
Sukta 1.63
Gotama Rāhūgaṇa (traditional attribution for RV 1.63)
Indra
Triṣṭubh
Ang hymng Triṣṭubh na ito ay pumupuri kay Indra bilang ang "Dakila" na ang kapangyarihan ay nagpapatatag sa langit at lupa, at sa harap ng kanya ay matatag na nakatayo ang mga bundok sa paghanga. Ito ay humihiling sa kanya na bantayan ang mga sumasamba laban sa mga puwersang kalaban, basagin ang paglaban, at bigyan ng mahusay na lakas, tagumpay, at inspiradong yaman, lalo na sa bukang-liwayway sa pamamagitan ng brahman (banal na pananalita) ng mga Gotama.
Mantra 1
त्वं महाँ इन्द्र यो ह शुष्मैर्द्यावा जज्ञानः पृथिवी अमे धाः । यद्ध ते विश्वा गिरयश्चिदभ्वा भिया दृळ्हासः किरणा नैजन् ॥
Ikaw ang Dakila, O Indra, na sa iyong mga lakas, ipinanganak kasama ang Langit at Lupa, ay nagtakda sa kanila sa kanilang tamang sukat. Nang ang maging ang lahat ng malalaking bundok, na matibay na nakatayo, ay hindi gumalaw, nahawahan ng paggalang sa iyo, tulad ng mga sinag na nanatiling matatag sa kanilang landas.
Mantra 2
आ यद्धरी इन्द्र विव्रता वेरा ते वज्रं जरिता बाह्वोर्धात् । येनाविहर्यतक्रतो अमित्रान्पुर इष्णासि पुरुहूत पूर्वीः ॥
Nang ang iyong dalawang maliwanag na kabayo, O Indra, na malawak ang saklaw, ay lumapit, ang mang-aawit ay inilagay ang iyong kidlat sa iyong mga bisig, na sa pamamagitan nito, O hindi mapigilan sa kalooban, ay sumalakay ka laban sa mga kapangyarihang kalaban at bumasag ng maraming sinaunang muog, O madalas na tinatawag.
Mantra 3
त्वं सत्य इन्द्र धृष्णुरेतान्त्वमृभुक्षा नर्यस्त्वं षाट् । त्वं शुष्णं वृजने पृक्ष आणौ यूने कुत्साय द्युमते सचाहन् ॥
Ikaw ang Katotohanan, O Indra, na matapang sa mga gawaing ito; ikaw ang panginoon ng kasanayan, ang matapang, ang tagumpay. Binagsak mo si Shushna sa panganib ng digmaan, sa sagupaan ng pagsalakay, kasama ang bata at maliwanag na si Kutsa, upang ang nagdadala ng liwanag ay mananaig.
Mantra 4
त्वं ह त्यदिन्द्र चोदीः सखा वृत्रं यद्वज्रिन्वृषकर्मन्नुभ्नाः । यद्ध शूर वृषमणः पराचैर्वि दस्यूँर्योनावकृतो वृथाषाट् ॥
Ikaw nga, O Indra, ang nagudyok sa iyong kapanalig nang, O tagapaghawak ng kidlat, gumagawa ng makapangyarihang gawa, ay binagsak mo si Vritra. Nang, O bayani, na malakas sa kasiyahan ng kapangyarihan, ay itinaboy mo ang mga Dasyu at ibinagsak sila sa sinapupunan ng kadiliman, tagumpay sa kasinungalingan.
Mantra 5
त्वं ह त्यदिन्द्रारिषण्यन्दृळ्हस्य चिन्मर्तानामजुष्टौ । व्यस्मदा काष्ठा अर्वते वर्घनेव वज्रिञ्छ्नथिह्यमित्रान् ॥
Ikaw nga, O Indra, na nagbabantay sa amin sa kapahamakan, kahit laban sa matibay na paglaban ng mga mortal na hindi sumasang-ayon, itaboy mo ang mga limitasyong kalaban mula sa amin. Tulad ng gamit ang martilyo, O tagapaghawak ng kidlat, basagin ang mga kaaway para sa ating pag-unlad.
Mantra 6
त्वां ह त्यदिन्द्रार्णसातौ स्वर्मीळ्हे नर आजा हवन्ते । तव स्वधाव इयमा समर्य ऊतिर्वाजेष्वतसाय्या भूत् ॥
Ikaw nga, O Indra, sa pagkakamit ng baha ng mga lakas, sa pagkakamit ng maliwanag na mundo, ay tinatawag ng mga tao sa digmaan. O may sariling kapangyarihan, sana ang iyong tulong na ito ay lumapit sa sagupaan at maging hindi mapigilan sa kasaganaan ng lakas.
Mantra 7
त्वं ह त्यदिन्द्र सप्त युध्यन्पुरो वज्रिन्पुरुकुत्साय दर्दः । बर्हिर्न यत्सुदासे वृथा वर्गंहो राजन्वरिवः पूरवे कः ॥
Ikaw nga, O Indra, na nakikipaglaban, O tagapaghawak ng kidlat, ay bumasag ng pitong muog para kay Purukutsa. At nang, tulad ng kumakalat na sagradong upuan, ay binuksan mo ang malayang landas para kay Sudas laban sa maling pang-aapi, O hari, sino pa ang makakapagkakaloob ng gayong malawak na lugar para kay Pūru?
Mantra 8
त्वं त्यां न इन्द्र देव चित्रामिषमापो न पीपयः परिज्मन् । यया शूर प्रत्यस्मभ्यं यंसि त्मनमूर्जं न विश्वध क्षरध्यै ॥
Ikaw, O Indra na diyos, ay nagpapakain sa amin ng iba't ibang at maliwanag na kasiyahan, tulad ng tubig na nagpapakain sa paikot na mundo; na sa pamamagitan nito, O bayani, ay itinuturo mo sa amin at pinapaagos ang ating pagkatao, tulad ng unibersal na agos ng lakas, na umaagos sa lahat ng dako.
Mantra 9
अकारि त इन्द्र गोतमेभिर्ब्रह्माण्योक्ता नमसा हरिभ्याम् । सुपेशसं वाजमा भरा नः प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥
Para sa iyo, O Indra, ang mga Gotama ay gumawa at nagsalita ng mga salita ng kapangyarihan na may paggalang sa iyong maliwanag na mga kabayo. Dalhin sa amin ang mahusay na anyo ng kasaganaan ng lakas; at sana ang mayamang kayamanan ng inspiradong pag-iisip ay dumating nang mabilis sa pagitan ng bukang-liwayway.
It praises Indra’s overwhelming power—how he stabilizes the world—and asks him to protect the worshippers, remove hostile obstacles, and grant strength and victory.
It is a poetic way to show Indra’s supreme authority: even the firmest things in nature are steady and restrained under the awe of his power.
The closing verse asks Indra to bring well-shaped vāja (effective strength/prize) and to let inspired wealth of thought and insight come quickly in the morning.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.