं राजानं वा सुषूदथ ॥
وہ مغلوب نہیں ہوتا، اے مروت گن، نہ مارا جاتا ہے؛ وہ ناکام نہیں ہوتا، نہ کانپتا ہے، نہ نقصان پہنچتا ہے - جسے تم مکمل فتح کے لیے مقرر کرتے ہو۔ اس کی فراخی کم نہیں ہوتی، نہ اس کے مددگار اسے چھوڑتے ہیں - چاہے وہ رشی ہو یا بادشاہ جسے تم مکمل فتح کی طرف لے جاتے ہو۔
Mantra 8
नियुत्वन्तो ग्रामजितो यथा नरोऽर्यमणो न मरुतः कबन्धिनः । पिन्वन्त्युत्सं यदिनासो अस्वरन्व्युन्दन्ति पृथिवीं मध्वो अन्धसा ॥
اپنی منظم طاقتوں میں جوتے ہوئے، فاتح مردوں کی طرح کھیت جیتتے ہوئے، مروت گن - اریامن کی طرح - پٹیوں کو باندھنے والوں کی طرح چلتے ہیں۔ وہ بہار کو بھرتے ہیں جب طاقتور گونجتے ہیں؛ وہ زمین کو شہد کے مزے سے نم اور سیلاب زدہ کر دیتے ہیں۔
Mantra 9
प्रवत्वतीयं पृथिवी मरुद्भ्यः प्रवत्वती द्यौर्भवति प्रयद्भ्यः । प्रवत्वतीः पथ्या अन्तरिक्ष्याः प्रवत्वन्तः पर्वता जीरदानवः ॥
جھکتی اور تسلیم ہوتی ہے یہ زمین مروت گن کے لیے؛ جھکتی اور تسلیم ہوتا ہے آسمان آگے بڑھنے والوں کے لیے۔ درمیانی ہوا کے راستے ان کی طرف جھکتے ہیں؛ حتیٰ کہ پہاڑ، قدیم دینے والے، جھک جاتے ہیں - اس طرح دنیا خود ان کے آگے بڑھنے میں جھکتی ہے۔
Mantra 10
यन्मरुतः सभरसः स्वर्णरः सूर्य उदिते मदथा दिवो नरः । न वोऽश्वाः श्रथयन्ताह सिस्रतः सद्यो अस्याध्वनः पारमश्नुथ ॥
جب تم، اے مروت گن - تیز رفتار، روشن آسمان کے فرزند - سورج کے طلوع پر خوش ہوتے ہو، اے بلندیوں کے طاقتور، تو تمہارے گھوڑے تیزی سے ڈھیلے نہیں پڑتے: تم فوراً راستے کے پار کنارے تک پہنچ جاتے ہو۔
Mantra 11
अंसेषु व ऋष्टयः पत्सु खादयो वक्षस्सु रुक्मा मरुतो रथे शुभः । अग्निभ्राजसो विद्युतो गभस्त्योः शिप्राः शीर्षसु वितता हिरण्ययीः ॥
اے ماروت! تمہارے کندھوں پر بھالے ہیں، تمہارے پاؤں میں گھسنے کی طاقتیں، تمہارے سینوں پر چمکدار سنہری ڈھالیں اور تمہارے رتھ پر تمہاری شان ہے۔ تمہارے ہاتھوں میں آگ کی طرح چمکتی بجلیاں ہیں، تمہارے سروں پر سنہری ہیلمٹ پھیلے ہوئے ہیں - فتح کے کام کے لیے شعاعوں سے لیس۔
Mantra 12
तं नाकमर्यो अगृभीतशोचिषं रुशत्पिप्पलं मरुतो वि धूनुथ । समच्यन्त वृजनातित्विषन्त यत्स्वरन्ति घोषं विततमृतायवः ॥
اے ماروت! اس فلک کی بلندی کو، جس میں نہ پکڑی گئی شعلہ بھی ہے اور چمکدار پتے بھی، تم ہلا کر چھوڑ دیتے ہو اور حرکت میں لے آتے ہو۔ دشمن قوتیں ہٹ جاتی ہیں اور بکھر جاتی ہیں جب تم حد سے بڑھ کر چمکتے ہو، جب تم پھیلی ہوئی گرج کی آواز لگاتے ہو - سچ کے طالب اور متحرک۔
Mantra 13
युष्मादत्तस्य मरुतो विचेतसो रायः स्याम रथ्यो वयस्वतः । न यो युच्छति तिष्यो यथा दिवोऽस्मे रारन्त मरुतः सहस्रिणम् ॥
اے ماروت، بصیرت میں روشن، آپ کے عطیہ کی دولت کے مالک ہوں ہم، سفر کے رتھ کے لائق اور زندگی کی طاقت سے بھرپور۔ جیسے آسمانی تشیا تارا نہیں چھپایا جاتا، اسی طرح آپ کی ہزار گنا فراوانی ہم میں گونجے اور قائم ہو۔
Mantra 14
यूयं रयिं मरुतः स्पार्हवीरं यूयमृषिमवथ सामविप्रम् । यूयमर्वन्तं भरताय वाजं यूयं धत्थ राजानं श्रुष्टिमन्तम् ॥
اے ماروت، آپ ہیرو طاقتوں سے بھرپور فراوانی دیتے ہیں، آپ رشی کی حفاظت کرتے ہیں جس کی الہام ہم آہنگی کا گیت ہے۔ آپ تیز گھوڑے اور فاتح قوت بھرت کے لیے رکھتے ہیں، آپ بادشاہ کو قائم کرتے ہیں جو سچائی کی سننے والی ہے۔
Mantra 15
तद्वो यामि द्रविणं सद्यऊतयो येना स्वर्ण ततनाम नॄँरभि । इदं सु मे मरुतो हर्यता वचो यस्य तरेम तरसा शतं हिमाः ॥
اے جلد مدد کرنے والے ماروت، میں آپ سے وہ خزانہ مانگتا ہوں جس سے روشنی پھیلنے کی طرح ہم انسانی طاقتوں پر پھیل سکیں۔ اے ماروت، میرے اس کلام کو خوشی سے قبول کرو، اس سے ہم طاقت سے اندھیرے کی سو سردیوں کو پار کریں۔
They are a host of storm-deities—youthful, radiant, and loud with thunder—often described as Rudra’s sons and powerful allies of Indra.
The hymn praises the Maruts’ overwhelming energy (wind, lightning, thunder) and asks them to protect the worshipper, scatter hostile forces, and support victory and right order (ṛta).
To show that their power and movement are vast, far-ranging, and unstoppable—extending across the world like the Sun’s long path through the sky.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.