Ayodhya KandaPrakarana 321 Verses

Prakarana 3

यह सोपान ‘धर्म-राज्य’ के द्वार पर ‘मोह-राज्य’ की परीक्षा है: जहाँ रामराज्य का उत्सव (सगुण-लीला) भीतर ही भीतर काम–क्रोध–कपट की आँधी से टकराता है। साधक के लिए यह चरण बताता है कि मुक्ति का मार्ग केवल बाह्य शुभ-घटना नहीं, बल्कि मन के ‘कोपभवन’ में उठती वासनाओं का विवेकपूर्वक निराकरण है।

ایودھیا کاند کا رس-مرکز کرُونا اور شانتی کا سنگم ہے؛ مگر اس کھنڈ میں کرُونا کا بیج ‘بھَے’ اور ‘کپٹ’ سے سینچا ہوا دکھائی دیتا ہے۔ کیکئی کا اَنتَہ کرن—جو پہلے ماتر-بھاو اور راج-دھرم کا آشرے بن سکتا تھا—منتھرا کی کُٹِل وانی سے ‘کوپ بھون’ بن جاتا ہے۔ تلسی یہاں نیتی-شاستر نہیں، منوِگیان رچتے ہیں: دائیں نیتر کا پھڑکنا، کُسپنے، دےہ کا کانپنا—یہ سب ‘اَدھرم-پروِرتّی’ کے سُوکشم سنکیت ہیں۔ دوسری طرف دشرَتھ کا ستیہ-ورت (رگھُکُل ریتی) سَگُن-لیلا میں دھرم کی ناگزیرت ہے: راجا ٹوٹتا ہے مگر وچن نہیں ٹوٹتا۔ یہی ساخت مانس کے نِرگُن-سَگُن-سَیوجن کو اور گہرا کرتی ہے—ایشور سرو شکتی مان ہو کر بھی بھکت-دھرم اور مریادا کی لیلا میں خود ‘بندھن’ قبول کرتے ہیں۔ سادھک کے لیے سندیش: ستیہ اور مریادا کا پالن ہی سوپان کی اگلی سیڑھی ہے، چاہے ہردے میں کرُونا کا جَوار اُٹھے۔

In this prakarana

People

  • KaikeyiKaikeyī
  • MantharaMantharā
  • DasharathaDaśaratha
  • RamaRāma
  • TulsidasTulsīdās
  • Bharata
  • KakabhushundiSpeaksKākabhuśuṇḍi
  • GarudaListensGaruḍa

Verses

چوپائی 20.1-4

कैकयसुता सुनत कटु बानी।कहि न सकइ कछु सहमि सुखानी।।

तन पसेउ कदली जिमि काँपी।कुबरीं दसन जीभ तब चाँपी।।

कहि कहि कोटिक कपट कहानी।धीरजु धरहु प्रबोधिसि रानी।।

फिरा करमु प्रिय लागि कुचाली।बकिहि सराहइ मानि मराली।।

सुनु मंथरा बात फुरि तोरी।दहिनि आँखि नित फरकइ मोरी।।

दिन प्रति देखउँ राति कुसपने।कहउँ न तोहि मोह बस अपने।।

काह करौ सखि सूध सुभाऊ।दाहिन बाम न जानउँ काऊ।।

kaikayasutā sunata kaṭu bānī |kahi na sakai kachu sahami sukhānī ||

tana paseu kadalī jimi kā̃pī |kubarīṁ dasana jībha taba cā̃pī ||

kahi kahi koṭika kapaṭa kahānī |dhīraju dharahu prabodhisi rānī ||

phirā karamu priya lāgi kucālī |bakihi sarāhai māni marālī ||

sunu maṁtharā bāta phuri torī |dahini ā̃khi nita pharakai morī ||

dina prati dekhaũ rāti kusapane |kahaũ na tohi moha basa apane ||

kāha karau sakhi sūdha subhāū |dāhina bāma na jānaũ kāū ||

کیکئی نے کڑوا باتیں سنیں، تو کچھ کہہ نہ سکی، ڈر سے سکڑ گئی اور سوکھ گئی۔ جسم پر پسینہ آیا اور وہ کیلے کے درخت کی طرح کانپنے لگی۔ پھر کوہڑی نے اپنی زبان دانتوں میں دبا لی۔ لاکھوں دھوکے کی کہانیاں سناتے سناتے اس نے رانی کو تسلی دی، کہا، ہمت رکھو۔ تقدیر پلٹ گئی، بدکردار عورت اس کی محبوب بن گئی؛ کیکئی نے سارس کی تعریف کی، اسے ہنس سمجھ کر۔ سنو منترا، تمہاری بات سچ ہے۔ میری دائیں آنکھ ہمیشہ پھڑکتی ہے۔ ہر رات برے خواب دیکھتی ہوں، مگر اپنی ہی حماقت میں تم سے نہیں کہا۔ کیا کروں سہیلی؟ میری فطرت سیدھی اور بے دھوک ہے؛ دائیں بائیں میں فرق نہیں جان سکتی۔

دوہا 20

अपने चलत न आजु लगि अनभल काहुक कीन्ह।केहिं अघ एकहि बार मोहि दैअँ दुसह दुखु दीन्ह।।⁠20।।

apane calata na āju lagi anabhala kāhuka kīnha |kehiṁ agha ekahi bāra mohi daiã dusaha dukhu dīnha ||⁠20||

جہاں تک میرے بس میں تھا، آج تک میں نے کسی کا نقصان نہیں کیا۔ پھر کس گناہ کے باعث مقدر نے یکبارگی مجھ پر ناقابلِ برداشت غم ڈالا ہے؟

چوپائی 21.1-4

नैहर जनमु भरब बरु जाइ।जिअत न करबि सवति सेवकाई।।

अरि बस दैउ जिआवत जाही।मरनु नीक तेहि जीवन चाही।।

दीन बचन कह बहुबिधि रानी।सुनि कुबरीं तियमाया ठानी।।

अस कस कहहु मानि मन ऊना।सुखु सोहागु तुम्ह कहुँ दिन दूना।।

जेहिं राउर अति अनभल ताका।सोइ पाइहि यहु फलु परिपाका।।

जब तें कुमत सुना मैं स्वामिनि।भूख न बासर नींद न जामिनि।।

पूँछेउ गुनिन्ह रेख तिन्ह खाँची।भरत भुआल होहिं यह साँची।।

भामिनि करहु त कहौं उपाऊ।है तुम्हरीं सेवा बस राऊ।।

naihara janamu bharaba baru jāi |jiata na karabi savati sevakāī ||

ari basa daiu jiāvata jāhī |maranu nīka tehi jīvana cāhī ||

dīna bacana kaha bahubidhi rānī |suni kubarīṁ tiyamāyā ṭhānī ||

asa kasa kahahu māni mana ūnā |sukhu sohāgu tumha kahũ dina dūnā ||

jehiṁ rāura ati anabhala tākā |soi pāihi yahu phalu paripākā ||

jaba teṁ kumata sunā maiṁ svāmini |bhūkha na bāsara nīṁda na jāmini ||

pū̃cheu guninha rekha tinha khā̃cī |bharata bhuāla hohiṁ yaha sā̃cī ||

bhāmini karahu ta kahauṁ upāū |hai tumharīṁ sevā basa rāū ||

میں تو اپنے پیکے گھر جا کر ساری عمر بسر کروں گی؛ جب تک جیتی ہوں کبھی کسی سوتن کی خدمت نہ کروں گی۔ جسے تقدیر دشمن کے بس میں زندہ رکھتی ہے، اس کے لیے موت اس زندگی کی خواہش سے بہتر ہے۔ رانی نے بہت سے طریقوں سے یہ دردناک باتیں کیں؛ سن کر کبڑی مانتھرا نے عورت کا فریب کام میں لایا۔ ایسا کیوں کہتی ہو، دل کو کمزور سمجھ کر؟ تمہاری خوشی اور شوہر کا پیار دن بدن دوگنا ہوگا۔ جس نے آپ کے خلاف بہت زیادتی کی سازش کی ہے، وہی اس پکے ہوئے پھل کو بھوگے گا۔ اے مالکہ، جب سے میں نے یہ بری تدبیر سنی ہے، دن کو بھوک نہیں لگتی اور رات کو نیند نہیں آتی۔ میں نے علمِ نشانیں جاننے والوں سے پوچھا، انہوں نے ایک لکیر کھینچی اور کہا: بھرت بادشاہ ہوں گے، یہ سچ ہے۔ اے مالکہ، اگر تم عمل کرو تو میں تمہیں ایک تدبیر بتاؤں؛ بادشاہ تمہاری خدمت کے ماتحت ہے۔

دوہا 21

परउँ कूप तुअ बचन पर सकउँ पूत पति त्यागि।कहसि मोर दुखु देखि बड़ कस न करब हित लागि।।⁠21।।

paraũ kūpa tua bacana para sakaũ pūta pati tyāgi |kahasi mora dukhu dekhi baṛa kasa na karaba hita lāgi ||⁠21||

آپ کے کہنے پر میں کنویں میں گر سکتی ہوں، میں اپنے بیٹے اور شوہر کو بھی چھوڑ سکتی ہوں۔ آپ کہتے ہیں کہ آپ میری شدید پریشانی دیکھ رہے ہیں: تو پھر اپنے بھلے کے لیے میں آپ کی بات کیوں نہ مانوں؟

چوپائی 22.1-4

कुबरीं करि कबुली कैकेई।कपट छुरी उर पाहन टेई।।

लखइ न रानि निकट दुखु कैंसे।चरइ हरित तिन बलिपसु जैसें।।

सुनत बात मृदु अंत कठोरी।देति मनहुँ मधु माहुर घोरी।।

कहइ चेरि सुधि अहइ कि नाही।स्वामिनि कहिहु कथा मोहि पाहीं।।

दुइ बरदान भूप सन थाती।मागहु आजु जुड़ावहु छाती।।

सुतहि राजु रामहि बनवासू।देहु लेहु सब सवति हुलासु।।

भूपति राम सपथ जब करई।तब मागेहु जेहिं बचनु न टरई।।

होइ अकाजु आजु निसि बीतें।बचनु मोर प्रिय मानेहु जी तें।।

kubarīṁ kari kabulī kaikeī |kapaṭa churī ura pāhana ṭeī ||

lakhai na rāni nikaṭa dukhu kaiṁse |carai harita tina balipasu jaiseṁ ||

sunata bāta mṛdu aṁta kaṭhorī |deti manahũ madhu māhura ghorī ||

kahai ceri sudhi ahai ki nāhī |svāmini kahihu kathā mohi pāhīṁ ||

dui baradāna bhūpa sana thātī |māgahu āju juṛāvahu chātī ||

sutahi rāju rāmahi banavāsū |dehu lehu saba savati hulāsu ||

bhūpati rāma sapatha jaba karaī |taba māgehu jehiṁ bacanu na ṭaraī ||

hoi akāju āju nisi bīteṁ |bacanu mora priya mānehu jī teṁ ||

کبڑی منترا نے کیکئی کو راضی کر کے، اس کے دل کے پتھر پر فریب کی چھری تیز کر کے رکھ دی۔ رانی نہ دیکھ سکی کہ اس کا دکھ کتنا قریب ہے، جیسے قربانی کا جانور ہری گھاس چرتا ہے۔ اس کے الفاظ سننے میں نرم مگر انجام میں سخت تھے، گویا وہ شہد میں زہر ملا کر دے رہی ہو۔ داسی بولی: "اے مالکن، تمہیں یاد ہے یا نہیں؟ تم نے مجھ سے ایک کہانی کہی تھی۔ بادشاہ کے پاس دو وعدے محفوظ ہیں۔ آج ہی مانگو اور اپنے جلتے ہوئے دل کو ٹھنڈا کرو۔ اپنے بیٹے کے لیے راج اور رام کے لیے جنگلی جلاوطنی مانگو، اور اپنی حریفوں پر فتح کی ساری خوشی حاصل کرو۔ جب بادشاہ رام کی قسم کھا کر پکارے، تب وہ مانگو جس سے اس کا وعدہ ٹوڑا نہ جا سکے۔ آج رات گزر جائے تو کام بگڑ جائے گا۔ میری بات اپنی جان کی طرح پیاری مانو۔"

دوہا 22

बड़ कुघातु करि पातकिनि कहेसि कोपगृहँ जाहु।काजु सँवारेहु सजग सबु सहसा जनि पतिआहु।।⁠22।।

baṛa kughātu kari pātakini kahesi kopagṛhã jāhu |kāju sãvārehu sajaga sabu sahasā jani patiāhu ||⁠22||

بڑا ظالمانہ سازش کر کے پاپی عورت نے کہا، غصے کے کمرے میں جاؤ۔ کام کو پوری تیاری سے نمٹاؤ، اور اچانک بادشاہ پر اعتماد نہ کرو۔

چوپائی 23.1-4

कुबरिहि रानि प्रानप्रिय जानी।बार बार बड़ि बुद्धि बखानी।।

तोहि सम हित न मोर संसारा।बहे जात कइ भइसि अधारा।।

जौं बिधि पुरब मनोरथु काली।करौं तोहि चख पूतरि आली।।

बहुबिधि चेरिहि आदरु देई।कोपभवन गवनि कैकेई।।

बिपति बीजु बरषा रितु चेरी।भुइँ भइ कुमति कैकेई केरी।।

पाइ कपट जलु अंकुर जामा।बर दोउ दल दुख फल परिनामा।।

कोप समाजु साजि सबु सोई।राजु करत निज कुमति बिगोई।।

राउर नगर कोलाहलु होई।यह कुचालि कछु जान न कोई।।

kubarihi rāni prānapriya jānī |bāra bāra baṛi buddhi bakhānī ||

tohi sama hita na mora saṁsārā |bahe jāta kai bhaisi adhārā ||

jauṁ bidhi puraba manorathu kālī |karauṁ tohi cakha pūtari ālī ||

bahubidhi cerihi ādaru deī |kopabhavana gavani kaikeī ||

bipati bīju baraṣā ritu cerī |bhuĩ bhai kumati kaikeī kerī ||

pāi kapaṭa jalu aṁkura jāmā |bara dou dala dukha phala parināmā ||

kopa samāju sāji sabu soī |rāju karata nija kumati bigoī ||

rāura nagara kolāhalu hoī |yaha kucāli kachu jāna na koī ||

رانی نے کُبڑی کو اپنی جان سے پیاری جانا، اور بار بار اس کی بڑی عقل کی تعریف کی۔ "میری دنیا میں تمہارے مثل کوئی خیرخواہ نہیں۔ جب میں بہا جا رہی تھی، تم میرا سہارا بنیں۔" "اگر مقدر کل میری خواہش پوری کرے، اے سہیلی، میں تمہیں اپنی آنکھ کا تارا بناؤں گی۔" اپنی لونڈی کو طرح طرح سے عزت دیتے ہوئے، کیکئی غصے کے کمرے میں گئیں۔ آفت بیج تھی، لونڈی برسات تھی، اور کیکئی کا برا ذہن زمین بنا۔ دھوکے کا پانی پا کر کونپل نکلی؛ دونوں وردان اس کے دو پتے تھے، اور غم اس کا پھل ثابت ہوا۔ غصے کا تمام سامان تیار کیا، اور اپنی سلطنت کرتے ہوئے اپنی بری عقل سے اسے برباد کر دیا۔ آپ کے شہر میں ہلچل ہو رہی تھی، اور کوئی اس بری چال کو کچھ نہ جانتا تھا۔

دوہا 23

प्रमुदित पुर नर नारि सब सजहिं सुमंगलचार।एक प्रबिसहिं एक निर्गमहिं भीर भूप दरबार।।⁠23।।

pramudita pura nara nāri saba sajahiṁ sumaṁgalacāra |eka prabisahiṁ eka nirgamahiṁ bhīra bhūpa darabāra ||⁠23||

شہر کے مرد اور عورتیں خوشی سے بھرے تھے؛ سب نے شبانہ تقریبات کی تیاری کی۔ کچھ اندر آتے، کچھ باہر جاتے؛ بادشاہ کی عدالت میں بڑی بھیڑ تھی۔

چوپائی 24.1-4

बाल सखा सुन हियँ हरषाहीं।मिलि दस पाँच राम पहिं जाहीं।।

प्रभु आदरहिं प्रेमु पहिचानी।पूँछहिं कुसल खेम मृदु बानी।।

फिरहिं भवन प्रिय आयसु पाई।करत परसपर राम बड़ाई।।

को रघुबीर सरिस संसारा।सीलु सनेह निबाहनिहारा।।

जेंहि जेंहि जोनि करम बस भ्रमहीं।तहँ तहँ ईसु देउ यह हमहीं।।

सेवक हम स्वामी सियनाहू।होउ नात यह ओर निबाहू।।

अस अभिलाषु नगर सब काहू।कैकयसुता ह्दयँ अति दाहू।।

को न कुसंगति पाइ नसाई।रहइ न नीच मतें चतुराई।।

bāla sakhā suna hiyã haraṣāhīṁ |mili dasa pā̃ca rāma pahiṁ jāhīṁ ||

prabhu ādarahiṁ premu pahicānī |pū̃chahiṁ kusala khema mṛdu bānī ||

phirahiṁ bhavana priya āyasu pāī |karata parasapara rāma baṛāī ||

ko raghubīra sarisa saṁsārā |sīlu saneha nibāhanihārā ||

jeṁhi jeṁhi joni karama basa bhramahīṁ |tahã tahã īsu deu yaha hamahīṁ ||

sevaka hama svāmī siyanāhū |hou nāta yaha ora nibāhū ||

asa abhilāṣu nagara saba kāhū |kaikayasutā hdayã ati dāhū ||

ko na kusaṁgati pāi nasāī |rahai na nīca mateṁ caturāī ||

بچپن کے دوستوں نے سنا تو دل خوشی سے بھر گیا، دس پانچ کے گروہ بنا کر رام کے پاس گئے۔ پرگ نے ان کا پیار پہچان کر ان کی عزت کی اور نرم الفاظ میں ان کی خیریت پوچھی۔ محبوب پرگ کی اجازت پا کر وہ اپنے گھروں کو لوٹے، آپس میں رام کی بڑائی کرتے ہوئے۔ دنیا میں رگھوں کے سورج کے کون برابر ہے، جو ایسی نرمی اور محبت کا وفا دار ہو؟ ہم جس جس جنم میں اپنے کرماں کے بس سے بھٹکتے پھریں، وہاں وہاں خدا ہمیں یہ دے۔ ہم خدمت گار ہوں اور سیتا کے سوامی ہمارے مالک ہوں، یہ رشتہ آخر تک قائم رہے۔ شہر کے ہر ایک کا یہی آرزو تھا، مگر کیکئی، کیکے راجا کی بیٹی کے دل میں شدید جلن تھی۔ برے ساتھ پا کر کون نہ برباد ہوا؟ نیچ لوگوں کی صلاح پر چل کر چالاکی باقی نہیں رہتی۔

دوہا 24

साँस समय सानंद नृपु गयउ कैकेई गेहँ।गवनु निठुरता निकट किय जनु धरि देह सनेहँ।।⁠24।।

sā̃sa samaya sānaṁda nṛpu gayau kaikeī gehã |gavanu niṭhuratā nikaṭa kiya janu dhari deha sanehã ||⁠24||

شام کے وقت، خوشی سے بھرے ہوئے بادشاہ کیکئی کے محل میں گئے؛ گویا محبت نے جسم دھار کر ظالم کے پاس جانا کیا۔

چوپائی 25.1-4

कोपभवन सुनि सकुचेउ राउ।भय बस अगहुड़ परइ न पाऊ।।

सुरपति बसइ बाहँबल जाके।नरपति सकल रहहिं रुख ताकें।।

सो सुनि तिय रिस गयउ सुखाई।देखहु काम प्रताप बड़ाई।।

सूल कुलिस असि अँगवनिहारे।ते रतिनाथ सुमन सर मारे।।

सभय नरेसु प्रिया पहिं गयऊ।देखि दसा दुखु दारुन भयऊ।।

भूमि सयन पटु मोट पुराना।दिए डारि तन भूषण नाना।।

कुमतिहि कसि कुबेषता फाबी।अन अहिवातु सूच जनु भाबी।।

जाइ निकट नृपु कह मृदु बानी।प्रानप्रिया केहि हेतु रिसानी।।

kopabhavana suni sakuceu rāu |bhaya basa agahuṛa parai na pāū ||

surapati basai bāhãbala jāke |narapati sakala rahahiṁ rukha tākeṁ ||

so suni tiya risa gayau sukhāī |dekhahu kāma pratāpa baṛāī ||

sūla kulisa asi ãgavanihāre |te ratinātha sumana sara māre ||

sabhaya naresu priyā pahiṁ gayaū |dekhi dasā dukhu dāruna bhayaū ||

bhūmi sayana paṭu moṭa purānā |die ḍāri tana bhūṣaṇa nānā ||

kumatihi kasi kubeṣatā phābī |ana ahivātu sūca janu bhābī ||

jāi nikaṭa nṛpu kaha mṛdu bānī |prānapriyā kehi hetu risānī ||

غصے کا کمرہ سن کر بادشاہ سکڑ گیا، اور ڈر کے مارے اس کے قدم آگے نہ بڑھے۔ جس کے مضبوط بازو میں دیوتاؤں کا سردار بسا ہے، اور جس کی رضا میں تمام بادشاہ کھڑے رہتے ہیں۔ وہ بھی عورت کے غصے سن کر سوکھ گیا۔ دیکھو کام دیوتا کی کتنی بڑی طاقت اور عظمت ہے۔ جن کے جسم پر تیش، بجلی اور تلوار سجے تھے، وہ رتی کے سردار کے پھولوں کے تیروں سے مارے گئے۔ بادشاہ ڈرتے ہوئے اپنی محبوبہ کے پاس گیا، اور اس کی حالت دیکھ کر اسے شدید غم ہوا۔ وہ زمین پر پرانی اور کھردری چادر میں لیٹی تھی، اور اپنے جسم سے کئی زیور اتار پھینکے تھے۔ وہ بدقماشہ لباس بدذہن عورت کو خوب زیب دیتا تھا، گویا اس کی آنے والی بیوگی کی پیشین گوئی کر رہا ہو۔ بادشاہ قریب جا کر نرم آواز میں بولا، میری جان سے بھی پیاری، تم کیوں ناراض ہو؟

چھند 25

केहि हेतु रानि रिसानि परसत पानि पतिहि नेवारई।मानहुँ सरोष भुअंग भामिनि बिषम भाँति निहारई।।

दोउ बासना रसना दसन बर मरम ठाहरु देखई।तुलसी नृपति भवतब्यता बस काम कौतुक लेखई।।

kehi hetu rāni risāni parasata pāni patihi nevāraī |mānahũ saroṣa bhuaṁga bhāmini biṣama bhā̃ti nihāraī ||

dou bāsanā rasanā dasana bara marama ṭhāharu dekhaī |tulasī nṛpati bhavatabyatā basa kāma kautuka lekhaī ||

"اے رانی، کس وجہ سے آپ ناراض ہیں؟" اس نے پوچھا اور اپنا ہاتھ اسے لگایا، مگر اس نے اپنے شوہر کو دھکا دے دیا۔ وہ اسے ایک خوفناک انداز میں دیکھتی رہی، جیسے کوئی غصے میں آئی ناگن۔ اس کی دو خواہشیں اس کے منہ میں دو زبانوں کی طرح تھیں، اور دو وردیاں عمدہ دانتوں کی مانند تھیں، اور وہ وہ مقام ڈھونڈ رہی تھی جہاں وار کرے۔ تلسی داس کہتے ہیں کہ راجا، تقدیر کے زیرِ اثر، اس سب کو محبت کا کھیل سمجھتا رہا۔

سورٹھا 25

बार बार कह राउ सुमुखि सुलोचिनि पिकबचनि।कारन मोहि सुनाउ गजगामिनि निज कोप कर।।⁠25।।

bāra bāra kaha rāu sumukhi sulocini pikabacani |kārana mohi sunāu gajagāmini nija kopa kara ||⁠25||

بادشاہ بار بار کہتا ہے: اے خوبرو چہرے والی، اے خوبصورت آنکھوں والی جس کی آواز کوئل کی سی ہے، اے ہاتھی کی چال چلنے والی عورت، مجھے اپنے غصے کی وجہ بتاؤ۔

چوپائی 26.1-4

अनहित तोर प्रिया केइँ कीन्हा।केहि दुइ सिर केहि जमु चह लीन्हा।।

कहु केहि रंकहि करौ नरेसू।कहु केहि नृपहि निकासौं देसू।।

सकउँ तोर अरि अमरउ मारी।काह कीट बपुरे नर नारी।।

जानसि मोर सुभाउ बरोरू।मनु तव आनन चंद चकोरू।।

प्रिया प्रान सुत सरबसु मोरें।परिजन प्रजा सकल बस तोरें।।

जौं कछु कहौ कपटु करि तोही।भामिनि राम सपथ सत मोही।।

बिहसि मागु मनभावति बाता।भूषन सजहि मनोहर गाता।।

घरी कुघरी समुझि जियँ देखू।बेगि प्रिया परिहरहि कुबेषू।।

anahita tora priyā keĩ kīnhā |kehi dui sira kehi jamu caha līnhā ||

kahu kehi raṁkahi karau naresū |kahu kehi nṛpahi nikāsauṁ desū ||

sakaũ tora ari amarau mārī |kāha kīṭa bapure nara nārī ||

jānasi mora subhāu barorū |manu tava ānana caṁda cakorū ||

priyā prāna suta sarabasu moreṁ |parijana prajā sakala basa toreṁ ||

jauṁ kachu kahau kapaṭu kari tohī |bhāmini rāma sapatha sata mohī ||

bihasi māgu manabhāvati bātā |bhūṣana sajahi manohara gātā ||

gharī kugharī samujhi jiyã dekhū |begi priyā pariharahi kubeṣū ||

پیاری، کس نے تجھے نقصان پہنچایا؟ کس کے دو سر ہیں، اور یام کس کو لے جانا چاہتا ہے؟ بتا، کس فقیر کو میں بادشاہ بناؤں؟ بتا، کس بادشاہ کو میں اس کے ملک سے نکال دوں؟ میں تیرے دشمن کو اگر دیوتا بھی ہو تو مار ڈال سکتا ہوں، یہ کمزور آدمی اور عورتیں کیا ہیں؟ تو جانتی ہے میری فطرت اے خوبرو، میرا دل چکور پرندہ ہے اور تیرا چہرا چاند ہے۔ پیاری، میری جان، میرا بیٹا، میرا سب کچھ، میرا گھرانہ اور میری رعایا، سب تیرے اختیار میں ہیں۔ اگر میں تجھ سے کچھ دھوکے سے کہوں، اے عورت، میں رام کی سو قسم کھاتا ہوں۔ ہنس، اور جو تیرا دل چاہے مانگ، اور اپنے حسین جسم کو زیوروں سے سجا۔ دل میں سوچ کہ یہ کیسی بری گھڑی ہے، اور جلدی، پیاری، یہ برا لباس اتار دے۔

دوہا 26

यह सुनि मन गुनि सपथ बड़ि बिहसि उठी मतिमंद।भूषन सजति बिलोकि मृगु मनहुँ किरातिनि फंद।।⁠26।।

yaha suni mana guni sapatha baṛi bihasi uṭhī matimaṁda |bhūṣana sajati biloki mṛgu manahũ kirātini phaṁda ||⁠26||

یہ سن کر اور اپنے ذہن میں قسمت کی سنگینی پر غور کرتے ہوئے، کم عقل کیکئی ہنس کر اٹھی۔ اس نے اپنے زیور پہنے، بالکل اس شکارن عورت کی طرح جو ہرن کو دیکھ کر اپنا جال بچھاتی ہے۔

چوپائی 27.1-4

पुनि कह राउ सुहृद जियँ जानी।प्रेम पुलकि मृदु मंजुल बानी।।

भामिनि भयउ तोर मनभावा।घर घर नगर अनंद बधावा।।

रामहि देउँ कालि जुबराजू।सजहि सुलोचनि मंगल साजू।।

दलकि उठेउ सुनि हृदउ कठोरू।जनु छुइ गयउ पाक बरतोरू।।

ऐसिउ पीर बिहसि तेहि गोई।चोर नारि जिमि प्रगटि न रोई।।

लखहिं न भूप कपट चतुराई।कोटि कुटिल मनि गुरू पढ़ाई।।

जद्यपि नीति निपुन नरनाहू।नारिचरित जलनिधि अवगाहू।।

कपट सनेहु बढ़ाइ बहोरी।बोली बिहसि नयन मुहु मोरी।।

puni kaha rāu suhṛda jiyã jānī |prema pulaki mṛdu maṁjula bānī ||

bhāmini bhayau tora manabhāvā |ghara ghara nagara anaṁda badhāvā ||

rāmahi deũ kāli jubarājū |sajahi sulocani maṁgala sājū ||

dalaki uṭheu suni hṛdau kaṭhorū |janu chui gayau pāka baratorū ||

aisiu pīra bihasi tehi goī |cora nāri jimi pragaṭi na roī ||

lakhahiṁ na bhūpa kapaṭa caturāī |koṭi kuṭila mani gurū paṛhāī ||

jadyapi nīti nipuna naranāhū |nāricarita jalanidhi avagāhū ||

kapaṭa sanehu baṛhāi bahorī |bolī bihasi nayana muhu morī ||

پھر راجا نے اسے دل میں سچا خیرخواہ جان کر، محبت سے کانپتے ہوئے نرم اور خوشگوار آواز میں پھر کہا۔ اے میری محبوبہ، جو بات تیرے دل کو بھا گئی تھی وہ پوری ہو گئی، شہر کے ہر گھر میں خوشیاں اور مبارکبادیں ہو رہی ہیں۔ کل میں رام کو یوراج کا درجہ دیتا ہوں، اے خوبصورت آنکھوں والی، منگل کی تیاری کر۔ یہ سن کر اس کا سخت دل چھلانگ مار کر پھٹ گیا، جیسے کوئی پکا پھوڑا چھو لیا گیا ہو۔ ایسی تکلیف کو بھی اس نے مسکراہٹ سے چھپا لیا، جیسے چور کی بیوی کہ جو کھلے عام نہیں رو سکتی۔ راجا نے اس کے دھوکے کی چالاکی کو نہ پہچانا، کیونکہ اسے کروڑوں کپٹیوں میں سے ایک جوہر یعنی گرو نے پڑھایا تھا۔ اگرچہ راجا سیاست میں ماہر تھا، مگر عورتوں کے چلن ایک ایسا سمندر ہیں جس کی تہہ تک پہنچنا مشکل ہے۔ پھر اپنا جھوٹا پیار بڑھاتے ہوئے، وہ مسکراتے ہوئے آنکھیں اور منہ موڑ کر بولی۔

دوہا 27

मागु मागु पै कहहु पिय कबहुँ न देहु न लेहु।देन कहेहु बरदान दुइ तेउ पावत संदेहु।।⁠27।।

māgu māgu pai kahahu piya kabahũ na dehu na lehu |dena kahehu baradāna dui teu pāvata saṁdehu ||⁠27||

"مانگو مانگو" پی کہتے ہو، پیارے، مگر کبھی نہیں دیتے اور میں کبھی نہیں لیتا۔ دو وعدے دینے کا کہا تھا، پر ان کے ملنے میں بھی شک ہے۔

چوپائی 28.1-4

जानेउँ मरमु राउ हँसि कहई।तुम्हहि कोहाब परम प्रिय अहई।।

थाति राखि न मागिहु काऊ।बिसरि गयउ मोहि भोर सुभाऊ।।

झूठेहुँ हमहि दोषु जनि देहू।दुइ कै चारि मागि मकु लेहू।।

रघुकुल रीति सदा चलि आई।प्रान जाहुँ बरु बचनु न जाई।।

नहिं असत्य सम पातक पुंजा।गिरि सम होहिं कि कोटिक गुंजा।।

सत्यमूल सब सुकृत सुहाए।बेद पुरान बिदित मनु गाए।।

तेहि पर राम सपथ करि आई।सुकृत सनेह अवधि रघुराई।।

बात दृढ़ाइ कुमति हँसि बोली।कुमत कुबिहग कुलह जनु खोली।।

jāneũ maramu rāu hãsi kahaī |tumhahi kohāba parama priya ahaī ||

thāti rākhi na māgihu kāū |bisari gayau mohi bhora subhāū ||

jhūṭhehũ hamahi doṣu jani dehū |dui kai cāri māgi maku lehū ||

raghukula rīti sadā cali āī |prāna jāhũ baru bacanu na jāī ||

nahiṁ asatya sama pātaka puṁjā |giri sama hohiṁ ki koṭika guṁjā ||

satyamūla saba sukṛta suhāe |beda purāna bidita manu gāe ||

tehi para rāma sapatha kari āī |sukṛta saneha avadhi raghurāī ||

bāta dṛṛhāi kumati hãsi bolī |kumata kubihaga kulaha janu kholī ||

بادشاہ نے مسکراتے ہوئے کہا، "مجھے تمہارا راز سمجھ آ گیا ہے: تمہیں ناراض ہونے کی بہت زیادہ خواہش ہے۔ تم نے ورد کو محفوظ رکھا اور کبھی نہیں مانگا، اور میری سادہ فطرت میں وہ میرے ذہن سے بھول گیا۔ مجھ پر جھوٹا الزام مت لگاؤ؛ اگر چاہو تو دو کی جگہ چار مانگو۔ رگھو کے خاندان کی روایت ہمیشہ سے یہی رہی ہے: جان چلی جائے، مگر بول نہ ٹوٹے۔ جھوٹ کے برابر کوئی گناہوں کا ڈھیر نہیں؛ کیا کروڑوں گنجا بیج بھی پہاڑ کے برابر ہو سکتے ہیں؟ سچائی تمام خوبصورت نیکیوں کی جڑ ہے، جیسا کہ وید اور پرانوں سے معلوم ہوتا ہے اور جیسا منو نے گایا ہے۔ اس پر میں نے رام کی قسم کھائی ہے، جو رگھوں کے سردار ہیں، اور نیکی اور محبت کی انتہا ہیں۔ اسے اپنے وعدے پر مضبوط کرنے کے بعد، بدذہن عورت نے مسکراتے ہوئے بات کی، گویا بری تدبیر، ایک باز کی طرح، اپنی ٹوپی سے آزاد ہو گئی۔

دوہا 28

भूप मनोरथ सुभग बनु सुख सुबिहंग समाजु।भिल्लनि जिमि छाड़न चहति बचनु भयंकरु बाजु।।⁠28।।

bhūpa manoratha subhaga banu sukha subihaṁga samāju |bhillani jimi chāṛana cahati bacanu bhayaṁkaru bāju ||⁠28||

بادشاہ کی خواہشیں ایک خوبصورت جنگل تھیں اور اس میں رہنے والے خوش مزاج پرندوں کا غول اس کی خوشیاں تھیں۔ کیکئی ایک بھیل عورت کی طرح ان پر اپنے الفاظ کا خوفناک باز چھوڑنے والی تھی۔

چوپائی 29.1-5

सुनहु प्रानप्रिय भावत जी का।देहु एक बर भरतहि टीका।।

मागउँ दूसर बर कर जोरी।पुरवहु नाथ मनोरथ मोरी।।

तापस बेष बिसेषि उदासी।चौदह बरिस रामु बनबासी।।

सुनि मृदु बचन भूप हियँ सोकू।ससि कर छुअत बिकल जिमि कोकू।।

गयउ सहमि नहिं कछु कहि आवा।जनु सचान बन झपटेउ लावा।।

बिबरन भयउ निपट नरपालू।दामिनि हनेउ मनहुँ तरु तालू।।

माथे हाथ मूदि दोउ लोचन।तनु धरि सोचु लाग जनु सोचन।।

मोर मनोरथु सुरतरु फूला।फरत करिनि जिमि हतेउ समूला।।

अवध उजारि कीन्हि कैकेईं।दीन्हसि अचल बिपति कै नेईं।।

sunahu prānapriya bhāvata jī kā |dehu eka bara bharatahi ṭīkā ||

māgaũ dūsara bara kara jorī |puravahu nātha manoratha morī ||

tāpasa beṣa biseṣi udāsī |caudaha barisa rāmu banabāsī ||

suni mṛdu bacana bhūpa hiyã sokū |sasi kara chuata bikala jimi kokū ||

gayau sahami nahiṁ kachu kahi āvā |janu sacāna bana jhapaṭeu lāvā ||

bibarana bhayau nipaṭa narapālū |dāmini haneu manahũ taru tālū ||

māthe hātha mūdi dou locana |tanu dhari socu lāga janu socana ||

mora manorathu surataru phūlā |pharata karini jimi hateu samūlā ||

avadha ujāri kīnhi kaikeīṁ |dīnhasi acala bipati kai neīṁ ||

کیکئی نے کہا: "سنو میرے محبوب، جان سے پیارے، جو بات میرے دل کو بھاتی ہے: مجھے ایک وردان عطا کرو، بھرت کا تخت نشین کرنا۔" "ہاتھ جوڑ کر میں دوسرا وردان مانگتی ہوں: میرے سائیں، میری خواہش پوری کرو۔" "چودہ برس تک رام جنگل میں رہیں، تپسوی کا بھیس دھارے، بالخصوص دنیا سے بے رغبت ایک سنیاسی کی طرح۔" اس کے نرم الفاظ سن کر راجا کے دل پر غم طاری ہوا، جیسے چکوا پرندہ چاند کی کرنوں کے چھونے سے بے قرار ہو جاتا ہے۔ وہ خوف سے سہم گیا اور کچھ کہہ نہ سکا، جیسا کوئی جنگلی بٹیر جب شکار پرندہ اس پر جھپٹ پڑے۔ راجا بالکل اڑ گیا، جیسے بجلی نے کسی تال کے درخت کو مار گرایا ہو۔ اس نے ہاتھ پیشانی پر رکھا اور دونوں آنکھیں بند کر لیں، گویا غم نے خود جسم دھار کر غم کرنا شروع کر دیا۔ "میری خواہش ایک پھولا ہوا کلب ورس درخت کی طرح تھی؛ جیسے ہی پھل دینے لگی، ایک مادہ ہاتھی نے اسے جڑ سے اکھاڑ پھینکا۔" "کیکئی نے اودھ کو ویران کر دیا ہے، اور آفت کی مضبوط بنیاد رکھ دی ہے۔"

دوہا 29

कवनें अवसर का भयउ गयउँ नारि बिस्वास।जोग सिद्धि फल समय जिमि जतिहि अबिद्या नास।।⁠29।।

kavaneṁ avasara kā bhayau gayaũ nāri bisvāsa |joga siddhi phala samaya jimi jatihi abidyā nāsa ||⁠29||

کس وقت اور کیا ہو گیا! عورت پر بھروسا کرنے سے برباد ہو گیا، جیسے کوئی تپسوی یوگ کے پھل کے پکنے کے وقت میں جہالت سے تباہ ہو جاتا ہے۔

Frequently Asked Questions

परंपरागत मान्यता में यह खंड ‘कुसंग-त्याग’ और ‘सत्यव्रत-स्थिरता’ का बोध कराता है; इसका पाठ मन के कोप/कपट को पहचानने की विवेक-शक्ति देता है और ‘वचन-पालन’ के संस्कार को दृढ़ करता है—जिससे गृहस्थ-धर्म और भक्ति दोनों में स्थैर्य आता है।

सामान्य राम-नाम-सम्पुट परंपरा: प्रत्येक दोहा/चौपाई के पूर्व या पश्चात ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ अथवा ‘राम राम’ नाम-जप। (विशेष स्थानीय परंपराएँ भिन्न हो सकती हैं।)

Ask anything about Prakarana 3 of the Ramcharitmanas

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Ramcharitmanas in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play