Opening the text

Sukta 7.10
Vasiṣṭha
Agni (depicted in dawn-like radiance; possibly Agni as morning kindling)
Triṣṭubh (probable)
Ang maikling himno kay Agni ay inilalarawan ang apoy na tila sikat ng bukang-liwayway, nagkakalat ng malawak na liwanag, kumikinang at nagpupukaw ng inspiradong pag-iisip tulad ng mangingibig ni Uṣas. Ipinapakita ni Vasiṣṭha si Agni bilang magandang tagapagdala ng alay na tumutungo nang wasto, at gabay ng tao na nagdadala ng yaman at presensyang banal sa mga gabi ng sakripisyo.
Mantra 1
उषो न जारः पृथु पाजो अश्रेद्दविद्युतद्दीद्यच्छोशुचानः । वृषा हरिः शुचिरा भाति भासा धियो हिन्वान उशतीरजीगः ॥
Tulad sa minamahal ng Bukang-liwayway, kanyang iniunat ang kanyang malawak na karangyaan; kumikinang, nagniningning, siya ay sumusunog sa kanyang sariling liwanag. Ang makapangyarihang gintong isa ay nagliliwanag sa dalisay na sinag; itinutuloy ang mga pag-iisip pasulong, kanyang ginising ang mga naghahangad na lakas.
Mantra 2
स्वर्ण वस्तोरुषसामरोचि यज्ञं तन्वाना उशिजो न मन्म । अग्निर्जन्मानि देव आ वि विद्वान्द्रवद्दूतो देवयावा वनिष्ठः ॥
Tulad sa ginto ng langit sa pagdating ng mga bukang-liwayway, siya ay nagliwanag; ipinapalaganap ang sakripisyo, tulad sa mga sabik na naghahanap, ang kaisipan ay nabubuo. Si Agni na banal, na nakakakilala sa mga kapanganakan, ay tumatakbo bilang sugo, na pinakaunahan sa paglalakbay patungo sa mga diyos.
Mantra 3
अच्छा गिरो मतयो देवयन्तीरग्निं यन्ति द्रविणं भिक्षमाणाः । सुसंदृशं सुप्रतीकं स्वञ्चं हव्यवाहमरतिं मानुषाणाम् ॥
Patungo sa kanya ang mga salita at mga kaisipan na naghahanap sa mga diyos ay pumapanhik, na humihingi ng kayamanan ng kasaganaan. Sila ay pumupunta kay Agni, na magandang tingnan, na may sinag na mukha, na tuwid sa kanyang kilos, ang tagapagdala ng alay, ang kutsero at gabay sa mga paglalakbay ng tao.
Mantra 4
इन्द्रं नो अग्ने वसुभिः सजोषा रुद्रं रुद्रेभिरा वहा बृहन्तम् । आदित्येभिरदितिं विश्वजन्यां बृहस्पतिमृक्वभिर्विश्ववारम् ॥
Dalhin mo para sa amin, oh Agni, si Indra kasama ang mga Vasus sa iisang kagalakan; dalhin si Rudra kasama ang mga Rudra, ang malawak na kapangyarihan. Kasama ang mga Aditya, dalhin si Aditi, ang unibersal na ina ng kalawakan, at dalhin si Brihaspati kasama ang mga mangunguna ng Salita, ang nagkakaloob ng lahat ng kanais-nais na kaloob.
Mantra 5
मन्द्रं होतारमुशिजो यविष्ठमग्निं विश ईळते अध्वरेषु । स हि क्षपावाँ अभवद्रयीणामतन्द्रो दूतो यजथाय देवान् ॥
Ang mga tao ay sumasamba kay Agni sa mga alay - maligayang Hotri, ang sabik na isa, ang pinakabata. Sapagkat siya ay naging panginoon ng mga kasaganaan sa mga gabi, isang hindi pagod na sugo para sa pagsamba sa mga diyos.
The image highlights Agni’s morning kindling: like dawn’s beloved, he spreads wide radiance, flashes brightly, and awakens human energy and inspired thought.
Havyavāha means “carrier of the offering,” and dūta means “messenger.” Agni transports the oblations and the worshipper’s intention from the human realm to the gods.
It can be recited at dawn or at the start of a fire offering to invoke clarity, aspiration, and right direction—asking Agni to carry one’s offerings and prayers effectively.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.