Opening the text

Sukta 8.34
Kāṇva lineage (explicitly referenced: ‘kaṇvasya’)
Indra
likely Gāyatrī/Anuṣṭubh-like refrain structure; exact meter not provided in input
अयं सूक्तः इन्द्रं त्वरितमाह्वयति—हरिभ्यां रथेनेहागच्छ, सोमं पिब, कण्वस्य सुकृतां स्तुतिं सुसंस्कृतां च धियं बृहय। पुनःपुनः प्रतिपाद्यते यत् सः “तस्माद् ऋतस्याधिपत्ययुक्तात् दिवः” इह यजमानस्य क्षेत्रे अवतरेत्, शीघ्रशक्तीः स्थिरीकरोत्, चेष्टां च जयकरां सत्यधारिणीं शक्तिं परिवर्तयेत्।
Mantra 1
एन्द्र याहि हरिभिरुप कण्वस्य सुष्टुतिम् । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
हे इन्द्र, हरिभिर् याहि; कण्वस्य सुष्टुतिम् उपागच्छ। दिवो अमुष्य शासतः—हे दिवावसो—अस्माकं दिवं प्रति यय।
Mantra 2
आ त्वा ग्रावा वदन्निह सोमी घोषेण यच्छतु । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
इह वदन् ग्रावा सोमघोषेण त्वाम् आनयतु। दिवो अमुष्य शासतः—हे दिवावसो इन्द्र—अस्माकं दिवं प्रति यय।
Mantra 3
अत्रा वि नेमिरेषामुरां न धूनुते वृकः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
अत्रैषां गत्याः नेमिरचलैव; यथा वृको नोरां (विस्तारम्) धूनुते। तस्माद् दिवोऽमुष्य शासतोऽस्मिन् दिवि याहि, हे दिवावसो इन्द्र; अस्मासु अचलां गतिं प्रतिष्ठापय।
Mantra 4
आ त्वा कण्वा इहावसे हवन्ते वाजसातये । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
कण्वा इह त्वामवसे हवन्ते वाजसातये। दिवोऽमुष्य शासतोऽस्मिन् दिवि याहि, हे दिवावसो इन्द्र; अस्मासु बलस्य विजयम् अधिष्ठापय।
Mantra 5
दधामि ते सुतानां वृष्णे न पूर्वपाय्यम् । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
हे वृष्णे, ते सुतानां सोमं दधामि—पूर्वपाय्यं पुरावत् प्रथमपेयम्। दिवोऽमुष्य शासतोऽस्मिन् दिवि याहि; स प्राचीनो हर्षोऽस्मासु बलं भवतु।
Mantra 6
स्मत्पुरंधिर्न आ गहि विश्वतोधीर्न ऊतये । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
हे इन्द्र, स्मत्पुरन्धिः (शीघ्रपूरणसमृद्धिदाता) नः आ गहि; विश्वतो धीर् नः ऊतये भव। दिवो अमुष्य शासतो, हे दिवावसो, दिवं यय—ऋतधारिणीं नः सहाय्यशक्तिं वहन्।
Mantra 7
आ नो याहि महेमते सहस्रोते शतामघ । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
हे महेमते, हे सहस्रोते, हे शतामघ, नः आ याहि। दिवो अमुष्य शासतो, हे दिवावसो, दिवं यय; नः भवने त्राणशक्तिं आवह।
Mantra 8
आ त्वा होता मनुर्हितो देवत्रा वक्षदीड्यः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
मानुषे निहितो होता त्वा देवत्रा इह वक्षति, हे ईड्य। दिवो अमुष्य शासतो, हे दिवावसो, दिवं यय; नः उत्थापनशक्तिरिव उपस्थितो भव।
Mantra 9
आ त्वा मदच्युता हरी श्येनं पक्षेव वक्षतः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
मदच्युतौ ते हरी अश्वौ श्येनं पक्षाविव त्वामिह वहतः। अमुष्य दिवः शासतो—हे दिवावसो—शक्तेर्द्रुतगत्या अस्माकं दीप्तविस्तारं याहि।
Mantra 10
आ याह्यर्य आ परि स्वाहा सोमस्य पीतये । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
आ याहि, हे आर्य शक्ते, परितो याहि; स्वाहा—सोमस्य पीतये। अमुष्य दिवः शासतो—हे दिवावसो—दीप्तं दिवं गच्छ, सत्यधारकं सम्यगानन्दं अस्मासु प्रबोधय।
Mantra 11
आ नो याह्युपश्रुत्युक्थेषु रणया इह । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
आ नः याहि, हे उपश्रुत्य, उक्थेषु नः इह आनन्दं रणय। अमुष्य दिवः शासतो—हे दिवावसो—दीप्तं दिवं गच्छ, मानुषे क्षेत्रे सम्यक् हर्षं स्थापय।
Mantra 12
सरूपैरा सु नो गहि सम्भृतैः सम्भृताश्वः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
सरूपैरा सु नो गहि, सम्भृतैः सम्भृताश्वः। दिवोऽमुष्य शासतो दिवं यय, दिवावसो, अस्माकं तेजांसि ऋतसंगतं कार्यक्षमं चैकत्वं संनय॥
Mantra 13
आ याहि पर्वतेभ्यः समुद्रस्याधि विष्टपः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
आ याहि पर्वतेभ्यः, समुद्रस्याधि विष्टपः। दिवोऽमुष्य शासतो दिवं यय, दिवावसो, अस्मान् ऋतस्य दृढे पदे प्रतिष्ठापय॥
Mantra 14
आ नो गव्यान्यश्व्या सहस्रा शूर दर्दृहि । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
आ नो गव्यान्यश्व्या सहस्रा, शूर, दर्दृहि। दिवोऽमुष्य शासतो दिवं यय, दिवावसो, एतानि रयीन् स्थिरलाभरूपेण प्रतिष्ठापय॥
Mantra 15
आ नः सहस्रशो भरायुतानि शतानि च । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
आ नः सहस्रशो भरायुतानि शतानि च पूर्तयः समृद्धीश्च वह। दिवोऽमुष्य शासतो नियमान्निर्गत्य दिव्यं ज्योतिष्मद् दिवं यय, दिवावसो; अस्माकं अन्तर्जिवने प्रचुरता धर्मो भवतु।
Mantra 16
आ यदिन्द्रश्च दद्वहे सहस्रं वसुरोचिषः । ओजिष्ठमश्व्यं पशुम् ॥
आ यदिन्द्रश्च दद्वहे समीपं नीयते, तदा नः सहस्रं वसु रोचिष्मद् आगच्छतु; ओजिष्ठं चाश्व्यं पशुं—वेगवन्तं बलं—यात्रायां वश्यं कर्तुं शक्यं प्राप्नुयाम।
Mantra 17
य ऋज्रा वातरंहसोऽरुषासो रघुष्यदः । भ्राजन्ते सूर्या इव ॥
ये ऋज्राः वातरंहसः अरुषासो रघुष्यदः, ते सूर्या इव भ्राजन्ते; अन्तर्मार्गं प्रकाशयन्तो दीप्तयः शक्तयः।
Mantra 18
पारावतस्य रातिषु द्रवच्चक्रेष्वाशुषु । तिष्ठं वनस्य मध्य आ ॥
पारावतस्य रातिषु द्रवच्चक्रेष्वाशुषु तिष्ठ; वनस्य मध्य आ विश—अन्तर्वनस्य केन्द्रगहने।
It asks Indra to come quickly with his tawny steeds, accept the Soma offering, and bring victorious, truth-sustaining strength into the worshipper’s present life and ritual.
It poetically describes a descent of power: the higher, orderly realm of ṛta is invited to manifest here—so the rite, mind, and life become aligned and energized.
On the surface it evokes chariot-speed and movement; inwardly it suggests stabilizing fast, restless energies by standing in a centered depth—the calm core from which action can be governed.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.