Sukta 3
Sukta 9.3
Soma Pavamāna (the self-purifying Soma)
এই পবমান সোম-সূক্তে নিপীড়িত সোমকে অমর, ডানাওয়ালা শক্তি হিসেবে স্তব করা হয়েছে—যে দ্রুত ভাঁড়/পাত্রের দিকে ধাবিত হয়ে স্থিতিস্থান ও পাত্রে স্থির হয়, তারপর শুদ্ধ হতে জলে নিমজ্জিত হয়। সোম যখন অবিচ্ছিন্ন ধারায় প্রবাহিত হয়, তখন তাকে প্রশংসা করা হয় এই কারণে যে তিনি উদ্দীপক প্রেরণা (ইষাঃ) উৎপন্ন করেন এবং যজমানকে ধন-সম্পদ বিতরণ করেন—এভাবে যজ্ঞীয় শুচিতাকে সমৃদ্ধি ও অনুপ্রাণিত শক্তির সঙ্গে যুক্ত করেন।
Mantras
Mantra 1
एष देवो अमर्त्यः पर्णवीरिव दीयति । अभि द्रोणान्यासदम् ॥
এ দেব—অমর্ত্য শক্তি—পর্ণবীর (ডানাওয়ালা) যেন দ্রুত ধাবিত হয়; সে দ্ৰোণ (রস-পাত্র)গুলির দিকে, আসদ (বসা/স্থিত হওয়ার) স্থানের দিকে অগ্রসর হয়।
Mantra 2
एष देवो विपा कृतोऽति ह्वरांसि धावति । पवमानो अदाभ्यः ॥
এ দেব, বিবেকে বিপ্রকৃত (প্রবুদ্ধ) হয়ে, বক্রতা/কুটিল পথগুলির অতীত ধাবিত হয়; পবমান—স্বয়ং পবিত্র হতে হতে—অদাভ্য (অজেয়)৷
Mantra 3
एष देवो विपन्युभिः पवमान ऋतायुभिः । हरिर्वाजाय मृज्यते ॥
এ দেব—পবমান—বিপন্যু (প্রেরিত) জন ও ঋতায়ু (ঋত-সাধক) জনদের দ্বারা পরিশোধিত হয়; হরি (তাম্র/হরিতবর্ণ) বাজ (বল-সমৃদ্ধি) লাভের জন্য মৃজ্যতে—উজ্জ্বল করা হয়।
Mantra 4
एष विश्वानि वार्या शूरो यन्निव सत्वभिः । पवमानः सिषासति ॥
এই বীর পবমান (সোম) সত্ত্ববলসমূহ নিয়ে যেন অগ্রসর হয়ে, সকল বরণীয় (বার্য) ধনের দিকে সাধনা করে।
Mantra 5
एष देवो रथर्यति पवमानो दशस्यति । आविष्कृणोति वग्वनुम् ॥
এই দেব পবমান (সোম) রথের ন্যায় গমন করে এবং স্তব-সমর্পণ (দশস্যতি) লাভ করে; সে বাগ্বনু—প্রেরিত গায়ককে—প্রকাশ করে।
Mantra 6
एष विप्रैरभिष्टुतोऽपो देवो वि गाहते । दधद्रत्नानि दाशुषे ॥
এই দেব, বিপ্রদের দ্বারা অভিষ্টুত, অপ্ (জল)-এ প্রবেশ করে; রত্নসমূহ ধারণ করে দাশুষ (দানকারী)-কে তা প্রদান করে।
Mantra 7
एष दिवं वि धावति तिरो रजांसि धारया । पवमानः कनिक्रदत् ॥
এই পবমান তার ধারায় রজঃ (অন্তরীক্ষীয় অঞ্চলসমূহ) অতিক্রম করে স্বর্গের দিকে ধাবিত হয়; অগ্রগতির বেগে সে উচ্চনাদ করে।
Mantra 8
एष दिवं व्यासरत्तिरो रजांस्यस्पृतः । पवमानः स्वध्वरः ॥
এই পবমান স্বর্গের দিকে প্রবাহিত হয়েছে, রজঃ (লোক-অঞ্চলসমূহ) অস্পৃষ্টভাবে অতিক্রম করে; সে স্বধ্বর—সত্য ও স্বয়ংচালিত যজ্ঞের স্বরূপ।
Mantra 9
एष प्रत्नेन जन्मना देवो देवेभ्यः सुतः । हरिः पवित्रे अर्षति ॥
এই দেব, তার প্রাচীন জন্মের দ্বারা, দেবগণের জন্য নিংড়ে নেওয়া হয়েছে; হরি (তাম্রবর্ণ) পবিত্রে (পবিত্রক) ধারারূপে প্রবাহিত হয়।
Mantra 10
एष उ स्य पुरुव्रतो जज्ञानो जनयन्निषः । धारया पवते सुतः ॥
ইনি সেই বহুব্রত (বহু কর্ম/ব্রতসম্পন্ন) সোম—জন্ম নিয়ে প্রেরণা/উদ্দীপনা (নিষঃ) উৎপন্ন করেন। নিংড়ানো হলে তিনি ধারায় প্রবাহিত হন—স্বয়ং পবিত্র হতে হতে।
Frequently Asked Questions
It describes Soma after pressing: he rushes to the vats, is purified through water and straining, and then becomes a powerful, clarified flow fit for offering and blessing the sacrificer.
Because water is part of Soma’s purification process in the ritual. Symbolically, it also represents cleansing and clarification before Soma’s power is offered and received.
The hymn says Soma bears and grants “treasures” (ratnāni) to the giver (the patron/sacrificer) and also generates inner energies or impulses (iṣaḥ), linked with strength and inspiration.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.