Adhyaya 55

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे ज्योतिश्चक्रे सूर्यगत्यादिकथनं नाम चतुःपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः सूत उवाच छरिओत् ओफ़् सूर्य सौरं संक्षेपतो वक्ष्ये रथं शशिन एव च ग्रहाणाम् इतरेषां च यथा गच्छति चाम्बुपः

ดังนี้ ในศรีลิงคมหาปุราณะ ภาคปูรวะ ในหมวดจักรแห่งดวงประทีป เริ่มบทชื่อ ‘ว่าด้วยการโคจรของสุริยะและเรื่องอื่นๆ’ สุตะกล่าวว่า “เราจักกล่าวโดยย่อถึงรถศึกของสุริยะ รถศึกของจันทรา และการดำเนินของดาวเคราะห์อื่นๆ ว่าโคจรไปในนภาอย่างไร”

Verse 2

सौरस्तु ब्रह्मणा सृष्टो रथस्त्वर्थवशेन सः संवत्सरस्यावयवैः कल्पितश् च द्विजर्षभाः

โอ้ทวิชฤๅษีผู้ประเสริฐ พระพรหมได้สร้างเทพสุริยะ; และราชรถของพระองค์ก็ถูกประกอบตามความมุ่งหมาย จากองค์ประกอบแห่งปีทั้งมวลด้วย

Verse 3

त्रिनाभिना तु चक्रेण पञ्चारेण समन्वितः सौवर्णः सर्वदेवानाम् आवासो भास्करस्य तु

ที่ประทับของภาสกรเป็นทองอร่าม; มีล้อสามดุมห้าซี่ประกอบอยู่ และเป็นที่พำนักของเหล่าเทพทั้งปวง

Verse 4

नवयोजनसाहस्रो विस्तारायामतः स्मृतः द्विगुणो ऽपि रथोपस्थाद् ईषादण्डः प्रमाणतः

ความกว้างและความยาวกล่าวว่าเก้าพันโยชน์; และเสาเพลายาว (อีษาทัณฑะ) ที่ยื่นจากแท่นรถ มีขนาดเป็นสองเท่าตามมาตรา

Verse 5

असङ्गैस्तु हयैर्युक्तो यतश्चक्रं ततः स्थितैः वाजिनस्तस्य वै सप्त छन्दोभिर् निर्मितास्तु ते

ราชรถนั้นเทียมด้วยม้าอสงค์คือไม่ยึดติด; ตั้งอยู่ ณ ที่ซึ่งล้อถูกสถาปนา และม้าทั้งเจ็ดของมันถูกสร้างจากฉันทัสแห่งพระเวท

Verse 6

चक्रपक्षे निबद्धास्तु ध्रुवे चाक्षः समर्पितः सहाश्वचक्रो भ्रमते सहाक्षो भ्रमते ध्रुवः

เพลาที่ผูกไว้ข้างล้อถูกยึดกับธรุวะ (ดาวเหนือ). พร้อมม้าและล้อมันหมุนเวียน; และธรุวะเองก็กล่าวว่าหมุนไปพร้อมเพลา—ด้วยพระบัญชาขององค์ผู้เป็นใหญ่

Verse 7

अक्षः सहैकचक्रेण भ्रमते ऽसौ ध्रुवेरितः प्रेरको ज्योतिषां धीमान् ध्रुवो वै वातरश्मिभिः

ด้วยการขับเคลื่อนของธรุวะ แกนเพลานั้นหมุนไปพร้อมล้อเดียว ธรุวะผู้มีปัญญาอาศัยรัศมีดุจลมเป็นผู้กระตุ้นดวงสว่างแห่งฟ้า—เผยระเบียบจักรวาลที่ปติ (พระศิวะ) ทรงกำหนด ซึ่งเหล่าปศุ (สัตว์ผู้มีวิญญาณ) เคลื่อนไหวภายใต้การปกครองของพระองค์.

Verse 8

युगाक्षकोटिसम्बद्धौ द्वौ रश्मी स्यन्दनस्य तु ध्रुवेण भ्रमते रश्मिनिबद्धः स युगाक्षयोः

รัศมีสองสายของรถพระอาทิตย์ถูกผูกไว้ที่ปลายคานเทียม เมื่อถูกผูกรัดด้วยรัศมีนั้น มันจึงหมุนเวียนรอบธรุวะ ราวกับถูกยึดด้วยปลายคาน—ดังนี้การเคลื่อนไหวของโลกดำเนินไปตามระเบียบที่กำหนดไว้.

Verse 9

भ्रमतो मण्डलानि स्युः खेचरस्य रथस्य तु युगाक्षकोटी ते तस्य दक्षिणे स्यन्दनस्य हि

เมื่อรถที่เคลื่อนในนภานั้นหมุนเวียน ย่อมเกิดวงโคจรเป็นมณฑล ส่วนคานเทียม เพลา และปลายที่ยื่นออกนั้นตั้งอยู่ด้านขวา (ทิศใต้) ของรถ—ดังนี้จึงพรรณนาโครงสร้างแห่งพาหนะทิพย์.

Verse 10

ध्रुवेण प्रगृहीते वै विचक्राश्वे च रज्जुभिः भ्रमन्तमनुगच्छन्ति ध्रुवं रश्मी च तावुभौ

ถูกธรุวะยึดไว้มั่นคง และถูกผูกด้วยเชือกกับรถทิพย์ที่มีล้อและม้า ทั้งสองคือธรุวะและรัศมีผู้ชี้ทาง ย่อมติดตามการหมุนเวียนนั้นและค้ำจุนการเวียนฟ้าที่เป็นระเบียบ.

Verse 11

युगाक्षकोटिस्त्वेतस्य वातोर्मिस्यन्दनस्य तु कीले सक्ता यथा रज्जुर् भ्रमते सर्वतोदिशम्

ปลายคาน-เพลาของรถที่ขับเคลื่อนด้วยระลอกลมนี้ เมื่อยึดติดกับหมุดแล้ว ย่อมหมุนไปทุกทิศ—ดุจเชือกที่ผูกกับหลักแล้วเหวี่ยงวนรอบด้าน.

Verse 12

भ्राम्यतस्तस्य रश्मी तु मण्डलेषूत्तरायणे वर्धेते दक्षिणे चैव भ्रमता मण्डलानि तु

เมื่อภาสกรหมุนเวียน ในอุตตรายณะ รัศมีของท่านย่อมเพิ่มพูนภายในวงโคจรทั้งหลาย; และในทักษิณายณะด้วย วงโคจรทั้งหลายก็หมุนเวียนไปตามลำดับ

Verse 13

आकृष्येते यदा ते वै ध्रुवेणाधिष्ठिते तदा आभ्यन्तरस्थः सूर्यो ऽथ भ्रमते मण्डलानि तु

เมื่อวงโคจรเหล่านั้นถูกดึงรั้งและยึดไว้โดยธรุวะเป็นที่รองรับแล้ว สุริยะผู้สถิตภายในย่อมเวียนไปตามวงโคจรทั้งหลาย; ด้วยระเบียบแห่งปติ-อีศวร กงล้อแห่งจักรวาลจึงดำรงอยู่ และเหล่าปศุผู้ถูกผูกพันย่อมเคลื่อนไปภายในกงล้ออันมีประมาณนั้น

Verse 14

अशीतिमण्डलशतं काष्ठयोरन्तरं द्वयोः ध्रुवेण मुच्यमानाभ्यां रश्मिभ्यां पुनरेव तु

ช่วงระหว่างกาษฐะสองช่วงติดต่อกันกล่าวว่าเป็นหนึ่งร้อยแปดสิบมณฑล; และยังนับตามรัศมีที่ปล่อยจากธรุวะ ตามการแผ่ขยายและการย้อนกลับในวิถีของมันด้วย

Verse 15

तथैव बाह्यतः सूर्यो भ्रमते मण्डलानि तु उद्वेष्टयन् स वेगेन मण्डलानि तु गच्छति

ฉันนั้น ในวิถีภายนอก สุริยะก็เวียนไปตามมณฑลทั้งหลาย; ท่านพันรัดวงโคจรด้วยความเร็ว แล้วดำเนินไปตามมณฑลนั้น

Verse 16

देवाश्चैव तथा नित्यं मुनयश् च दिवानिशम् यजन्ति सततं देवं भास्करं भवमीश्वरम्

เหล่าเทวะและฤๅษีก็บูชาอยู่เนืองนิตย์ ทั้งกลางวันและกลางคืน แด่พระผู้เป็นเจ้า—ภาสกร ภวะ ปรมอีศวร (ปติ)—ผู้ส่องสว่างเป็นแสงภายใน และประทานความหลุดพ้นจากพันธนาการ

Verse 17

सरथो ऽधिष्ठितो देवैर् आदित्यैर्मुनिभिस् तथा गन्धर्वैरप्सरोभिश् च ग्रामणीसर्पराक्षसैः

ราชรถนั้นมีเหล่าเทวะขึ้นประทับและแวดล้อม—ทั้งอาทิตยะและฤๅษี—พร้อมด้วยคันธรรพะและอัปสรา อีกทั้งผู้นำหมู่คณะ นาค และรากษสก็รายล้อมอยู่ด้วย।

Verse 18

एते वसन्ति वै सूर्ये द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु आप्याययन्ति चादित्यं तेजोभिर् भास्करं शिवम्

หมู่ทิพยเทพเหล่านี้สถิตในสุริยะเป็นลำดับ ครั้งละสองเดือน; และด้วยรัศมีของตนย่อมหล่อเลี้ยงอาทิตยะ—ภาสกร—ผู้เป็นศิวะเองโดยสภาวะ।

Verse 19

ग्रथितैः स्वैर्वचोभिस्तु स्तुवन्ति मुनयो रविम् गन्धर्वाप्सरसश्चैव नृत्यगेयैरुपासते

เหล่าฤๅษีสรรเสริญพระรวิด้วยถ้อยคำที่ร้อยเรียงงดงาม; ส่วนคันธรรพะและอัปสราก็บูชาพระองค์ด้วยการขับร้องและร่ายรำ।

Verse 20

ग्रामणीयक्षभूतानि कुर्वते ऽभीषुसंग्रहम् सर्पा वहन्ति वै सूर्यं यातुधाना अनुयान्ति च

เหล่ายักษ์และภูตผู้เป็นหัวหน้าหมู่คณะรวบรวมรัศมีแห่งสุริยะ; เหล่านาคแบกสุริยะไว้; และพวกยาตุธานะติดตามเป็นขบวน—ดังนี้ระเบียบแห่งนียติของพระผู้เป็นเจ้าจึงดำรงอยู่ด้วยหมู่ผู้ได้รับมอบหมาย।

Verse 21

वालखिल्या नयन्त्यस्तं परिवार्योदयाद्रविम् इत्येते वै वसन्तीह द्वौ द्वौ मासौ दिवाकरे

“เหล่าวาลขิลยะตั้งแต่สุริยะอุทัยก็ล้อมพระรวิไว้ แล้วนำไปจนถึงสุริยะอัสดง; ดังนี้พวกเขาจึงสถิตกับทิวากร ครั้งละสองเดือน”

Verse 22

मधुश् च माधवश्चैव शुक्रश् च शुचिरेव च नभोनभस्यौ विप्रेन्द्रा इषश्चोर्जस्तथैव च

โอ พราหมณ์ผู้ประเสริฐ เดือนอันศักดิ์สิทธิ์มีนามว่า มธุ และ มาธวะ; เช่นเดียวกับ ศุกระ และ ศุจิ; อีกทั้ง นภะ และ นภัสยะ; และเช่นนั้นเอง อิษะ และ อูรชะ—ดังนี้ได้แจกแจงวัฏจักรแห่งกาลอันศักดิ์สิทธิ์แล้ว।

Verse 23

सहःसहस्यौ च तथा तपस्यश् च तपः पुनः एते द्वादश मासास्तु वर्षं वै मानुषं द्विजाः

สหะและสหัสยะ; อีกทั้ง ตปัสยะ และอีกครั้ง ตปะ—เหล่านี้คือสิบสองเดือน; โอเหล่าทวิชะ นี่แลคือปีของมนุษย์।

Verse 24

वासन्तिकस् तथा ग्रैष्मः शुभो वै वार्षिकस् तथा शारदश् च हिमश्चैव शैशिर ऋतवः स्मृताः

ฤดูกาลทั้งหลายถูกจดจำว่า—วาสันติกะ (วสันต์), ไกรษฺมะ (ฤดูร้อน), วารฺษิกะอันเป็นมงคล (ฤดูฝน), ศารทะ (สารท), หิมะ (ฤดูหนาว), และ ไศศิระ (ฤดูน้ำค้าง)۔

Verse 25

धातार्यमाथ मित्रश् च वरुणश्चेन्द्र एव च विवस्वांश्चैव पूषा च पर्जन्यो ऽंशुर् भगस् तथा

ธาตฤ และ อารยมัน, มิตร และ วรุณะ, รวมทั้ง อินทระ; วิวัสวาน, ปูษัน, ปรชัญยะ, อังศุ และ ภคะ—เหล่านี้คือพลังทิพย์ที่ค้ำจุนระเบียบแห่งจักรวาล।

Verse 26

त्वष्टा विष्णुः पुलस्त्यश् च पुलहश्चात्रिरेव च वसिष्ठश्चाङ्गिराश्चैव भृगुर्बुद्धिमतां वरः

ตฺวษฺฏฤ, วิษฺณุ, ปุลัสตยะ, ปุลหะ, อตริ; วสิษฺฐะ, อังคิรัส และ ภฤคุ—ผู้ประเสริฐในหมู่นักปราชญ์—ถูกประกาศ ณ ที่นี้ว่าเป็นฤๅษีผู้วางรากฐานในการแผ่ขยายแห่งการสร้างสรรค์।

Verse 27

भारद्वाजो गौतमश् च कश्यपश् च क्रतुस् तथा जमदग्निः कौशिकश् च वासुकिः कङ्कणीकरः

ภารทวาชะ โคตมะ กัศยปะ และกรตุ; อีกทั้งชะมทัคนิ เกาศิกะ วาสุกิ และกังกณีกร—นามอันเคารพเหล่านี้ถูกนับไว้ในคัมภีร์ศैวะอันศักดิ์สิทธิ์

Verse 28

तक्षकश् च तथा नाग एलापत्रस् तथा द्विजाः शङ्खपालस् तथा चान्यस् त्व् ऐरावत इति स्मृतः

ตักษกะ นาคะ เอลาปัตร และเหล่าทวิชะ; อีกทั้งศังขปาละและอีกผู้หนึ่ง—ในหมู่พวกเขายังระลึกถึงไอราวตะด้วย

Verse 29

धनञ्जयो महापद्मस् तथा कर्कोटकः स्मृतः कम्बलो ऽश्वतरश्चैव तुम्बुरुर्नारदस् तथा

ธนัญชยะ มหาปัทมะ และกรโกฏกะถูกระลึกถึง; อีกทั้งกัมพละ อัศวตร และตุมพุรุ พร้อมทั้งนารทะด้วย

Verse 30

हाहा हूहूर्मुनिश्रेष्ठा विश्वावसुरनुत्तमः उग्रसेनो ऽथ सुरुचिर् अन्यश्चैव परावसुः

โอ มุนีผู้ประเสริฐ มีหาหาและหูหู พร้อมทั้งวิศวาวสุผู้ยอดยิ่ง; ต่อมามีอุครเสนะ สุรุจิ และอีกผู้หนึ่งคือปราวสุ (ล้วนเลื่องชื่อ)

Verse 31

चित्रसेनो महातेजाश् चोर्णायुश्चैव सुव्रताः धृतराष्ट्रः सूर्यवर्चा देवी साक्षात् कृतस्थला

มีจิตรเสนะผู้รุ่งเรืองยิ่ง และจอร์ณายุผู้มั่นคงในวัตร; ธฤตราษฏระและสูรยวรจา—พร้อมทั้งเทวีกริตัสถลา ผู้ปรากฏโดยตรง

Verse 32

शुभानना शुभश्रोणिर् दिव्या वै पुञ्जिकस्थला मेनका सहजन्या च प्रम्लोचाथ शुचिस्मिता

ศุภานนา ศุภศฺโรณี ทิวยา ปุญฺชิกสฺถลา เมนกา สหชนยา ประมโลจา และศุจิสมิตา—อัปสรสวรรค์ผู้เลื่องชื่อเหล่านี้ถูกกล่าวไว้ในคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ ในเรื่องราวแห่งโลก การปรากฏของนางทั้งหลายเป็นปัจจัยภายใต้การปกครองของอีศวรต่อปศุผู้ถูกผาศะผูกพัน

Verse 33

अनुम्लोचा घृताची च विश्वाची चोर्वशी तथा पूर्वचित्तिरिति ख्याता देवी साक्षात्तिलोत्तमा

อนุมโลจา ฆฤตาจี วิศวาจี และอุรวศี—พร้อมด้วยปูรวจิตติ—ล้วนเป็นที่เลื่องชื่อ; และเทวีองค์นั้นกล่าวกันว่าเป็นทิโลตตมาโดยประจักษ์

Verse 34

रंभा चाम्भोजवदना रथकृद् ग्रामणीः शुभः रथौजा रथचित्रश् च सुबाहुर्वै रथस्वनः

พระองค์ได้รับการสรรเสริญด้วยนามว่า รัมภา อัมโภชวทนา (พักตร์ดุจดอกบัว) รถกฤต (ผู้สร้างรถศึก) แกรมณี (ผู้นำหมู่คณะ) ผู้เป็นมงคล; ทั้ง รเถาชา รถจิตระ สุพาหุ และรถสฺวะนะ. ด้วยนามเหล่านี้ ปติ (พระศิวะ) ทรงได้รับการสดุดี ผู้ทรงนำปศุที่ถูกพาศะผูกพันให้ข้ามพ้นพันธะ

Verse 35

वरुणश् च तथैवान्यः सुषेणः सेनजिच्छुभः तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश् च क्षतजित् सत्यजित्तथा

พระองค์คือวรุณะ และยังเป็น ‘อันยะ’ (ผู้ไร้ผู้เทียบ) ด้วย; พระองค์คือสุเสณะ เสนชิต และผู้เป็นมงคล. พระองค์คือทารกษยะ อริษฏเนมิ กษตชิต และสัตยชิต—ด้วยนามเหล่านี้ ปติ (มหेशวร) ทรงได้รับการสรรเสริญ

Verse 36

रक्षोहेतिः प्रहेतिश् च पौरुषेयो वधस् तथा सर्पो व्याघ्रः पुनश्चापो वातो विद्युद्दिवाकरः

ภัยจากรากษส การจู่โจมฉับพลัน ความรุนแรงที่มนุษย์ก่อ และความตาย; ทั้งภัยจากงูและเสือ; อีกทั้งอาวุธ ลมพายุอันกร้าวกล้า สายฟ้า และดวงอาทิตย์อันแผดเผา—ในภยันตรายทั้งปวงนี้ ปติคือพระศิวะเป็นที่พึ่งสูงสุด ผู้ทรงตัดผาศะและปลดปล่อยปศุให้เป็นอิสระ

Verse 37

ब्रह्मोपेतश् च रक्षेन्द्रो यज्ञोपेतस्तथैव च एते देवादयः सर्वे वसन्त्यर्के क्रमेण तु

ราชาแห่งรากษสพร้อมด้วยพรหมา และยัชญะพร้อมบริวาร—เหล่าเทพและหมู่ทิพย์ทั้งปวงนี้สถิตอยู่ในสุริยะตามลำดับอันกำหนดไว้. ดังนี้การอภิบาลจักรวาลดำเนินไปตามครรลองโดยพระปติ ผู้ทรงค้ำจุนโลกทั้งหลาย.

Verse 38

स्थानाभिमानिनो ह्येते गणा द्वादश सप्तकाः धात्रादिविष्णुपर्यन्ता देवा द्वादश कीर्तिताः

หมู่คณะเหล่านี้คือคณะคณะแห่งผู้เป็นเจ้าแห่งตำแหน่งทั้งหลาย—สิบสองหมู่ หมู่ละเจ็ด. ตั้งแต่ธาตฤไปจนถึงวิษณุ จึงนับเป็นเทวะสิบสององค์ดังกล่าว.

Verse 39

आदित्यं परमं भानुं भाभिराप्याययन्ति ते पुलस्त्याद्याः कौशिकान्ता मुनयो मुनिसत्तमाः

เหล่ามุนีผู้ประเสริฐ—เริ่มแต่ปุลัสตยะจนถึงเกาศิกะ—ยังสุริยะผู้สูงสุด คือภานุอันเป็นรัศมีปรมัตถ์ ให้รุ่งเรืองและอุดมด้วยเดช ด้วยพลังตบะอันสว่างไสวของตน.

Verse 40

द्वादशैव स्तवैर्भानुं स्तुवन्ति च यथाक्रमम् नागाश्चाश्वतरान्तास्तु वासुकिप्रमुखाः शुभाः

พวกเขาสรรเสริญภานุด้วยบทสรรเสริญสิบสองบทตามลำดับ; และหมู่นาคผู้เป็นมงคล—เริ่มด้วยวาสุกีจนถึงอัศวตร—ก็ถวายการนอบน้อมบูชาตามครรลองเช่นกัน.

Verse 41

द्वादशैव महादेवं वहन्त्येवं यथाक्रमम् क्रमेण सूर्यवर्चान्तास् तुम्बुरुप्रमुखाम्बुपम्

ดังนี้ตามลำดับ มีสิบสองหมู่แบกพามหาเทพ—เริ่มจากสุริยวรรจาแล้วดำเนินต่อไปตามครรลอง—โดยตุมพุรุเป็นผู้นำ พาพระผู้เป็นเจ้าไปข้างหน้าตามระเบียบที่กำหนดไว้.

Verse 42

गीतैरेनमुपासन्ते गन्धर्वा द्वादशोत्तमाः कृतस्थलाद्या रंभान्ता दिव्याश्चाप्सरसो रविम्

คันธรรพผู้ประเสริฐสิบสองตนบูชาพระรวิด้วยบทเพลงศักดิ์สิทธิ์; และอัปสราเทวะทั้งหลาย ตั้งแต่กฤตัสถลาไปจนถึงรัมภา ก็เฝ้าปรนนิบัติพระรวิด้วยศรัทธาและการสรรเสริญ

Verse 43

ताण्डवैः सरसैः सर्वाश् चोपासन्ते यथाक्रमम् दिव्याः सत्यजिदन्ताश् च ग्रामण्यो रथकृन्मुखाः

พวกเขาทั้งหมดบูชาตามลำดับด้วยการร่ายรำทาณฑวะอันอ่อนช้อย—หมู่ทิพย์ทั้งหลาย รวมทั้งคณะนามสัตยชิดันตะ เหล่ากรามัณยะ และหมู่ที่มีรัถกฤนเป็นผู้นำ ต่างถวายการสักการะตามฐานะของตน

Verse 44

द्वादशास्य क्रमेणैव कुर्वते ऽभीषुसंग्रहम् प्रयान्ति यज्ञोपेतान्ता रक्षोहेतिमुखाः सह

ตามลำดับแห่งวัฏจักรสิบสอง พวกเขารวบรวมรัศมีไว้; แล้วจึงเคลื่อนไปพร้อมส่วนปิดท้ายแห่งยัญญะ—ผู้มีจุดหมายสำคัญคือขับไล่รากษสา ถืออาวุธคุ้มครองไปด้วย

Verse 45

सायुधा द्वादशैवैते राक्षसाश्च यथाक्रमम् धातार्यमा पुलस्त्यश् च पुलहश् च प्रजापतिः

รากษสาทั้งสิบสองนี้ถืออาวุธและปรากฏตามลำดับ—ธาตา อรยมะ รวมทั้งปุลัสตยะและปุลหะ ผู้เป็นดั่งปรชาปติ—ถูกนับเรียงตามลำดับ

Verse 46

उरगो वासुकिश्चैव कङ्कणीकश् च तावुभौ तुम्बुरुर् नारदश्चैव गन्धर्वौ गायतां वरौ

อุรกะ วาสุกิ และกังกณีกะ—สองตนนั้น; อีกทั้งตุัมบุรุและนารท—ผู้ประเสริฐในหมู่คันธรรพ—ขับร้องสรรเสริญ ถวายภักติเป็นบทเพลงแด่พระปศุปติศิวะ

Verse 47

कृतस्थलाप्सराश्चैव तथा वै पुञ्जिकस्थला ग्रामणी रथकृच्चैव रथौजाश्चैव तावुभौ

อัปสรานาม กฤตสถลา และปุญชิกสถลา; อีกทั้ง กรามณี รถวกริต และรเถาชา—สององค์นี้เป็นคู่—นับรวมอยู่ในหมู่คณะทิพย์ (คณะคณา) ที่พระศิวะทรงกำหนดไว้

Verse 48

रक्षोहेतिः प्रहेतिश् च यातुधानावुदाहृतौ मधुमाधवयोरेष गणो वसति भास्करे

รักโษเหติ และ ประเหติ ได้ประกาศว่าเป็นยาตุธานะ ในเดือนมธุและมาธวะ คณะนี้สถิตอยู่ในภาสกร (ดวงอาทิตย์) และดำเนินไปตามพระบัญชาของพระศิวะในระเบียบแห่งจักรวาล

Verse 49

वसन्ति ग्रीष्मकौ मासौ मित्रश् च वरुणश् च ह ऋषिरत्रिर्वसिष्ठश् च तक्षको नाग एव च

สำหรับฤดูวสันตะและครีษมะ ผู้กำกับคือมิตรและวรุณ; ฤๅษีอัตริและวสิษฐะก็ร่วมกำกับ และนาคตักษกะด้วย ดังนี้ระเบียบแห่งกาลดำรงอยู่ภายใต้อำนาจของพระศิวะ (ปติ)

Verse 50

मेनका सहजन्या च गन्धर्वौ च हाहाहूहूः सुबाहुनामा ग्रामण्यौ रथचित्रश् च तावुभौ

เมนกาและสหชันยา; พร้อมทั้งคนธรรพ์ ฮาหา และ ฮูฮู; อีกทั้งผู้นำหมู่บ้านนาม สุพาหุ และ รถวจิตร—สองผู้นี้ด้วย—ถูกกล่าวไว้ในการนับรายชื่อคณะ (คณา)

Verse 51

पौरुषेयो वधश्चैव यातुधानावुदाहृतौ एते वसन्ति वै सूर्ये मासयोः शुचिशुक्रयोः

‘เปารุษยะ’ และ ‘วธะ’ ได้กล่าวว่าเป็นยาตุธานะ ในเดือนศุจิและศุกร คณะนี้สถิตอยู่ในดวงอาทิตย์; ตามทัศนะไศวะ สรรพกำลังทั้งปวงดำเนินอยู่ภายใต้อธิปไตยของพระศิวะ (ปติ)

Verse 52

ततः सूर्ये पुनश्चान्या निवसन्तीह देवताः इन्द्रश्चैव विवस्वांश् च अङ्गिरा भृगुरेव च

ต่อจากนั้น ในแดนแห่งพระสุริยะ ยังมีหมู่เทพอื่นพำนักอยู่ด้วย—พระอินทร์, พระวิวัสวาน (เทพสุริยะ) เอง, และฤๅษีอังคิรัสกับภฤคุ।

Verse 53

एलापत्रस् तथा सर्पः शङ्खपालश् च तावुभौ विश्वावसूग्रसेनौ च वरुणश् च रथस्वनः

เช่นเดียวกัน มีนามว่า เอลาปัตร, สรรพะ และศังขปาล—สององค์นั้น; อีกทั้ง วิศวาวสุ และอครเสน; รวมทั้ง วรุณ และรถสวณะ ด้วย।

Verse 54

प्रम्लोचा चैव विख्याता अनुम्लोचा च ते उभे यातुधानास् तथा सर्पो व्याघ्रश्चैव तु तावुभौ

ปรัมโลจา—ผู้เลื่องชื่อ—และอนุมโลจา: สองนางนั้น; เช่นเดียวกันพวกยาตุธานะ; และงูกับเสือ—สองนั้นด้วย (ได้บังเกิดขึ้น)।

Verse 55

नभोनभस्ययोरेष गणो वसति भास्करे पर्जन्यश्चैव पूषा च भरद्वाजो ऽथ गौतमः

ในเดือนนภะและนภัสยะ หมู่คณะนี้พำนักอยู่ในภาสกร (พระสุริยะ): ปรัชญะ และปูษา พร้อมด้วยฤๅษีภรทวาชะ และโคตมะ।

Verse 56

धनञ्जय इरावांश् च सुरुचिः सपरावसुः घृताची चाप्सरःश्रेष्ठा विश्वाची चातिशोभना

ธนัญชยะและอิราวาน, สุรุจิและสปราวสุ; อีกทั้งฆฤตาจี—ผู้ประเสริฐในหมู่อัปสรา—และวิศวาจี—ผู้รุ่งเรืองยิ่ง—(นามเหล่านี้) ได้กล่าวไว้।

Verse 57

सेनजिच्च सुषेणश् च सेनानीर् ग्रामणीश् च तौ आपो वातश् च तावेतौ यातुधानावुभौ स्मृतौ

เสนชิตและสุเษณะ—ซึ่งเป็นที่รู้จักอีกนามว่า เสนานี และครามณี—ถูกจดจำว่าเป็นคู่กัน ทั้งสองสัมพันธ์กับหลักอาปะห์ (ธาตุน้ำ) และวาตะ (ธาตุลม) และทั้งคู่จัดเป็นยาตุธานะ ผู้เป็นสรรพชีวิตเร้นลับก่ออุปสรรค

Verse 58

वसन्त्येते तु वै सूर्ये मास ऊर्ज इषे च ह हैमन्तिकौ तु द्वौ मासौ वसन्ति च दिवाकरे

เดือนเหล่านี้ย่อมสถิตอยู่ในสุริยะ คือ อูรชะ และอิษะ และเดือนทั้งสองแห่งเหมันตฤดูก็สถิตอยู่ในทิวากร (สุริยะ) เช่นกัน ด้วยการโคจรอันกำหนดไว้ของสุริยะ กาลและฤดูกาลจึงดำรงอยู่ เผยให้เห็นพระปติ ผู้เป็นผู้ควบคุมภายในแห่งจักรวาล

Verse 59

अंशुर्भगश् च द्वावेतौ कश्यपश् च क्रतुः सह भुजङ्गश् च महापद्मः सर्पः कर्कोटकस् तथा

ยังมีนามว่า อังศุ และภคะ—ทั้งสอง—พร้อมด้วย กัศยปะ และกรตุ อีกทั้ง ภุชังคะ มหาปัทมะ สรรพะ และกรฺโกฏกะ ด้วย

Verse 60

चित्रसेनश् च गन्धर्व ऊर्णायुश्चैव तावुभौ उर्वशी पूर्वचित्तिश् च तथैवाप्सरसावुभे

จิตรเสนะและอูรณายุ—ทั้งสองเป็นคันธรรพผู้เลื่องชื่อ—และอุรวศี กับปูรวจิตตี—ทั้งสองเป็นอัปสราผู้มีเกียรติยศ—ก็ถูกกล่าวไว้

Verse 61

तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश् च सेनानीर् ग्रामणीश् च तौ विद्युद्दिवाकरश्चोभौ यातुधानावुदाहृतौ

ตารฺกษยะและอริษฏเนมิ อีกทั้งเสนานีและครามณี—และทั้งสองคือ วิทยุต กับทิวากร—ล้วนถูกประกาศว่าเป็นยาตุธานะ ผู้ดุร้ายก่ออุปสรรค

Verse 62

सहे चैव सहस्ये च वसन्त्येते दिवाकरे ततः शैशिरयोश्चापि मासयोर् निवसन्ति वै

ในเดือนสหาและสหัสยะ เหล่าพลังทิพย์นี้สถิตอยู่ในพระสุริยะ ต่อจากนั้นยังพำนักในสองเดือนแห่งฤดูไศศิระด้วย—ดังนี้คือที่สถิตอันแน่นอนของท่านทั้งหลาย

Verse 63

त्वष्टा विष्णुर्जमदग्निर् विश्वामित्रस्तथैव च काद्रवेयौ तथा नागौ कम्बलाश्वतरावुभौ

ทวษฏฤ วิษณุ ชมทัคนี และวิศวามิตร; อีกทั้งกาทรเวยะทั้งสอง คือพญานาคกัมพละและอัศวตระ—ล้วนเป็นนามที่พึงระลึกในบัญชีอันศักดิ์สิทธิ์นี้

Verse 64

धृतराष्ट्रः सगन्धर्वः सूर्यवर्चास्तथैव च तिलोत्तमाप्सराश्चैव देवी रंभा मनोहरा

ในหมู่คันธรรพมีธฤตราษฏระและสุริยวรรจา; ในหมู่อัปสรามีติโลตตมา; พร้อมด้วยเทวีรัมภาผู้ชวนพิศวง—ล้วนถูกนามไว้ในสภาทิพย์ที่แวดล้อมพระปติ

Verse 65

रथजित्सत्यजिच्चैव ग्रामण्यौ लोकविश्रुतौ ब्रह्मोपेतस् तथा रक्षो यज्ञोपेतश् च यः स्मृतः

รถชิตและสัตยชิต—ทั้งสองเลื่องชื่อในโลกว่าเป็นผู้นำหมู่บ้าน—พึงระลึกถึง อีกทั้งพรหมโอเปตะ และยัชโญเปตะผู้เป็นรากษสซึ่งกล่าวไว้ในคติประเพณี

Verse 66

एते देवा वसन्त्यर्के द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु स्थानाभिमानिनो ह्येते गणा द्वादश सप्तकाः

เหล่าเทพนี้สถิตในพระสุริยะตามลำดับ โดยแต่ละคู่พำนักอยู่คราวละสองเดือน ท่านทั้งหลายเป็นผู้ครองอำนาจแห่งฐานะของตนเอง; แท้จริงคือคณะคณะแห่งสัปตกะทั้งสิบสอง

Verse 67

सूर्यमाप्याययन्त्येते तेजसा तेज उत्तमम् ग्रथितैः स्वैर्वचोभिस्तु स्तुवन्ति मुनयो रविम्

เหล่ามุนีเหล่านี้หล่อเลี้ยงพระสุริยะ—ผู้เป็นเตชัสอันสูงสุด—ด้วยเดชแห่งตบะอันรุ่งโรจน์ของตน และด้วยถ้อยคำที่ร้อยเรียงงดงามก็สรรเสริญพระรวิ

Verse 68

गन्धर्वाप्सरसश्चैव नृत्यगेयैरुपासते ग्रामणीयक्षभूतानि कुर्वते ऽभीषुसंग्रहम्

เหล่าคันธรรพ์และอัปสราบูชาพระองค์ด้วยร่ายรำและขับร้อง; ส่วนยักษ์ผู้เป็นหัวหน้าและภูตทั้งหลายทำหน้าที่รวบรวมและจัดระเบียบรัศมีของพระองค์

Verse 69

सर्पा वहन्ति वै सूर्यं यातुधाना अनुयान्ति वै वालखिल्या नयन्त्यस्तं परिवार्योदयाद्रविम्

เหล่านาคย่อมแบกพระสุริยะไว้; พวกยาตุธานะติดตามเป็นขบวน; และฤๅษีวาลขิลยะล้อมพระรวิไว้ตั้งแต่ยามอุทัยแล้วนำไปจนถึงยามอัสดง

Verse 70

एतेषामेव देवानां यथा तेजो यथा तपः यथायोगं यथामन्त्रं यथाधर्मं यथाबलम्

การจัดวางหน้าที่ของเหล่าเทพเหล่านี้พึงเป็นไปตามเตชัส ตบะ ความเหมาะสมแห่งโยคะ อำนาจแห่งมนตร์ ความตั้งมั่นในธรรม และกำลังของแต่ละองค์

Verse 71

तथा तपत्यसौ सूर्यस् तेषामिद्धस्तु तेजसा इत्येते वै वसन्तीह द्वौ द्वौ मासौ दिवाकरे

ดังนั้นพระสุริยะจึงแผดเผา สว่างไสวด้วยเตชัสของพวกเขา และด้วยนัยนี้เอง ในพระทิวากร เดือนทั้งหลายจึงสถิตเป็นคู่ ๆ ณ ที่นี้ในรูปแห่งวสันตฤดู

Verse 72

ऋषयो देवगन्धर्वपन्नगाप्सरसां गणाः ग्रामण्यश् च तथा यक्षा यातुधानाश् च मुख्यतः

เหล่าฤๅษี หมู่เทพ คันธรรพ์ พนฺนคะ (นาค) และอัปสรา พร้อมทั้งหัวหน้าทั้งหลาย ตลอดจนยักษ์ และโดยเฉพาะยาตุธานะ—ทั้งหมดมาชุมนุมกันเป็นหมู่ใหญ่

Verse 73

एते तपन्ति वर्षन्ति भान्ति वान्ति सृजन्ति च भूतानामशुभं कर्म व्यपोहन्तीह कीर्तिताः

อำนาจเหล่านี้ย่อมแผดเผา ให้ฝน โปรยแสง สะบัดเป็นลม และยังบันดาลการสร้างสรรค์; ณ ที่นี้ท่านสรรเสริญว่าเป็นผู้ขจัดกรรมอัปมงคลของสรรพสัตว์

Verse 74

मानवानां शुभं ह्येते हरन्ति च दुरात्मनाम् दुरितं सुप्रचाराणां व्यपोहन्ति क्वचित् क्वचित्

สิ่งเหล่านี้ย่อมนำความเป็นมงคลแก่มนุษย์ และกวาดล้างบาปของผู้ใจชั่ว; สำหรับผู้ดำเนินทางอันดี ย่อมขจัดความชั่วร้ายให้สิ้นไปครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 75

विमाने च स्थिता दिव्ये कामगे वातरंहसि एते सहैव सूर्येण भ्रमन्ति दिवसानुगाः

เหล่าบริวารเหล่านี้สถิตอยู่ในวิมานทิพย์ อันไปได้ดั่งใจและรวดเร็วประหนึ่งลม; ครั้นติดตามวิถีแห่งวัน จึงเวียนไปพร้อมกับพระอาทิตย์

Verse 76

वर्षन्तश् च तपन्तश् च ह्लादयन्तश् च वै द्विजाः गोपायन्तीह भूतानि सर्वाणि द्यामनुक्षयात्

อำนาจผู้เป็นดุจ ‘ทวิชะ’ เหล่านี้ให้ฝน ให้ความร้อน และยังประทานความรื่นรมย์เย็นฉ่ำ; ณ ที่นี้ย่อมพิทักษ์สรรพสัตว์ทั้งปวง ตราบเท่าระเบียบแห่งสวรรค์ดำรงอยู่อย่างไม่เสื่อม

Verse 77

स्थानाभिमानिनाम् एतत् स्थानं मन्वन्तरेषु वै अतीतानागतानां वै वर्तन्ते सांप्रतं च ये

นี่คือฐานะที่กำหนดไว้แก่เทพผู้เป็นอธิษฐานแห่งตำแหน่ง ผู้ยึดตนกับหน้าที่ของตน ในบรรดามนวันตระทั้งหลาย กฎนี้ย่อมมีแก่ผู้ล่วงไป ผู้จักมา และผู้มีอยู่ในบัดนี้ด้วย

Verse 78

एते वसन्ति वै सूर्ये सप्तकास्ते चतुर्दश चतुर्दशसु सर्वेषु गणा मन्वन्तरेष्विह

เหล่านี้แลสถิตอยู่ในสุริยะ—เป็นหมู่เจ็ดประการ รวมเป็นสิบสี่หมู่ ในมนวันตระทั้งสิบสี่ทุกกาล หมู่คณะ (คณะเทพ) เหล่านี้เองย่อมดำรงอยู่ในระเบียบจักรวาลนี้

Verse 79

संक्षेपाद्विस्तराच्चैव यथावृत्तं यथाश्रुतम् कथितं मुनिशार्दूला देवदेवस्य धीमतः

ดูก่อนเหล่ามุนิผู้ดุจพยัคฆ์ ข้าพเจ้าได้กล่าวเรื่องราวของพระผู้เป็นเจ้าเหนือเทพทั้งปวง ผู้ทรงปรีชา คือศิวะ ทั้งโดยย่อและโดยพิสดาร ตามที่เกิดขึ้นจริงและตามที่ได้สดับมา

Verse 80

एते देवा वसन्त्यर्के द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु स्थानाभिमानिनो ह्येते गणा द्वादश सप्तकाः

เทพเหล่านี้สถิตในสุริยะตามลำดับ คราวละสองเดือนต่อหนึ่งหมู่ พวกเขาคือคณะ (คณะเทพ) ผู้ยึดมั่นในฐานะ เป็นผู้ครองตำแหน่งแห่งตน—สิบสองหมู่ แต่ละหมู่มีเจ็ดองค์

Verse 81

इत्येष एकचक्रेण सूर्यस्तूर्णं रथेन तु हरितैरक्षरैरश्वैः सर्पते ऽसौ दिवाकरः

ดังนี้ สุริยะผู้บันดาลกลางวันย่อมแล่นฉับไวด้วยรถล้อเดียว โดยมีม้าสีเขียวซึ่งเป็นอักษรอันไม่เสื่อมสูญเป็นผู้ฉุดลากไป

Verse 82

अहोरात्रं रथेनासाव् एकचक्रेण तु भ्रमन् सप्तद्वीपसमुद्राङ्गां सप्तभिः सर्पते दिवि

เขาเคลื่อนไปทั้งกลางวันและกลางคืนบนรถศึกที่มีล้อเดียว หมุนเวียนไม่ขาดสายอยู่ในนภา โคจรล้อมรอบโลกที่มีทวีปทั้งเจ็ดและมหาสมุทรทั้งเจ็ด ถูกฉุดด้วยม้าทั้งเจ็ด; กาละนี้ดำเนินไปตามพระบัญชาของพระปติ ผู้เป็นเจ้า จัดระเบียบการเคลื่อนไหวของโลกทั้งหลายให้เป็นครรลอง