Sukta 5
Rishi: Atharvanic tradition (Indra-Soma invitation type; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī lists).
Devata: Indra (as Soma-drinker and bestower of vigor).
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (invitation style; metrical classification may vary by recension/anukramaṇī).
บทสรรเสริญเจ็ดบทนี้เชื้อเชิญพระอินทร์มายังพิธีคั้นโสม เร่งเร้าให้เสด็จเข้าสู่ยัญพิธี เสวยโสมที่คั้นสดใหม่ และให้ปลาบปลื้มเร่าร้อนด้วยถ้อยคำสรรเสริญอันกล่าวไว้อย่างงดงาม จากนั้นพลังที่พระอินทร์ได้จากโสมถูกเชื่อมโยงกับชัยชนะต้นแบบของพระองค์เหนืออสูรงูผู้กีดขวาง ทำให้ความบริบูรณ์และแรงฤทธิ์แห่งชัยชนะของเทพเจ้าสามารถถ่ายโอนสู่ผู้อุปถัมภ์ เพื่อความกำยำ ความสำเร็จ และการทำลายอุปสรรคทั้งปวง
Mantras
Mantra 1
इन्द्रस्य वीर्याणि। इन्द्र॑ जु॒षस्व॒ प्र व॒हा या॑हि शूर॒ हरि॑भ्याम्। पिबा॑ सु॒तस्य॑ म॒तेरि॒ह मधो॑श्चका॒नश्चारु॒र्मदा॑य
ฤทธานุภาพวีรบุรุษของอินทระ โอ้อินทระ ขอพระองค์ทรงยินดีรับเถิด: จงขับรถออกมา จงเสด็จมาที่นี่ โอ้วีรบุรุษ พร้อมม้าสีน้ำตาลสองตัวของพระองค์ ขอทรงดื่ม ณ ที่นี้ น้ำคั้นที่บีบแล้ว อันเกิดจากเจตนาแห่งแรงบันดาลใจ หวานดุจน้ำผึ้ง—ทรงชื่นบาน อ่อนโยน—เพื่อความเริงฤทธิ์เมามาย
Mantra 2
इन्द्र॑ ज॒ठरं॑ न॒व्यो न पृ॒णस्व॒ मधो॑र्दि॒वो न। अ॒स्य सु॒तस्य॒ स्व॑१र्णोप॑ त्वा॒ मदाः॑ सु॒वाचो॑ अगुः
โอ้อินทระ ขอพระองค์ทรงเติมเต็มพระอุทรดุจได้ดื่มน้ำใหม่สด และดุจได้ลิ้มรสน้ำผึ้งแห่งสวรรค์ ด้วยโสมะ (Soma) ที่คั้นนี้ พร้อมด้วยคำสรรเสริญอันงาม ความปีติเมามาย (มทา) อันกล่าวดีแล้วได้มาถึงพระองค์
Mantra 3
इन्द्र॑स्तुरा॒षाण्मि॒त्रो वृ॒त्रं यो ज॒घान॑ य॒तीर्न। बि॒भेद॑ व॒लं भृगु॒र्न स॑सहे॒ शत्रू॒न् मदे॒ सोम॑स्य
อินทรา ผู้ครอบงำเหนือผู้ใด และมิตระ (Mitra)—ผู้นั้นเองผู้สังหารวฤตระ (Vṛtra)—ได้ทำลายพวกยติ (Yati), ผ่า วละ (Vala) ออก และดุจภฤคุ (Bhṛgu) เขาก็ชนะศัตรูทั้งหลาย ในความเริงรื่นแห่งโสมะ.
Mantra 4
आ त्वा॑ विशन्तु सु॒तास॑ इन्द्र पृ॒णस्व॑ कु॒क्षी वि॒ड्ढि श॑क्र धि॒येह्या नः॑ । श्रु॒धी हवं॒ गिरो॑ मे जुष॒स्वेन्द्र॑ स्व॒युग्भि॒र्मत्स्वे॒ह म॒हे रणा॑य
ขอให้เครื่องดื่มที่คั้นแล้ว (suta) เข้าไปสู่ท่าน โออินทรา (Indra); จงเติมเต็มสีข้างของท่านให้บริบูรณ์. โอผู้ทรงฤทธิ์ ศักระ (Śakra) จงแทงทะลุและฟาดฟันด้วยญาณดลใจ (dhī); จงมาหาเราที่นี่. ขอทรงสดับเสียงเรียก; ขอทรงยินดีรับถ้อยคำขับร้อง (giraḥ) ของข้า โออินทรา. ด้วยหมู่พาหนะที่เทียมเองของท่าน (yugá) จงเริงร่าอยู่ ณ ที่นี้ เพื่อศึกอันยิ่งใหญ่.
Mantra 5
इन्द्र॑स्य॒ नु प्रा वो॑चं वी॒र्याऽणि॒ यानि॑ च॒कार॑ प्रथ॒मानि॑ व॒ज्री। अह॒न्नहि॒मन्व॒पस्त॑तर्द॒ प्र व॒क्षणा॑ अभिन॒त् पर्व॑तानाम्
บัดนี้เราจักประกาศฤทธานุภาพอันกล้าหาญของอินทรา—กิจที่ผู้ถือวัชระ (vajrī) ได้กระทำเป็นปฐม. เขาฟาดอสรพิษ แล้วจึงผ่าเปิดทางให้น้ำทั้งหลาย และฉีกแยกสีข้างแห่งภูเขาทั้งปวง.
Mantra 6
अह॒न्नहिं॒ पर्व॑ते शिश्रिया॒णं त्वष्टा॑स्मै॒ वज्रं॑ स्व॒र्यं ऽ ततक्ष । वा॒श्रा इ॑व धे॒नवः॒ स्यन्द॑माना॒ अञ्जः॑ समु॒द्रमव॑ जग्मु॒रापः॑
เขาได้ฟาดสังหารอสรพิษที่หมอบอยู่บนภูเขา ทวษฏฤ (Tvaṣṭṛ) ได้ตีสร้างวัชระสายฟ้าอันชนะสวรรค์ให้แก่เขา สายน้ำทั้งหลายดุจโคนมร้องมอไหลทะลัก ก็พลันไหลตรงลงสู่มหาสมุทร
Mantra 7
वृषा॒यमा॑णो अवृणीत॒ सोमं॒ त्रिक॑द्रुकेष्वपिबत् सु॒तस्य॑ । आ साय॑कं म॒घवा॑दत्त॒ वज्र॒मह॑न्नेनं प्रथम॒जामही॑नाम्
เขาเติบใหญ่ดุจพญาวัว จึงเลือกโสมะ (Soma); ณ การคั้นสามครา (trikadruka) เขาดื่มน้ำโสมะที่คั้นแล้ว. แล้วผู้ทรงทาน (Maghavan, อินทรา) ก็หยิบอาวุธพุ่งและวัชระ (vajra) อสนีบาตขึ้นมา และฟาดเขา—ผู้เกิดก่อนแห่งเหล่าอสรพิษ—ให้ล้มลง.
Frequently Asked Questions
For paustika aims—building strength, fullness, and success—especially before a demanding task or contest; it also serves to ‘break obstruction’ by invoking Indra’s Vṛtra/Ahi-slaying power.
Because Indra’s Soma-exhilaration is treated as the engine of his power: once ‘filled’ by the pressed draught and praise, he becomes the active force that grants vigor and victory to the patron.
Traditional framing presumes Soma, but Atharvanic practice often allows a clean sweet substitute (madhu) and, most importantly, the ‘verbal offering’—clear, well-uttered praise (giraḥ/su-vāc) with focused intention.
Ask anything about Sukta 5 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.