Atharva Veda Anuvaka 4
Kanda 2010 Suktas81 Mantras

Anuvaka 4

اندر کی دعا فتح، حفاظت، اور سوم سے تقویت پانے والے بہادر قوت کے لیے۔ سوم کی پیشکش اندر کی غذا اور طاقت کے طور پر۔ رکاوٹیں توڑنا اور گھیروں کو پھاڑنا (ورتر، ناموسی، دسیو کے موٹیف)۔ ہمدردانہ حفاظت: اندر کی مدد کو سرپرست کی طرف اور حریفوں سے دور موڑنا۔ جنگ میں بےخوفی اور اجتماعی تعریف کے ذریعے مارشل کامیابی۔ اندر کی پیشرفت میں آسمان اور زمین کائناتی گواہ اور اتحادی کے طور پر۔ سوا دھا اور منظم آگ کی پیشکش کے ذریعے پتروں کے ساتھ رسومات کا تسلسل۔ تنازعہ یا مقابلے میں فتح کو یقینی بنانے، گھریلو اور سرپرستی کی حفاظت کو مضبوط کرنے، رکاوٹیں دور کرنے، اور رسمی تسلسل (بشمول پتروں سے متعلق اعمال) کی حمایت کے لیے استعمال ہوتا ہے۔

Suktas in Anuvaka 4

Sukta 31

اے وی ۲۰۔۳۱ ایک اندر-ستتی ہے جو جگتی چھند میں ہے، جو اندر کے ہریس (بھورے گھوڑوں) کو جوت کر وجرین کو جلدی سے رسم اور پوجاری کے گھر لاتی ہے۔ اندر کو سوم سے پرورش یافتہ، لوہے جیسا مضبوط اور جیتنے والے کے طور پر ستائش کرتے ہوئے، یہ منتر فتح، گھر کی توانائی اور ہر دوریتا (بلا اور خطرے) سے محفوظ گزر مانگتا ہے۔ اس کی طاقت ایک حفاظتی سواری کے طور پر بیان کی گئی ہے: اندر آتا ہے، دشمنی پر قابو پاتا ہے، اور وسیع زندگی کی طاقت (وایس) اور جیتنے کی قوت (واجا) قائم کرتا ہے۔

Rishi: Traditionally RV-derived; in AV 20 the seer attributions follow Rigvedic parallels (Indra-stuti lineage). | Devata: Indra (with the Haris as his conveyance). | 5 Mantras

Sukta 32

یہ تین منتروں پر مشتمل اندر-ستوتر، اٹھرو وید ۲۰ میں رگ وید کی عبادتی رسوم سے محفوظ ہے، اندر کو دونوں لوکوں سے موجودہ سوم-پرش کی طرف کھینچتا ہے اور ستائش کے ذریعے اس کی نشاط کو نئی سر زندگی بخشتا ہے۔ اندر کو "خوش" بنا کر اور اس نذر کو پوری توجہ دلا کر، یہ کلام ظاہری خوشحالی کی نشانیوں کا طلبگار ہے, محفوظ گھر، مویشیوں میں اضافہ، اور فاتحانہ، سورج کی گواہی والا جلال۔

Rishi: Rigvedic provenance (Indra-stotra tradition; AV 20 is a collection of RV-derived hymns) | Devata: Indra (with solar witness/splendour invoked) | 3 Mantras

Sukta 33

یہ مختصر اِندر-ستوتر (جس کی زبان اور وزن زیادہ تر رگ ویدی ہے) سوم کی نذر کو متحرک کرتا ہے تاکہ اِندر پی کر اپنی طاقت میں اضافہ کرے اور قربانی گزار کے گھرانے تک اپنی حفاظتی مدد پھیلائے۔ یہ اِندر کی نشہ کو منو کے مسکن میں منظم، سچ کو جاننے والے عبادت گزاروں سے جوڑ کر خوشحالی، حیوییت اور اولاد کا مقصد رکھتا ہے، جبکہ اِندر کی فاتح قوت کے ذریعے خطرات کے خلاف ڈھال کا کام بھی کرتا ہے۔

Rishi: Ṛgvedic provenance (Indra-stotra); in AV 20, verses are largely adopted from the Ṛgveda; specific r̥ṣi attribution follows the RV source-hymn tradition rather than Atharvanic family lists. | Devata: Indra | 3 Mantras

Sukta 34

اے وی 20.34 رگ وید سے ماخوذ ایک اندر استتی ہے جو ایک حفاظتی اور فتح حاصل کرنے والے منتر کے طور پر پیش کیا گیا ہے: یہ اعلان کرتا ہے کہ فتح، استحکام اور دشمن گروہوں کا پسپا ہونا اندر کی مدد پر منحصر ہے۔ اندر کے نمونہ کار کارناموں کو دہراتے ہوئے، دشمنوں کو گرانا، جارحیت کرنے والوں کو کوئی رعایت نہ دینا، اور "بے تحرک" رہنا، یہ منتر کسی سرپرست کے مقصد کو مضبوط کرنے، دشمن کے دباؤ کو روکنے اور فیصلہ کن فتح کو یقینی بنانے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔

Rishi: Traditionally Indra-stuti material in AV 20 is largely Rigvedic in origin; r̥ṣi aligns with the RV source-hymn’s seer (to be specified by RV concordance). | Devata: Indra | 18 Mantras

Sukta 35

یہ تریشتھبھ چھند کا ایک جنگی اندرا استوتر ہے جو ورتر ہتیہ اساطیر کو ایک دفعی قوت کے طور پر استعمال کرتا ہے: اندرا کے وجر سے مخالف کے جان لی مقام کو تلاش کرنے اور رکاوٹ کو پھاڑنے کی اپیل کی گئی ہے۔ اندرا کی خودمختار عظمت اور اس کے پانیوں کے اخراج کی تعریف کرتے ہوئے، یہ سوکتا فتح کو خوشحالی میں بھی بدل دیتا ہے, جہاں رکاوٹ حاوی تھی، وہاں بہاؤ، بارش، دولت اور حیویت کو بحال کرتا ہے۔

Rishi: Gautama (as implied by the closing verse of the set; RV-family attribution carried into AV 20) | Devata: Indra (Vṛtrahan, releaser of waters) | 16 Mantras

Sukta 36

اٹھروید 20.36 اندر کی تعریف میں ترشتھبھ چھند کا ایک منتر ہے، جو اٹھروید کے بیسویں کھنڈ میں رگودک ماخذ سے محفوظ ہے، اور اٹھروانی استعمال میں جنگی حفاظت اور رکاوٹیں توڑنے والے منتر کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ یہ اندر کی تعریف کرتا ہے کہ وہ نذرانوں کا لائق واحد مستحق ہے، اور مضبوط قلعوں کو توڑنے والا ناقابل مزاحمت ہے، پھر اس سے درخواست کرتا ہے کہ وہ ان خصوصی امدادوں کے ساتھ فوری طور پر پہنچے جو دشمن ہٹا نہیں سکتے۔ اس منتر کی طاقت اندر کی اپنی صلاحیت کے طور پر بیان ہوئی ہے: فکر سے پہلے حکمت عملی، ذاتی طاقت، اور بہادر قوت جو گہری مزاحمت کو پھاڑ دیتی ہے اور سرپرست کے لیے فتح اور حفاظت یقینی بناتی ہے۔

Rishi: Attributed in AV 20 largely to Ṛgvedic seers for Indra hymns (RV provenance); specific r̥ṣi for this verse follows the RV hymn-source attribution. | Devata: Indra | 11 Mantras

Sukta 37

اے وید کے باب 20.37 میں ایک تریشٹبھھ چھند کا اندرا استتی ہے جو رگ وید کے دھارے سے لیا گیا ہے، جس میں وجر ہست اندرا کو گھیروں کو توڑنے والے اور روکنے والوں (ورتر، ناموچی، داسیو قوتوں) کو مارنے والے کے طور پر پکارا گیا ہے۔ اندرا کے پہلے کے کاموں کو یاد کر کے - قلعوں کو توڑنا، دشمن قبائل پر غلبہ پانا، اور نیویشن (بستی) کو محفوظ کرنا - یہ استتی تعریف اور نذروں کو حفاظت، فتح، اور خوشحالی میں بدل دیتی ہے۔

Rishi: As in RV parallel (Indra-stuti tradition; AV 20 largely reprises RV hymns—r̥ṣi per RV source-hymn) | Devata: Indra (Vajrahasta) | 11 Mantras

Sukta 38

اے وی ۲۰.۳۸ ایک اندر-ستتی ہے جو رگودی مواد سے لی گئی ہے، اس کا مقصد اندر کو رسم میں لانا، انہیں برہس پر بٹھانا، اور شدید اجتماعی تعریف کے ذریعے ان کا فضل حاصل کرنا ہے۔ سوم-نذر، جاتی جواز، اور کثیر آوازی تعریف (گاتھا گلوکار، بھجن ساز، آوازیں) کو پیش کر کے، یہ بھجن خوشحالی اور فتح کا ایک مضبوط کرنے والا ہے جو قربانی دینے والوں کو اندر کی جیتنے والی طاقت سے جوڑتا ہے۔

Rishi: Ṛgvedic provenance (AV 20 is a borrowing-book) | Devata: Indra | 6 Mantras

Sukta 39

یہ مختصر اِندر کا منتر ستائش کے ذریعے طاقت مرکوز کرتا ہے تاکہ اِندر کی مدد مکمل طور پر یاجمان کے حق میں ہو اور مخالف قوموں سے پھر جائے۔ اِندر کی اصل فتح کو یاد کرتے ہوئے - گائیں آگے ہانکنا اور والا کو دھکیل دینا - یہ موجودہ مقابلے کو دولت، روشنی اور رفتار کی ابتدائی رہائی کا دہراؤ قرار دیتا ہے۔ خود ستوم ایک تیز لہر کی طرح ہے جو اِندر کی خوشی کو بڑھاتی ہے، جس سے فتح اور نفع جاپنے والے کے لیے "چمک اٹھتے" ہیں۔

Rishi: Ṛgvedic provenance. | Devata: Indra | 5 Mantras

Sukta 40

اے وی ۲۰۔۴۰ ایک مختصر، رگ وید سے ماخوذ تین آیتوں والا ترانہ ہے جو اندر کی بے خوفی اور رسومی تابندگی کو پتروں کی طرف رخ کرنے والے آگ کے عمل سے جوڑتا ہے، جس میں سودھا کو ترتیب وار جلایا جاتا ہے، اور تجسیم کی تصویر کشی کے ذریعے تسلسل بحال کیا جاتا ہے۔ اس منتر کی طاقت اس میں ہے کہ یہ فاتح، بے عیب رسومی قوت کو اندر کے گنوں کی معاونت سے ماکھ کے ساتھ جوڑتا ہے، اور اگنی و سودھا کی تبدیلی آور ایجنسی کے ساتھ ملتا ہے، تاکہ رسم حفاظتی اور تسلسل پیدا کرنے والی دونوں بن جائے۔ تین مراحل میں یہ ظاہری موجودگی اور مشترکہ تابندگی سے، ایک فاتح قربانی تک، پھر فیصلہ کن احتراق تک جاتا ہے جو مؤثر قربانی کے نام کو دوبارہ قائم کرتا ہے۔

Rishi: Traditionally aligned with Ṛgvedic provenance in AV 20 (late appendix); specific seer uncertain without full anukramaṇī context. | Devata: Agni/Svadhā (functional focus on fire and svadhā-power; Pitṛ-oriented efficacy). | 3 Mantras

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play