
Sukta 9.47
บทสรรเสริญปวะมานะสั้น ๆ นี้ยกย่องโสมะเมื่อถูกชำระให้บริสุทธิ์และทำให้เหมาะแก่การถวายบูชา โสมะเพิ่มพูนกำลังด้วย “การประพฤติชอบ” และพุ่งทะยานออกมาด้วยพลังที่ปลุกเร้าให้กระปรี้กระเปร่า บทนี้เน้นความสามารถของโสมะในการก่อให้เกิดพลังวีรกรรมของอินทรา (อินทรียะ) และแม้แต่แรงดุจสายฟ้าซึ่งบังเกิดเมื่อคำสรรเสริญถือกำเนิด อีกทั้งยังพรรณนาโสมะว่าเป็นผู้ประทานทรัพย์สมบัติและชัยชนะในการแข่งขัน
Mantra 1
अया सोमः सुकृत्यया महश्चिदभ्यवर्धत । मन्दान उद्वृषायते ॥
ด้วยการกระทำอันชอบธรรมนี้ โสมะ (Soma) ได้เจริญงอกงาม แม้ถึงความยิ่งใหญ่; ด้วยความรื่นรมย์ พระองค์ผุดขึ้นและหลั่งไหลออกมาเป็นกระแสอันองอาจ
Mantra 2
कृतानीदस्य कर्त्वा चेतन्ते दस्युतर्हणा । ऋणा च धृष्णुश्चयते ॥
กิจที่โสมะนี้ได้กระทำแล้ว และการกระทำทั้งหลายของเขา ย่อมตื่นรู้ด้วยตนเอง; เขาเป็นผู้ทำลายพลังแห่งดัสยุ และยังรวบรวมทั้งหนี้กรรม (ṛṇa) และพลังอันห้าวหาญ แล้วครอบงำให้เป็นของตน.
Mantra 3
आत्सोम इन्द्रियो रसो वज्रः सहस्रसा भुवत् । उक्थं यदस्य जायते ॥
จากโสมะนี้ พลังแห่งอินทระย่อมบังเกิด; รสอันปีติ (rasa) ของเขากลายเป็นวัชระ (vajra) ผู้มีฤทธิ์พันประการ—เมื่อบทสรรเสริญ (uktha) ของเขาบังเกิดขึ้นในเรา.
Mantra 4
स्वयं कविर्विधर्तरि विप्राय रत्नमिच्छति । यदी मर्मृज्यते धियः ॥
เขาเป็นกวีทิพย์ (kavi) โดยสภาวะของตน; ในฐานอันค้ำจุน (vidhartar) เขาแสวงหารัตนะ (ratna) เพื่อวิปรา (vipra) ผู้รู้แจ้ง—เมื่อความคิดหยั่งรู้ (dhī) ถูกขัดเกลาให้ผ่องใส.
Mantra 5
सिषासतू रयीणां वाजेष्वर्वतामिव । भरेषु जिग्युषामसि ॥
ท่านคือเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ผู้เร่งเร้า; ในการชิงชัยแห่งพลังดุจม้าเร็วผู้แล่นฉิว. ในศึกทั้งหลาย ท่านอยู่ฝ่ายผู้มีชัย.
Soma is declared to have grown to greatness through ‘right-doing’ and now rises, surging forth with vigorous outpouring.
The hymn links Soma’s purified essence to divine potency: his rasa becomes Indra’s force, and from him inspired praise (uktha) is born.
The peak assertion is the transformation of Soma’s rapture into Indra’s thousand-powered vajra—power emerging precisely when hymn and inspiration arise.
It closes by portraying Soma as the impelling lord of riches and as the ally of victors in contests and battles, stabilizing the hymn’s promise in practical boons.
अया सोमः सुकृत्यया महश्चिदभ्यवर्धत । मन्दान उद्वृषायते ॥आत्सोम इन्द्रियो रसो वज्रः सहस्रसा भुवत् । उक्थं यदस्य जायते ॥सिषासतू रयीणां वाजेष्वर्वतामिव । भरेषु जिग्युषामसि ॥It praises Soma while he is being purified (pavamāna), describing how he grows in power, inspires sacred speech, and supports strength and victory for the worshipper.
Because Soma’s clarified ‘rasa’ is seen as the energizing force behind Indra’s heroism—when praise and inspiration arise, that same power becomes vajra-like, able to overcome obstacles.
Plenitude (rayi), success in contests (vāja), and victory in battles (bhara), along with the inner vigor and inspired speech that come from purified Soma.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.