Opening the text

Sukta 1.64
Nodha Gautama (Nodhas, of the Gautama lineage)
Maruts (Rudra’s storm-host; powers of dynamic force)
Triṣṭubh (11-syllable pādas; typical for Marut hymns)
Sa Marut-hymn na ito, si Nodhas Gautama ay lumikha ng isang "mahusay na binuo" na papuri sa mga bagyo-hosts, ipinagdiriwang ang kanilang huni na parang leon, maliwanag na anyo, at nagkakaisang kapangyarihan na sumisira ng mga balakid at nagtataboy sa kadiliman. Ang sukta ay nagsisimula sa maingat na poetikong pagsamo patungo sa buhay na martial na imahe, at nagtatapos bilang isang praktikal na panalangin para sa matatag, kayamanang tagapagdala ng bayani at inspiradong lakas na naaayon sa ṛta (kosmikong kaayusan).
Mantra 1
वृष्णे शर्धाय सुमखाय वेधसे नोधः सुवृक्तिं प्र भरा मरुद्भ्यः । अपो न धीरो मनसा सुहस्त्यो गिरः समञ्जे विदथेष्वाभुवः ॥
O Nodhas, magharap ka ng mahusay na bigkas para sa mga Marut, ang mga makapangyarihang kawan, na mabuting sakripisyo, ang mga pantas na tagapagtayo. Tulad ng matatag na gumagabay sa tubig, sa isipan at bihasang mga kamay ay inaayos ko ang mga salita sa pagkakatugma para sa mga pagtitipon ng paghahangad.
Mantra 2
ते जज्ञिरे दिव ऋष्वास उक्षणो रुद्रस्य मर्या असुरा अरेपसः । पावकासः शुचयः सूर्या इव सत्वानो न द्रप्सिनो घोरवर्पसः ॥
Ipinanganak sila mula sa Langit - mga kapangyarihang mataas, parang toro, ang mga batang bayani ni Rudra, mga panginoon ng hininga ng lakas, na walang bahid. Malinis at maliwanag parang araw, sila ay mga nilalang ng matibay na kalikasan, parang kumikinang na patak, nakakatakot sa kanilang mga anyo.
Mantra 3
युवानो रुद्रा अजरा अभोग्घनो ववक्षुरध्रिगावः पर्वता इव । दृळ्हा चिद्विश्वा भुवनानि पार्थिवा प्र च्यावयन्ति दिव्यानि मज्मना ॥
Silang mga bata ay mga Rudra, hindi tumanda, hindi napapagod sa pagtatamasa ng lakas; nagbubuhat ng kanilang tibay, nanatiling parang mga bundok. Sa kanilang kadakilaan, pinapatiboy nila pati ang matitibay na tahanan sa lupa at inaalog-alog ang mga banal na mundo patungo sa bagong kaayusan.
Mantra 4
चित्रैरञ्जिभिर्वपुषे व्यञ्जते वक्षस्सु रुक्माँ अधि येतिरे शुभे । अंसेष्वेषां नि मिमृक्षुॠष्टयः साकं जज्ञिरे स्वधया दिवो नरः ॥
Sa maliwanag na mga palamuti, inaalaala nila ang kanilang anyo; sa kanilang dibdib, ang gintong kagandahan ay gumagalaw para sa kariktan. Sa kanilang mga balikat, ang mga sibat ay nakatayo nang matibay; magkasama, sa kanilang sariling kapangyarihang loob, ang mga lalaki ng Langit ay ipinanganak sa iisang pagkakasundo.
Mantra 5
ईशानकृतो धुनयो रिशादसो वातान्विद्युतस्तविषीभिरक्रत । दुहन्त्यूधर्दिव्यानि धूतयो भूमिं पिन्वन्ति पयसा परिज्रयः ॥
Makapangyarihan sa kanilang paglikha, ang mga humuhugong, mga lumalamon ng paglaban, ay naghubog ng mga hangin at mga kidlat sa pamamagitan ng kanilang mga lakas. Ang mga kapangyarihang nagtutulak ay naghahatas ng mga banal na utong; pinapuno nila ang lupa ng mga agos ng sagana habang gumagalaw sa palibot nito.
Mantra 6
पिन्वन्त्यपो मरुतः सुदानवः पयो घृतवद्विदथेष्वाभुवः । अत्यं न मिहे वि नयन्ति वाजिनमुत्सं दुहन्ति स्तनयन्तमक्षितम् ॥
Ang mga Marut, mga mabubuting nagkakaloob, ay nagpapalaki sa mga tubig; sa mga pagtitipon sila ay naroon na may gatas na kayamanan parang mantikilya. Parang mabilis na kabayo sa hamog, itinuturo nila ang lakas pasulong; dinudutungan nila ang dumadagundong na bukal, na hindi nauubos.
Mantra 7
महिषासो मायिनश्चित्रभानवो गिरयो न स्वतवसो रघुष्यदः । मृगा इव हस्तिनः खादथा वना यदारुणीषु तविषीरयुग्ध्वम् ॥
Parang toro sa lakas, mga may-ari ng kapangyarihang humuhubog, ng iba't ibang liwanag, matatag sa sarili at mabilis sa kanilang pagbugso parang mga bundok - parang mga mabangis na hayop, parang mga elepante, kayo ay kumakain ng mga kagubatan, kapag sa mga mapulang rehiyon ay inakbay ninyo ang inyong mga lakas.
Mantra 8
सिंहा इव नानदति प्रचेतसः पिशा इव सुपिशो विश्ववेदसः । क्षपो जिन्वन्तः पृषतीभिॠष्टिभिः समित्सबाधः शवसाहिमन्यवः ॥
Parang mga leon sila ay umuungol, malawak ang kamalayan; parang mga nilalang na may maliwanag na kulay, perpekto ang anyo, nakakaalam ng lahat. Pinatutuloy nila ang mga gabi gamit ang kanilang mga batik-batik na sibat; sa iisang pinagsamang presyo, binabagsak nila ang hadlang, marahas sa kanilang lakas ng kalooban.
Mantra 9
रोदसी आ वदता गणश्रियो नृषाचः शूराः शवसाहिमन्यवः । आ वन्धुरेष्वमतिर्न दर्शता विद्युन्न तस्थौ मरुतो रथेषु वः ॥
'Langit at Lupa!' - kaya mangusap, O maringal na tropa, mga kasama ng tao, mga bayani, maging parang ahas sa lakas. Sa inyong mga karo, ang sukdulang kapangyarihan ay nakatayo na nakikita parang kidlat; O mga Marut, ito ay tumahan na sa inyong mga balangkas ng karo.
Mantra 10
विश्ववेदसो रयिभिः समोकसः सम्मिश्लासस्तविषीभिर्विरप्शिनः । अस्तार इषुं दधिरे गभस्त्योरनन्तशुष्मा वृषखादयो नरः ॥
Lahat ay nakakaalam, naninirahan na magkasama sa iisang tahanan ng mga sagana, nagkahalo sa pagkakaisa, malawak na gumagawa sa pamamagitan ng kanilang mga lakas - ang mga lalaking ito ay naglagay ng palaso sa kanilang mga kamay. Walang hanggan sa kanilang pagtutulak, mga lumalamon ng paglaban, sila ay nakatayo bilang mga matitibay na gumagawa.
Mantra 11
हिरण्ययेभिः पविभिः पयोवृध उज्जिघ्नन्त आपथ्यो न पर्वतान् । मखा अयासः स्वसृतो ध्रुवच्युतो दुध्रकृतो मरुतो भ्राजदृष्टयः ॥
Sa gintong may gilid na mga kapangyarihan, mga nagpaparami ng katas ng kaluluwa, ang mga Marut ay humahataas at bumabasag sa mga humaharang na mga masa na parang mga bundok na walang daan. Ang mga masasaya, hindi napapagod, sarili ang pagpapatakbo at hindi natinag sa kanilang pagsalakay, ay nagbubuo ng matitibay na intensidad; ang mga Marut, na may kumikinang na mga sibat, ay nagpapaliwanag ng paningin.
Mantra 12
घृषुं पावकं वनिनं विचर्षणिं रुद्रस्य सूनुं हवसा गृणीमसि । रजस्तुरं तवसं मारुतं गणमृजीषिणं वृषणं सश्चत श्रिये ॥
Tinatanggap namin sa tawag ng kaluluwa ang nagniningning na dalisay, ang tagapagdala ng kagalakan, ang malawak na nakikita na Anak ni Rudra. O makapangyarihang kalahatan ni Marut, mabilis sa gitnang mga daigdig, tuwid na nagpapatakbo at parang toro sa lakas, umagos kasama namin patungo sa paglago ng panloob na kagandahan.
Mantra 13
प्र नू स मर्तः शवसा जनाँ अति तस्थौ व ऊती मरुतो यमावत । अर्वद्भिर्वाजं भरते धना नृभिरापृच्छ्यं क्रतुमा क्षेति पुष्यति ॥
Ngayon ang mortal na iyon ay talagang sumusulong sa karaniwang takbo ng mga tao sa pamamagitan ng lakas, siya na inyong tinatangkilik, O mga Marut, sa inyong tulong. Sa mabilis na mga kabayo kanyang dinadala ang kasaganaan ng lakas at ang mga yaman; sa mga enerhiya ng kaluluwa kanyang nakakamit ang kaloobang maaaring konsultahin, at kanyang tinitirahan at pinapalaki.
Mantra 14
चर्कृत्यं मरुतः पृत्सु दुष्टरं द्युमन्तं शुष्मं मघवत्सु धत्तन । धनस्पृतमुक्थ्यं विश्वचर्षणिं तोकं पुष्येम तनयं शतं हिमाः ॥
O mga Marut, itakda ninyo sa loob ng mga nagkakaloob ang nagniningning na lakas na mahirap mapaglabanan sa mga labanan; itatag ninyo ang makintab na intensidad. Nawa naming pahalagahan ang 'tagapanalo ng kayamanan' at karapat-dapat sa pag-awit na kapangyarihang sumusuporta sa lahat ng mga tao; nawa naming alagaan ang aming panloob na angkan, anak at binhi, sa loob ng isang daang taglamig.
Mantra 15
नू ष्ठिरं मरुतो वीरवन्तमृतीषाहं रयिमस्मासु धत्त । सहस्रिणं शतिनं शूशुवांसं प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥
Ngayon, O mga Marut, ilagay ninyo sa amin ang matatag na yaman, puso ng kapangyarihang heroiko at kayang tiisin ang mga presyon ng tamang landas. Isang libong beses, isang daang beses, lumalaki sa pagsasanay: nawa ang yaman ng kaisipang inspirado ay dumating nang mabilis sa amin mula sa maagang pagsikat.
The Maruts are Rudra’s storm-host—divine warriors of wind, thunder, and rain—praised for moving together, roaring loudly, and breaking obstacles.
It celebrates the Maruts’ dynamic, united power and asks them to remove resistance and grant steady prosperity, courage, and inspired strength aligned with ṛta (right order).
Dawn symbolizes quick renewal and fresh inspiration; the hymn prays that wealth and clarity of thought arrive swiftly with the early morning.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.