
Sukta 9.3
Soma Pavamāna (the self-purifying Soma)
Этот гимн Павамане Соме прославляет выжатую Сому как бессмертную, крылатую силу, стремительно несущуюся к чанам и месту оседания, а затем погружающуюся в воды для очищения. Пока Сома течёт ровным потоком, его восхваляют за то, что он рождает бодрящие побуждения (iṣaḥ) и раздаёт сокровища жертвователю, связывая ритуальную чистоту с благополучием и вдохновенной энергией.
Mantra 1
एष देवो अमर्त्यः पर्णवीरिव दीयति । अभि द्रोणान्यासदम् ॥
Вот этот бог, бессмертная Сила: словно крылатый, он стремительно мчится; он устремляется к чанам, к месту отстоя.
Mantra 2
एष देवो विपा कृतोऽति ह्वरांसि धावति । पवमानो अदाभ्यः ॥
Вот этот бог, прозорливый в различении, пробегает за пределы кривизн; самоочищающийся, он неуязвим.
Mantra 3
एष देवो विपन्युभिः पवमान ऋतायुभिः । हरिर्वाजाय मृज्यते ॥
Вот этот бог, самоочищающийся, очищается вдохновенными и ищущими Риты; рыжевато-золотой полируется ради полноты силы.
Mantra 4
एष विश्वानि वार्या शूरो यन्निव सत्वभिः । पवमानः सिषासति ॥
Этот герой, сам себя очищающий (Павамана), стремится ко всем желанным сокровищам, словно продвигаясь вперёд своими силами бытия.
Mantra 5
एष देवो रथर्यति पवमानो दशस्यति । आविष्कृणोति वग्वनुम् ॥
Этот бог, сам себя очищающий (Павамана), движется, как на колеснице, и стяжает почитание; он являет вдохновенного певца.
Mantra 6
एष विप्रैरभिष्टुतोऽपो देवो वि गाहते । दधद्रत्नानि दाशुषे ॥
Этот бог, воспетый риши, погружается в воды; неся сокровища, он дарует их дающему.
Mantra 7
एष दिवं वि धावति तिरो रजांसि धारया । पवमानः कनिक्रदत् ॥
Он — самоочищающийся — устремляется к небу, сквозь пространства (раджансы) — своим потоком; павамана, громко восклицая, несётся вперёд.
Mantra 8
एष दिवं व्यासरत्तिरो रजांस्यस्पृतः । पवमानः स्वध्वरः ॥
Он — самоочищающийся — излился к небу, сквозь пространства (раджансы), не коснувшись (их); павамана — истинного, самодвижущегося жертвоприношения (свадхвара).
Mantra 9
एष प्रत्नेन जन्मना देवो देवेभ्यः सुतः । हरिः पवित्रे अर्षति ॥
Он, бог, по древнему рождению, выжатый для богов; Хари, рыжевато-золотой, струится в очистителе (павитра).
Mantra 10
एष उ स्य पुरुव्रतो जज्ञानो जनयन्निषः । धारया पवते सुतः ॥
Он же, многодейственный, родившись, порождает побуждения; выжатый, он течёт потоком, самоочищаясь.
It describes Soma after pressing: he rushes to the vats, is purified through water and straining, and then becomes a powerful, clarified flow fit for offering and blessing the sacrificer.
Because water is part of Soma’s purification process in the ritual. Symbolically, it also represents cleansing and clarification before Soma’s power is offered and received.
The hymn says Soma bears and grants “treasures” (ratnāni) to the giver (the patron/sacrificer) and also generates inner energies or impulses (iṣaḥ), linked with strength and inspiration.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.