Prakarana 3
यह सोपान ‘धर्म-राज्य’ के द्वार पर ‘मोह-राज्य’ की परीक्षा है: जहाँ रामराज्य का उत्सव (सगुण-लीला) भीतर ही भीतर काम–क्रोध–कपट की आँधी से टकराता है। साधक के लिए यह चरण बताता है कि मुक्ति का मार्ग केवल बाह्य शुभ-घटना नहीं, बल्कि मन के ‘कोपभवन’ में उठती वासनाओं का विवेकपूर्वक निराकरण है।
Раса-центр Айдохья Канды, это союз сострадания и мира; однако в этом разделе семя сострадания, кажется, орошается страхом и обманом. Внутреннее существо Кайкейи, некогда способное вместить материнское чувство и царскую дхарму, через кривую речь Мантхары становится «Домом Гнева» (копабхаван). Здесь Тулси создаёт не трактат о политике, а психологию: подёргивание правого глаза, дурные сны, дрожь тела, это тонкие знаки поворота к адхарме. На другой стороне стоит обет истины Дашаратхи (обычай рода Рагху): в сагуна-лиле это неизбежность дхармы, царь может сломаться, но его слово, нет. Эта самая структура углубляет синтез ниргуна-сагуна в «Манасе»: хотя Бог всемогущ, в игре дхармы преданного и марьяды Он принимает «оковы» по собственной воле. Для искателя послание ясно: соблюдение истины и приличия, следующая ступень лестницы, даже когда сердце вздымается волнами сострадания.
In this prakarana
People
Verses
Чаупаи 20.1-4
कैकयसुता सुनत कटु बानी।कहि न सकइ कछु सहमि सुखानी।।
तन पसेउ कदली जिमि काँपी।कुबरीं दसन जीभ तब चाँपी।।
कहि कहि कोटिक कपट कहानी।धीरजु धरहु प्रबोधिसि रानी।।
फिरा करमु प्रिय लागि कुचाली।बकिहि सराहइ मानि मराली।।
सुनु मंथरा बात फुरि तोरी।दहिनि आँखि नित फरकइ मोरी।।
दिन प्रति देखउँ राति कुसपने।कहउँ न तोहि मोह बस अपने।।
काह करौ सखि सूध सुभाऊ।दाहिन बाम न जानउँ काऊ।।
kaikayasutā sunata kaṭu bānī |kahi na sakai kachu sahami sukhānī ||
tana paseu kadalī jimi kā̃pī |kubarīṁ dasana jībha taba cā̃pī ||
kahi kahi koṭika kapaṭa kahānī |dhīraju dharahu prabodhisi rānī ||
phirā karamu priya lāgi kucālī |bakihi sarāhai māni marālī ||
sunu maṁtharā bāta phuri torī |dahini ā̃khi nita pharakai morī ||
dina prati dekhaũ rāti kusapane |kahaũ na tohi moha basa apane ||
kāha karau sakhi sūdha subhāū |dāhina bāma na jānaũ kāū ||
Услышав эти горькие слова, Кайкейи, дочь царя Кекаи, не смогла ничего сказать; она сжалась от страха и иссохла. Её тело дрожало как банановое дерево и покрылось потом. Тогда горбунья прикусила язык между зубами. Рассказывая историю за историей, миллионы обманных сказок, она утешила царицу, говоря: «Наберись мужества.» Судьба повернулась, и злая женщина стала ей дорога; Кайкейи восхваляла журавля, принимая его за лебедя. «Слушай, Мантхара, то, что ты говоришь, верно. Мой правый глаз постоянно дрожит. Каждый день я вижу дурные сны ночью, но в собственном ослеплении я не говорила тебе. Что мне делать, подруга? Моя природа проста и бесхитростна; я не могу отличить правое от левого.»
Доха 20
अपने चलत न आजु लगि अनभल काहुक कीन्ह।केहिं अघ एकहि बार मोहि दैअँ दुसह दुखु दीन्ह।।20।।
apane calata na āju lagi anabhala kāhuka kīnha |kehiṁ agha ekahi bāra mohi daiã dusaha dukhu dīnha ||20||
Насколько это зависело от меня, я не причинил вреда никому до сегодняшнего дня. За какой же грех судьба вдруг ниспослала мне эту невыносимую боль?
Чаупаи 21.1-4
नैहर जनमु भरब बरु जाइ।जिअत न करबि सवति सेवकाई।।
अरि बस दैउ जिआवत जाही।मरनु नीक तेहि जीवन चाही।।
दीन बचन कह बहुबिधि रानी।सुनि कुबरीं तियमाया ठानी।।
अस कस कहहु मानि मन ऊना।सुखु सोहागु तुम्ह कहुँ दिन दूना।।
जेहिं राउर अति अनभल ताका।सोइ पाइहि यहु फलु परिपाका।।
जब तें कुमत सुना मैं स्वामिनि।भूख न बासर नींद न जामिनि।।
पूँछेउ गुनिन्ह रेख तिन्ह खाँची।भरत भुआल होहिं यह साँची।।
भामिनि करहु त कहौं उपाऊ।है तुम्हरीं सेवा बस राऊ।।
naihara janamu bharaba baru jāi |jiata na karabi savati sevakāī ||
ari basa daiu jiāvata jāhī |maranu nīka tehi jīvana cāhī ||
dīna bacana kaha bahubidhi rānī |suni kubarīṁ tiyamāyā ṭhānī ||
asa kasa kahahu māni mana ūnā |sukhu sohāgu tumha kahũ dina dūnā ||
jehiṁ rāura ati anabhala tākā |soi pāihi yahu phalu paripākā ||
jaba teṁ kumata sunā maiṁ svāmini |bhūkha na bāsara nīṁda na jāmini ||
pū̃cheu guninha rekha tinha khā̃cī |bharata bhuāla hohiṁ yaha sā̃cī ||
bhāmini karahu ta kahauṁ upāū |hai tumharīṁ sevā basa rāū ||
Лучше мне уйти и провести всю жизнь в доме моего отца; пока я жива, я никогда не стану служить сопернице. Того, кого судьба оставляет в живых во власти врага, для того смерть лучше желания продолжать жить. Царица говорила по-разному в этом жалостном тоне, и, услышав её, горбунья Мантхара привела в действие женскую хитрость. Почему ты говоришь так, принимая это близко к сердцу как нечто унизительное? Твоё счастье и твоё супружеское благополучие будут удваиваться с каждым днём. Кто замыслил великое зло против Вашего Величества, тот сам пожнёт спелый плод этого. С тех пор как я услышала об этом злом замысле, госпожа, я не имею голода днём и сна ночью. Я спросила мудрецов, читающих знамения, и они начертали линию и объявили: Бхарата будет царём; это верно. Госпожа, если ты готова действовать, я скажу тебе средство; царь подвластен твоему служению.
Доха 21
परउँ कूप तुअ बचन पर सकउँ पूत पति त्यागि।कहसि मोर दुखु देखि बड़ कस न करब हित लागि।।21।।
paraũ kūpa tua bacana para sakaũ pūta pati tyāgi |kahasi mora dukhu dekhi baṛa kasa na karaba hita lāgi ||21||
По твоему слову я бросилась бы в колодец; я могла бы даже оставить сына и мужа. Ты говоришь, что видишь мою великую скорбь: почему же мне не сделать того, что ты советуешь, ради моего блага?
Чаупаи 22.1-4
कुबरीं करि कबुली कैकेई।कपट छुरी उर पाहन टेई।।
लखइ न रानि निकट दुखु कैंसे।चरइ हरित तिन बलिपसु जैसें।।
सुनत बात मृदु अंत कठोरी।देति मनहुँ मधु माहुर घोरी।।
कहइ चेरि सुधि अहइ कि नाही।स्वामिनि कहिहु कथा मोहि पाहीं।।
दुइ बरदान भूप सन थाती।मागहु आजु जुड़ावहु छाती।।
सुतहि राजु रामहि बनवासू।देहु लेहु सब सवति हुलासु।।
भूपति राम सपथ जब करई।तब मागेहु जेहिं बचनु न टरई।।
होइ अकाजु आजु निसि बीतें।बचनु मोर प्रिय मानेहु जी तें।।
kubarīṁ kari kabulī kaikeī |kapaṭa churī ura pāhana ṭeī ||
lakhai na rāni nikaṭa dukhu kaiṁse |carai harita tina balipasu jaiseṁ ||
sunata bāta mṛdu aṁta kaṭhorī |deti manahũ madhu māhura ghorī ||
kahai ceri sudhi ahai ki nāhī |svāmini kahihu kathā mohi pāhīṁ ||
dui baradāna bhūpa sana thātī |māgahu āju juṛāvahu chātī ||
sutahi rāju rāmahi banavāsū |dehu lehu saba savati hulāsu ||
bhūpati rāma sapatha jaba karaī |taba māgehu jehiṁ bacanu na ṭaraī ||
hoi akāju āju nisi bīteṁ |bacanu mora priya mānehu jī teṁ ||
Склонив Кайкейи на свою сторону, горбунья направила нож обмана против её сердца, оттачивая его на камне её жестокости. Царица не видела, как близко было её горе, как жертвенное животное, пасущееся на зелёной траве. Её слова были нежны на слух, но жестоки в конце, словно она давала мёд, смешанный со смертельным ядом. Служанка сказала: «Помнишь или нет, госпожа? Ты однажды рассказала мне одну историю. Два дара хранятся у царя. Проси их сегодня и охлади своё пылающее сердце. Проси царство для своего сына и изгнание в лес для Рамы, и возьми себе всю радость торжества над соперницами. Когда царь поклянётся Рамой, тогда проси, чтобы его слово не могло быть нарушено. Если эта ночь пройдёт, дело будет погублено. Прими моё слово так же дорого, как свою жизнь.»
Доха 22
बड़ कुघातु करि पातकिनि कहेसि कोपगृहँ जाहु।काजु सँवारेहु सजग सबु सहसा जनि पतिआहु।।22।।
baṛa kughātu kari pātakini kahesi kopagṛhã jāhu |kāju sãvārehu sajaga sabu sahasā jani patiāhu ||22||
Составив этот великий и жестокий заговор, грешница сказала: «Иди в покой гнева. Исполни дело со всей заботой и не доверяй царю внезапно или слишком поспешно.»
Чаупаи 23.1-4
कुबरिहि रानि प्रानप्रिय जानी।बार बार बड़ि बुद्धि बखानी।।
तोहि सम हित न मोर संसारा।बहे जात कइ भइसि अधारा।।
जौं बिधि पुरब मनोरथु काली।करौं तोहि चख पूतरि आली।।
बहुबिधि चेरिहि आदरु देई।कोपभवन गवनि कैकेई।।
बिपति बीजु बरषा रितु चेरी।भुइँ भइ कुमति कैकेई केरी।।
पाइ कपट जलु अंकुर जामा।बर दोउ दल दुख फल परिनामा।।
कोप समाजु साजि सबु सोई।राजु करत निज कुमति बिगोई।।
राउर नगर कोलाहलु होई।यह कुचालि कछु जान न कोई।।
kubarihi rāni prānapriya jānī |bāra bāra baṛi buddhi bakhānī ||
tohi sama hita na mora saṁsārā |bahe jāta kai bhaisi adhārā ||
jauṁ bidhi puraba manorathu kālī |karauṁ tohi cakha pūtari ālī ||
bahubidhi cerihi ādaru deī |kopabhavana gavani kaikeī ||
bipati bīju baraṣā ritu cerī |bhuĩ bhai kumati kaikeī kerī ||
pāi kapaṭa jalu aṁkura jāmā |bara dou dala dukha phala parināmā ||
kopa samāju sāji sabu soī |rāju karata nija kumati bigoī ||
rāura nagara kolāhalu hoī |yaha kucāli kachu jāna na koī ||
Царица считала Кубари дороже собственной жизни и вновь и вновь восхваляла её великую хитрость. "Нет в мире благожелателя, равного тебе. Когда меня уносило течением, ты стала моей опорой." "Если Провидение завтра исполнит моё желание, подруга, я сделаю тебя зеницей моего ока." Оказывая своей служанке почести всевозможными способами, Кайкейи отправилась в покой гнева. Бедствие было семенем, служанка была сезоном дождей, а злой ум Кайкейи стал почвой. Получив воду обмана, росток пробился; два дара были его двумя листьями, а скорбь стала плодом, который он в итоге принёс. Она приготовила всё убранство гнева и, пользуясь своей царской властью, погубила её своим собственным злым умыслом. Во дворце и в городе стоял великий клич ликования, и никто не знал ничего об этом коварном замысле.
Доха 23
प्रमुदित पुर नर नारि सब सजहिं सुमंगलचार।एक प्रबिसहिं एक निर्गमहिं भीर भूप दरबार।।23।।
pramudita pura nara nāri saba sajahiṁ sumaṁgalacāra |eka prabisahiṁ eka nirgamahiṁ bhīra bhūpa darabāra ||23||
Мужчины и женщины города были исполнены радости; все готовили благоприятные обряды. Одни входили, другие выходили; у царского двора собралась огромная толпа.
Чаупаи 24.1-4
बाल सखा सुन हियँ हरषाहीं।मिलि दस पाँच राम पहिं जाहीं।।
प्रभु आदरहिं प्रेमु पहिचानी।पूँछहिं कुसल खेम मृदु बानी।।
फिरहिं भवन प्रिय आयसु पाई।करत परसपर राम बड़ाई।।
को रघुबीर सरिस संसारा।सीलु सनेह निबाहनिहारा।।
जेंहि जेंहि जोनि करम बस भ्रमहीं।तहँ तहँ ईसु देउ यह हमहीं।।
सेवक हम स्वामी सियनाहू।होउ नात यह ओर निबाहू।।
अस अभिलाषु नगर सब काहू।कैकयसुता ह्दयँ अति दाहू।।
को न कुसंगति पाइ नसाई।रहइ न नीच मतें चतुराई।।
bāla sakhā suna hiyã haraṣāhīṁ |mili dasa pā̃ca rāma pahiṁ jāhīṁ ||
prabhu ādarahiṁ premu pahicānī |pū̃chahiṁ kusala khema mṛdu bānī ||
phirahiṁ bhavana priya āyasu pāī |karata parasapara rāma baṛāī ||
ko raghubīra sarisa saṁsārā |sīlu saneha nibāhanihārā ||
jeṁhi jeṁhi joni karama basa bhramahīṁ |tahã tahã īsu deu yaha hamahīṁ ||
sevaka hama svāmī siyanāhū |hou nāta yaha ora nibāhū ||
asa abhilāṣu nagara saba kāhū |kaikayasutā hdayã ati dāhū ||
ko na kusaṁgati pāi nasāī |rahai na nīca mateṁ caturāī ||
Друзья детства Рамы, услышав весть, возрадовались в сердцах и, собравшись группами по десять или по пять, пошли к Раме. Господь, узнав их любовь, принял их с почётом и спросил о их благополучии мягкими словами. Получив позволение своего возлюбленного Господа, они вернулись в свои дома, взаимно восхваляя Раму. «Кто в мире подобен герою Рагху, который хранит такую кротость и любовь? В каких бы рождениях мы ни блуждали, движимые силой наших деяний, там да дарует нам Господь это: чтобы мы были слугами, а Господь Ситы, нашим господином. Да пребудет эта связь до самого конца.» Таково было желание всех в городе; но в сердце Кайкейи, дочери царя Кекаи, пылал сильный огонь. Кто не гибнет, попав в дурную компанию? Хитрость не остаётся, когда следуешь совету низких.
Доха 24
साँस समय सानंद नृपु गयउ कैकेई गेहँ।गवनु निठुरता निकट किय जनु धरि देह सनेहँ।।24।।
sā̃sa samaya sānaṁda nṛpu gayau kaikeī gehã |gavanu niṭhuratā nikaṭa kiya janu dhari deha sanehã ||24||
Вечером, полный радости, царь отправился во дворец Кайкейи; это было так, словно сама Любовь, приняв телесный облик, пошла навестить Жестокость.
Чаупаи 25.1-4
कोपभवन सुनि सकुचेउ राउ।भय बस अगहुड़ परइ न पाऊ।।
सुरपति बसइ बाहँबल जाके।नरपति सकल रहहिं रुख ताकें।।
सो सुनि तिय रिस गयउ सुखाई।देखहु काम प्रताप बड़ाई।।
सूल कुलिस असि अँगवनिहारे।ते रतिनाथ सुमन सर मारे।।
सभय नरेसु प्रिया पहिं गयऊ।देखि दसा दुखु दारुन भयऊ।।
भूमि सयन पटु मोट पुराना।दिए डारि तन भूषण नाना।।
कुमतिहि कसि कुबेषता फाबी।अन अहिवातु सूच जनु भाबी।।
जाइ निकट नृपु कह मृदु बानी।प्रानप्रिया केहि हेतु रिसानी।।
kopabhavana suni sakuceu rāu |bhaya basa agahuṛa parai na pāū ||
surapati basai bāhãbala jāke |narapati sakala rahahiṁ rukha tākeṁ ||
so suni tiya risa gayau sukhāī |dekhahu kāma pratāpa baṛāī ||
sūla kulisa asi ãgavanihāre |te ratinātha sumana sara māre ||
sabhaya naresu priyā pahiṁ gayaū |dekhi dasā dukhu dāruna bhayaū ||
bhūmi sayana paṭu moṭa purānā |die ḍāri tana bhūṣaṇa nānā ||
kumatihi kasi kubeṣatā phābī |ana ahivātu sūca janu bhābī ||
jāi nikaṭa nṛpu kaha mṛdu bānī |prānapriyā kehi hetu risānī ||
Царь отступил, услышав о покое гнева, и охваченный страхом, не мог ступить ногой. Тот, в чьей могучей руке обитает Владыка богов, и в чьей милости все цари держатся, даже он иссох, услышав о гневе женщины. Узрите, сколь велика мощь и слава Камы. Те, кто носили трезубец, молнию и меч на своих телах, были сражены цветочными стрелами Владыки Рати. Царь со страхом пошёл к своей возлюбленной, и увидев её состояние, исполнился горькой скорби. Она лежала на земле на грубой старой ткани, сняв с тела свои многочисленные украшения. Это жалкое одеяние шло злонамеренной женщине, словно предвещая её грядущее вдовство. Царь приблизился и сказал тихим голосом: «Любимая, как моя жизнь, почему ты гневаешься?»
Чханд 25
केहि हेतु रानि रिसानि परसत पानि पतिहि नेवारई।मानहुँ सरोष भुअंग भामिनि बिषम भाँति निहारई।।
दोउ बासना रसना दसन बर मरम ठाहरु देखई।तुलसी नृपति भवतब्यता बस काम कौतुक लेखई।।
kehi hetu rāni risāni parasata pāni patihi nevāraī |mānahũ saroṣa bhuaṁga bhāmini biṣama bhā̃ti nihāraī ||
dou bāsanā rasanā dasana bara marama ṭhāharu dekhaī |tulasī nṛpati bhavatabyatā basa kāma kautuka lekhaī ||
«По какой причине, о царица, ты гневаешься?», спросил он и коснулся её рукой; но она оттолкнула своего мужа. Она взглянула на него страшным взором, как разгневанная змея-самка. Её два желания были как два языка в её устах, а два дара как острые клыки, и она искала уязвимое место, чтобы поразить. Тулсидас говорит, что царь, во власти судьбы, принял всё это как игру влюблённых.
Соратха 25
बार बार कह राउ सुमुखि सुलोचिनि पिकबचनि।कारन मोहि सुनाउ गजगामिनि निज कोप कर।।25।।
bāra bāra kaha rāu sumukhi sulocini pikabacani |kārana mohi sunāu gajagāmini nija kopa kara ||25||
Снова и снова говорил царь: «О прекраснолицая, о прекрасноглазая с голосом кукушки, о жена с походкой слона, скажи мне причину своего гнева».
Чаупаи 26.1-4
अनहित तोर प्रिया केइँ कीन्हा।केहि दुइ सिर केहि जमु चह लीन्हा।।
कहु केहि रंकहि करौ नरेसू।कहु केहि नृपहि निकासौं देसू।।
सकउँ तोर अरि अमरउ मारी।काह कीट बपुरे नर नारी।।
जानसि मोर सुभाउ बरोरू।मनु तव आनन चंद चकोरू।।
प्रिया प्रान सुत सरबसु मोरें।परिजन प्रजा सकल बस तोरें।।
जौं कछु कहौ कपटु करि तोही।भामिनि राम सपथ सत मोही।।
बिहसि मागु मनभावति बाता।भूषन सजहि मनोहर गाता।।
घरी कुघरी समुझि जियँ देखू।बेगि प्रिया परिहरहि कुबेषू।।
anahita tora priyā keĩ kīnhā |kehi dui sira kehi jamu caha līnhā ||
kahu kehi raṁkahi karau naresū |kahu kehi nṛpahi nikāsauṁ desū ||
sakaũ tora ari amarau mārī |kāha kīṭa bapure nara nārī ||
jānasi mora subhāu barorū |manu tava ānana caṁda cakorū ||
priyā prāna suta sarabasu moreṁ |parijana prajā sakala basa toreṁ ||
jauṁ kachu kahau kapaṭu kari tohī |bhāmini rāma sapatha sata mohī ||
bihasi māgu manabhāvati bātā |bhūṣana sajahi manohara gātā ||
gharī kugharī samujhi jiyã dekhū |begi priyā pariharahi kubeṣū ||
Возлюбленная, кто причинил тебе вред? У кого две головы, и кого Яма желает забрать? Скажи мне, какого нищего мне сделать царём? Скажи мне, какого царя мне изгнать из его страны? Я могу убить даже бессмертного, кто бы ни был твоим врагом; что такое жалкие мужчины и женщины, подобные насекомым? Ты знаешь мою природу, о прекрасная: мой ум, птица чакора, а твоё лицо, луна. Возлюбленная, моя жизнь, мой сын, моё всё; моя семья и мои подданные, всё в твоей власти. Если я скажу тебе что-либо с обманом, госпожа, клянусь сотней клятв именем Рамы. Улыбнись и проси о чём твоё сердце желает, и укрась своё прекрасное тело украшениями. Размысли в сердце, какой злой час настал, и поспешно, возлюбленная, сними этот неподобающий наряд.
Доха 26
यह सुनि मन गुनि सपथ बड़ि बिहसि उठी मतिमंद।भूषन सजति बिलोकि मृगु मनहुँ किरातिनि फंद।।26।।
yaha suni mana guni sapatha baṛi bihasi uṭhī matimaṁda |bhūṣana sajati biloki mṛgu manahũ kirātini phaṁda ||26||
Услышав это и взвесив в уме тяжесть клятвы, неразумная Кайкейи поднялась с улыбкой. Она украсила себя украшениями, как охотница, завидевшая оленя и расставляющая силок.
Чаупаи 27.1-4
पुनि कह राउ सुहृद जियँ जानी।प्रेम पुलकि मृदु मंजुल बानी।।
भामिनि भयउ तोर मनभावा।घर घर नगर अनंद बधावा।।
रामहि देउँ कालि जुबराजू।सजहि सुलोचनि मंगल साजू।।
दलकि उठेउ सुनि हृदउ कठोरू।जनु छुइ गयउ पाक बरतोरू।।
ऐसिउ पीर बिहसि तेहि गोई।चोर नारि जिमि प्रगटि न रोई।।
लखहिं न भूप कपट चतुराई।कोटि कुटिल मनि गुरू पढ़ाई।।
जद्यपि नीति निपुन नरनाहू।नारिचरित जलनिधि अवगाहू।।
कपट सनेहु बढ़ाइ बहोरी।बोली बिहसि नयन मुहु मोरी।।
puni kaha rāu suhṛda jiyã jānī |prema pulaki mṛdu maṁjula bānī ||
bhāmini bhayau tora manabhāvā |ghara ghara nagara anaṁda badhāvā ||
rāmahi deũ kāli jubarājū |sajahi sulocani maṁgala sājū ||
dalaki uṭheu suni hṛdau kaṭhorū |janu chui gayau pāka baratorū ||
aisiu pīra bihasi tehi goī |cora nāri jimi pragaṭi na roī ||
lakhahiṁ na bhūpa kapaṭa caturāī |koṭi kuṭila mani gurū paṛhāī ||
jadyapi nīti nipuna naranāhū |nāricarita jalanidhi avagāhū ||
kapaṭa sanehu baṛhāi bahorī |bolī bihasi nayana muhu morī ||
Затем царь, считая её в сердце своём истинной благожелательницей, вновь заговорил мягким и сладкозвучным голосом, трепещущим от любви. "Госпожа моя, то, что радовало твоё сердце, свершилось: в каждом доме города ликование и поздравления. Завтра я дарую Раме сан наследного принца. О прекрасноглазая, приготовь благоприятные приготовления." Услышав это, её жёсткое сердце дрогнуло и лопнуло, словно тронули созревший нарыв. Такую боль скрыла она с улыбкой, как жена вора, что не смеет плакать открыто. Царь не распознал хитрость её обмана, ибо была она обучена учителем, что был самоцветом среди коварных, миллионы раз. Хотя царь был искусен в искусстве правления, пути женщин, океан слишком глубокий, чтобы измерить его. Затем, усилив притворную привязанность, она заговорила с улыбкой, отведя глаза и лицо в сторону.
Доха 27
मागु मागु पै कहहु पिय कबहुँ न देहु न लेहु।देन कहेहु बरदान दुइ तेउ पावत संदेहु।।27।।
māgu māgu pai kahahu piya kabahũ na dehu na lehu |dena kahehu baradāna dui teu pāvata saṁdehu ||27||
«Проси, проси», не перестаёшь говорить, мой возлюбленный, но никогда не даёшь, а я никогда не получаю. Ты обещал даровать мне два дара, но даже в них я сомневаюсь, что получу.
Чаупаи 28.1-4
जानेउँ मरमु राउ हँसि कहई।तुम्हहि कोहाब परम प्रिय अहई।।
थाति राखि न मागिहु काऊ।बिसरि गयउ मोहि भोर सुभाऊ।।
झूठेहुँ हमहि दोषु जनि देहू।दुइ कै चारि मागि मकु लेहू।।
रघुकुल रीति सदा चलि आई।प्रान जाहुँ बरु बचनु न जाई।।
नहिं असत्य सम पातक पुंजा।गिरि सम होहिं कि कोटिक गुंजा।।
सत्यमूल सब सुकृत सुहाए।बेद पुरान बिदित मनु गाए।।
तेहि पर राम सपथ करि आई।सुकृत सनेह अवधि रघुराई।।
बात दृढ़ाइ कुमति हँसि बोली।कुमत कुबिहग कुलह जनु खोली।।
jāneũ maramu rāu hãsi kahaī |tumhahi kohāba parama priya ahaī ||
thāti rākhi na māgihu kāū |bisari gayau mohi bhora subhāū ||
jhūṭhehũ hamahi doṣu jani dehū |dui kai cāri māgi maku lehū ||
raghukula rīti sadā cali āī |prāna jāhũ baru bacanu na jāī ||
nahiṁ asatya sama pātaka puṁjā |giri sama hohiṁ ki koṭika guṁjā ||
satyamūla saba sukṛta suhāe |beda purāna bidita manu gāe ||
tehi para rāma sapatha kari āī |sukṛta saneha avadhi raghurāī ||
bāta dṛṛhāi kumati hãsi bolī |kumata kubihaga kulaha janu kholī ||
Царь сказал с улыбкой: «Я понял твою тайну: ты чрезмерно любишь гневаться. Ты хранила дар вверенный и никогда не просила его, а в моей простодушной, забывчивой природе он изгладился из памяти. Не вини меня ложно; если хочешь, проси четыре вместо двух. Обычай рода Рагху всегда оставался неизменным: пусть жизнь уйдёт, но пусть слово не подведёт. Нет горы грехов, равной лжи; могут ли миллионы семян гунджи сравниться с горой? Истина, корень всех прекрасных благих деяний, как известно из Вед и Пуран, и как воспел Ману. К тому же я поклялся Рамой, Владыкой Рагху, который есть предел заслуги и любви.» Заставив его твёрдо держаться слова, злонамеренная женщина улыбнулась и заговорила, словно злой умысел, как сокол, был освобождён от клобучка.
Доха 28
भूप मनोरथ सुभग बनु सुख सुबिहंग समाजु।भिल्लनि जिमि छाड़न चहति बचनु भयंकरु बाजु।।28।।
bhūpa manoratha subhaga banu sukha subihaṁga samāju |bhillani jimi chāṛana cahati bacanu bhayaṁkaru bāju ||28||
Желания царя были прекрасным лесом, а стая счастливых птиц, живших в нём, была его радостями. Как женщина-бхил, Кайкейи готовилась спустить на них страшного сокола своих слов.
Чаупаи 29.1-5
सुनहु प्रानप्रिय भावत जी का।देहु एक बर भरतहि टीका।।
मागउँ दूसर बर कर जोरी।पुरवहु नाथ मनोरथ मोरी।।
तापस बेष बिसेषि उदासी।चौदह बरिस रामु बनबासी।।
सुनि मृदु बचन भूप हियँ सोकू।ससि कर छुअत बिकल जिमि कोकू।।
गयउ सहमि नहिं कछु कहि आवा।जनु सचान बन झपटेउ लावा।।
बिबरन भयउ निपट नरपालू।दामिनि हनेउ मनहुँ तरु तालू।।
माथे हाथ मूदि दोउ लोचन।तनु धरि सोचु लाग जनु सोचन।।
मोर मनोरथु सुरतरु फूला।फरत करिनि जिमि हतेउ समूला।।
अवध उजारि कीन्हि कैकेईं।दीन्हसि अचल बिपति कै नेईं।।
sunahu prānapriya bhāvata jī kā |dehu eka bara bharatahi ṭīkā ||
māgaũ dūsara bara kara jorī |puravahu nātha manoratha morī ||
tāpasa beṣa biseṣi udāsī |caudaha barisa rāmu banabāsī ||
suni mṛdu bacana bhūpa hiyã sokū |sasi kara chuata bikala jimi kokū ||
gayau sahami nahiṁ kachu kahi āvā |janu sacāna bana jhapaṭeu lāvā ||
bibarana bhayau nipaṭa narapālū |dāmini haneu manahũ taru tālū ||
māthe hātha mūdi dou locana |tanu dhari socu lāga janu socana ||
mora manorathu surataru phūlā |pharata karini jimi hateu samūlā ||
avadha ujāri kīnhi kaikeīṁ |dīnhasi acala bipati kai neīṁ ||
Кайкейи сказала: «Послушай, мой возлюбленный, дорогой как жизнь, то, что угодно моему сердцу: даруй мне один дар, помазание Бхараты на царство.» «Сложив руки, прошу второй дар: исполни моё желание, мой господин.» «Пусть Рама пребудет в лесу четырнадцать лет, в облике отшельника, живя особенно как безразличный к миру аскет.» Услышав её кроткие слова, царь был поражён скорбью в сердце, словно птица чаква, которая страдает, когда её касаются лучи луны. Он отшатнулся в ужасе, не в силах ничего сказать, словно перепелка в лесу, когда на неё спикировал ястреб. Царь стал совершенно бледным, как будто молния ударила в пальму. Он приложил руку ко лбу и закрыл оба глаза, словно сама Скорбь обрела тело и начала скорбеть. «Моё желание было подобно древу желаний в цвету; когда оно вот-вот должно было дать плод, слониха вырвала его с корнем.» «Кайкейи разорила Айодхью и заложила твёрдое основание бедствия.»
Доха 29
कवनें अवसर का भयउ गयउँ नारि बिस्वास।जोग सिद्धि फल समय जिमि जतिहि अबिद्या नास।।29।।
kavaneṁ avasara kā bhayau gayaũ nāri bisvāsa |joga siddhi phala samaya jimi jatihi abidyā nāsa ||29||
В какое время и что случилось! Я погиб из-за доверия к женщине, как аскет, который уничтожается неведением как раз тогда, когда плод его йогического свершения готов созреть.
Frequently Asked Questions
परंपरागत मान्यता में यह खंड ‘कुसंग-त्याग’ और ‘सत्यव्रत-स्थिरता’ का बोध कराता है; इसका पाठ मन के कोप/कपट को पहचानने की विवेक-शक्ति देता है और ‘वचन-पालन’ के संस्कार को दृढ़ करता है—जिससे गृहस्थ-धर्म और भक्ति दोनों में स्थैर्य आता है।
सामान्य राम-नाम-सम्पुट परंपरा: प्रत्येक दोहा/चौपाई के पूर्व या पश्चात ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ अथवा ‘राम राम’ नाम-जप। (विशेष स्थानीय परंपराएँ भिन्न हो सकती हैं।)
Ask anything about Prakarana 3 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
