Sukta 55
Sukta 5.55
Atri (Ātreya tradition) (traditional ascription for Mandala 5 Atri hymns; specific verse-level attribution follows the sukta)
Maruts
Triṣṭubh (probable; refrain-like cadence appears through the sukta)
یہ منتر مروتوں کی تعریف کرتا ہے جو روشن اور خوب لیس طوفانی دیوتا ہیں، جو اچھی جوئی والے گھوڑوں کے ساتھ تیزی سے سوار ہوتے ہیں اور ان کے رتھ مبارک راستے پر چلتے ہیں۔ یہ انہیں دعوت دیتا ہے کہ وہ دشمنی اور نقصان کو دور کریں، عبادت گزاروں کو بہتری کی طرف ہدایت کریں، اور نذر قبول کریں تاکہ برادری کو فراوانی اور خیر حاصل ہو۔
Mantras
Mantra 1
प्रयज्यवो मरुतो भ्राजदृष्टयो बृहद्वयो दधिरे रुक्मवक्षसः । ईयन्ते अश्वैः सुयमेभिराशुभिः शुभं यातामनु रथा अवृत्सत ॥
اے ماروت دیوتاؤ، قربانی کے لائق، چمکدار نیزوں والے، وسیع طاقتوں اور سنہری سینوں والے، اچھی جوئی ہوئی تیز گھوڑوں کے ساتھ چلتے ہیں۔ تمہاری رتھیں نیک راستے پر چلیں - اندرونی بھلائی کی طرف۔
Mantra 2
स्वयं दधिध्वे तविषीं यथा विद बृहन्महान्त उर्विया वि राजथ । उतान्तरिक्षं ममिरे व्योजसा शुभं यातामनु रथा अवृत्सत ॥
تم خود اپنی طاقت کو قائم کرتے ہو، اے وسیع اور بڑے دیوتاؤ، اور تم وسیع پھیلاؤ میں چمکتے ہو۔ تم اپنی قوت سے آسمان کے بیچ کی جگہ کو ناپتے ہو۔ تمہاری رتھیں نیک راستے پر چلیں۔
Mantra 3
साकं जाताः सुभ्वः साकमुक्षिताः श्रिये चिदा प्रतरं वावृधुर्नरः । विरोकिणः सूर्यस्येव रश्मयः शुभं यातामनु रथा अवृत्सत ॥
ایک ساتھ پیدا ہوئے اور ایک ساتھ پلے بڑھے، ماروت دیوتا، حسین بننے والے، ہمیشہ آگے بڑھتے رہے یہاں تک کہ شان کے لیے بھی۔ سورج کی کرنوں کی طرح چمکتے ہوئے، تمہاری رتھیں نیک راستے پر چلیں۔
Mantra 4
आभूषेण्यं वो मरुतो महित्वनं दिदृक्षेण्यं सूर्यस्येव चक्षणम् । उतो अस्माँ अमृतत्वे दधातन शुभं यातामनु रथा अवृत्सत ॥
تمہاری عظمت قابلِ عبادت ہے، اے ماروت دیوتاؤ - دیکھنے کے قابل اور سورج کی نظر کی طرح قابلِ آرزو۔ اور ہمیں بھی امرتتوا میں رکھو۔ تمہاری رتھیں نیک راستے پر چلیں۔
Mantra 5
उदीरयथा मरुतः समुद्रतो यूयं वृष्टिं वर्षयथा पुरीषिणः । न वो दस्रा उप दस्यन्ति धेनवः शुभं यातामनु रथा अवृत्सत ॥
اے ماروت دیوتاؤ، تم سمندر کی گہرائی سے پانی اٹھاتے ہو؛ تم بارش برساتے ہو، اے فراوانی سے بھرپور دیوتاؤ۔ پوشیدہ دھارائیں تمہیں نہیں چھوڑتیں، اے عجیب دیوتاؤ۔ تمہاری رتھیں نیک راستے پر چلیں۔
Mantra 6
यदश्वान्धूर्षु पृषतीरयुग्ध्वं हिरण्ययान्प्रत्यत्काँ अमुग्ध्वम् । विश्वा इत्स्पृधो मरुतो व्यस्यथ शुभं यातामनु रथा अवृत्सत ॥
جب تم نے دھبے دار گھوڑیوں کو رتھ کے پھاٹکوں میں جوٹا اور سنہری زیورات کو باندھا، تب تم نے تمام دشمنیوں کو دور کر دیا، اے ماروت دیوتاؤ۔ تمہاری رتھیں نیک راستے پر چلیں۔
Mantra 7
न पर्वता न नद्यो वरन्त वो यत्राचिध्वं मरुतो गच्छथेदु तत् । उत द्यावापृथिवी याथना परि शुभं यातामनु रथा अवृत्सत ॥
نہ پہاڑ اور نہ دریا تمہیں روک سکتے ہیں؛ جہاں تم نے راستہ دیکھا ہے، وہاں تم جاتے ہو، اے ماروت دیوتاؤ۔ تم آسمان اور زمین کے چاروں طرف بھی چلتے ہو۔ تمہاری رتھیں نیک راستے پر چلیں۔
Mantra 8
यत्पूर्व्यं मरुतो यच्च नूतनं यदुद्यते वसवो यच्च शस्यते । विश्वस्य तस्य भवथा नवेदसः शुभं यातामनु रथा अवृत्सत ॥
تم میں جو قدیم ہے، اے ماروت دیوتاؤ، اور جو نئی پیدا ہوئی ہے؛ جو نئی اٹھتی ہے، اے واسو دیوتاؤ، اور جو گایا جاتا ہے - اس سب کے تم ہمیشہ نئے جاننے والے ہو۔ تمہاری رتھیں نیک راستے پر چلیں اور ہماری طرف آئیں۔
Mantra 9
मृळत नो मरुतो मा वधिष्टनास्मभ्यं शर्म बहुलं वि यन्तन । अधि स्तोत्रस्य सख्यस्य गातन शुभं यातामनु रथा अवृत्सत ॥
ہم پر مہربان ہو، اے ماروت دیوتاؤ؛ ہمیں مارنا نہیں۔ ہمارے لیے وسیع حفاظت اور امن پھیلاؤ۔ ہماری مناجات اور دوستی کے ساتھ کھڑے ہو جاؤ؛ تمہاری رتھیں نیک راستے پر چلیں اور ہماری طرف آئیں۔
Mantra 10
यूयमस्मान्नयत वस्यो अच्छा निरंहतिभ्यो मरुतो गृणानाः । जुषध्वं नो हव्यदातिं यजत्रा वयं स्याम पतयो रयीणाम् ॥
تم، اے ماروت دیوتاؤ، ہمیں بہتری کی طرف لے چلو، تنگیوں اور نقصانوں سے دور، جبکہ ہم تمہاری تعریف کرتے ہیں۔ ہماری نذرانہ قبول کرو، اے قابلِ عبادت دیوتاؤ، تاکہ ہم خوشحالی کے مالک بن جائیں۔
Inside Sukta 55
How it unfolds
- Where it opens
The hymn opens by depicting the Maruts’ splendor and readiness for sacrifice—shining spears, golden adornment, vast vitality, and swift movement.
- Development
It elaborates their chariots, harnessing, and disciplined force, emphasizing their capacity to drive away conflicts and make the way auspicious for the worshipper.
- Climax
The central prayer intensifies into a direct appeal that all hostilities be cast away and that their chariots roll on the śubha path, aligning cosmic storm-power with human welfare.
- Where it settles
It concludes with a moral-spiritual request: lead us to what is better, remove constriction and harm, accept our offering-gift, and grant mastery of plenitudes (rayi).
The deity: Maruts
- In the VedaThe Maruts are youthful, radiant, spear-bearing companions of Indra, roaring like storms, adorned with gold, and riding in chariots with swift horses. They are invoked as mighty helpers who scatter foes, bring invigorating force, and move in disciplined, well-yoked formations.
- Cosmic functionThey embody and direct the powers of wind, storm, thunder, and the life-giving release of waters; they clear obstruction, energize the atmosphere, and support Indra’s victory over resistance.
- Inner significancePsychologically, the Maruts signify the surge of inspired energies—courage, clarity, and collective will—that drives away inner constriction (aṃhas) and leads the seeker toward a higher, more harmonious course (śubham).
The seer
- Atri (Ātreya)Ātreya (Atri gotra) · One of the foremost ṛṣis of the Rig Veda; the Ātreyas are especially known for powerful hymns of praise and protection, including celebrated solar and healing motifs in the wider Atri corpus.
Famous verses
śubhaṃ yātām anu rathā avṛtsata
viśvā it spṛdho maruto vy asyatha
nayata vasyo acchā
Attributes of the deity
- Radiant and golden-adorned
- Swift charioteers with well-yoked steeds
- Spear-bearing, formidable, and protective
- Dispellers of hostility and obstruction
- Collective/host-like deities (gaṇa) moving in disciplined unity
- Allied with Indra and atmospheric powers
Also by this seer
- Rig Veda Mandala 5 (many hymns traditionally ascribed to the Ātreya family)
- Hymns to Agni and Soma in the Ātreya collection (Mandala 5)
- Later Vedic memory preserves Atri among the great seers (saptarṣi tradition) and as an ancestral figure of the Ātreyas
The rite, step by step
- Establish the sacred fire (Agni) and prepare a clean ritual space.
- State the intention: protection from harms (aṃhas) and guidance toward the better (vasyaḥ).
- Recite the sukta (or selected verses) as an āhvāna (invocation), visualizing the Maruts’ chariots arriving on the auspicious way (śubham).
- Offer oblations while praising their radiance, speed, and power to scatter hostility.
- Conclude with a direct petition for guidance, acceptance of the offering, and bestowal of rayi (plenitude).
Offerings
- Ghee (ājya) into Agni
- Soma libation (where applicable)
- Grain-cakes/oblations (puroḍāśa, as per rite)
- Water and fragrant offerings (as customary adjuncts)
Frequently Asked Questions
The Maruts are a group of powerful storm deities—radiant, swift, and well-armed—who protect, energize, and scatter obstacles. They are often linked with Indra and the forces of wind and thunder.
The hymn asks the Maruts to drive away hostility and harm, to guide the worshippers toward what is better (vasyaḥ), and to grant abundance and strength (rayi).
Rayi means “plenitude” or “wealth,” including material prosperity, strength, and supportive resources. In a deeper sense it also suggests fullness of life and flourishing.
Ask anything about Sukta 55 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
