Opening the text

Sukta 8.76
Indra (with Maruts)
Этот гимн призывает Индру «вместе с Марутами» как непобедимого владыку силы, побуждая его прийти на жертвоприношение, испить сому и даровать почитателям победу и приумножение. Наряду с воинственным и ритуальным призывом звучит и созерцательная нота: вдохновенная речь (Вач) возникает через Индру, связывая внешнее завоевание с внутренним становлением через ṛta — истинный порядок.
Mantra 1
इमं नु मायिनं हुव इन्द्रमीशानमोजसा । मरुत्वन्तं न वृञ्जसे ॥
Ныне я призываю этого Майина — Индру, владыку мощи, властного силою. С Марутами он — не отвратимый от битвы.
Mantra 2
अयमिन्द्रो मरुत्सखा वि वृत्रस्याभिनच्छिरः । वज्रेण शतपर्वणा ॥
Этот Индра, друг Марутов, рассёк голову Вритры врозь — ваджрой стосоставным.
Mantra 4
अयं ह येन वा इदं स्वर्मरुत्वता जितम् । इन्द्रेण सोमपीतये ॥
Вот Он — тот, кем вместе с Марутами был завоёван светлый мир (свар): Индра, приходящий к питью Сомы.
Mantra 5
मरुत्वन्तमृजीषिणमोजस्वन्तं विरप्शिनम् । इन्द्रं गीर्भिर्हवामहे ॥
Индру мы призываем вдохновенными гимнами — Индру, сопричастного Марутам, прямого в своём беге, исполненного мощи, широкого в действенном свершении.
Mantra 6
इन्द्रं प्रत्नेन मन्मना मरुत्वन्तं हवामहे । अस्य सोमस्य पीतये ॥
Индру — сопричастного Марутам — мы призываем древним устремлённым помыслом, к питью этой Сомы.
Mantra 7
मरुत्वाँ इन्द्र मीढ्वः पिबा सोमं शतक्रतो । अस्मिन्यज्ञे पुरुष्टुत ॥
О Индра с Марутами, щедрый даритель, пей Сому, о Стократный; в этом жертвоприношении, о широко воспеваемый.
Mantra 8
तुभ्येदिन्द्र मरुत्वते सुताः सोमासो अद्रिवः । हृदा हूयन्त उक्थिनः ॥
Тебе одному, о Индра с Марутами, выжаты эти возлияния Сомы, о владеющий камнем; из сердца певцы‑укхтхины призывают тебя гимном.
Mantra 9
पिबेदिन्द्र मरुत्सखा सुतं सोमं दिविष्टिषु । वज्रं शिशान ओजसा ॥
Пей, о Индра, друг Марутов, эту выжатую Сому в высотах светлого устремления; точа ваджру силою, явись как отточенная мощь, сокрушающая преграды.
Mantra 10
उत्तिष्ठन्नोजसा सह पीत्वी शिप्रे अवेपयः । सोममिन्द्र चमू सुतम् ॥
Воспрянув с мощью, вместе (с нею), испив, ты заставил дрожать свои губы; о Индра, пей Сому, выжатую в чаше.
Mantra 11
अनु त्वा रोदसी उभे क्रक्षमाणमकृपेताम् । इन्द्र यद्दस्युहाभवः ॥
За тобой следовали оба — Небо и Земля — взывая, и не оставили тебя, о Индра, когда ты стал губителем дасью.
Mantra 12
वाचमष्टापदीमहं नवस्रक्तिमृतस्पृशम् । इन्द्रात्परि तन्वं ममे ॥
Речь восьмишаговую я в себе утверждаю — с девятью венками, касающуюся Риты; от Индры я объемлю и созидаю самое своё естество.
Because the Maruts are Indra’s storm-like companions who intensify his power. Together they represent unstoppable force that clears obstacles and brings victory, rain, and increase.
The hymn repeatedly invites Indra to come to the sacrifice and drink the Soma. Accepting Soma signifies his active presence and his readiness to grant strength and success to the worshippers.
It says the poet forms an inspired, truth-touching speech within himself—structured and powerful—and that this inner capacity comes through Indra. In other words, Indra’s gift is not only outer victory but also inner clarity and right expression.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.