Sukta 35
Rishi: Traditionally associated with Viśvakarman hymnic material; specific Atharvavedic assignment varies by anukramaṇī tradition.
Devata: Viśvakarman (cosmic artificer; restorer of ritual integrity)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed/irregular in Atharvan transmission; often treated as a pragmatic mantra rather than strict metrical poetry)
AV 2.35 — гимн Вишвакарману, применяемый для исправления ритуальной ошибки (duriṣṭi/énas) и превращения неудачного приношения в успешную, приносящую богатство sviṣṭi. Жертвоприношение осмысляется как живое тело — наделённое глазом, ртом, речью, слухом и умом, — так что если какая-либо часть повреждена, космический Мастер-искусник может заново выковать его целым. Его сила — восстановительная: он возвращает то, что было «утрачено» (naṣṭa) — доли, капли, достаток и благополучие, — вновь соединяя жертвователя и его домочадцев с должным порядком обряда.
Mantras
Mantra 1
विश्वकर्मा। ये भ॒क्षय॑न्तो॒ न वसू॑न्यानृ॒धुर्यान॒ग्नयो॑ अ॒न्वत॑प्यन्त॒ धिष्ण्याः॑ । या तेषा॑मव॒या दुरि॑ष्टिः॒ स्विऽष्टिं न॒स्तां कृ॑णवद् वि॒श्वक॑र्मा
О Вишвакарман! Те, что, пожирая, не преуспели в богатствах, — те Огни, утверждённые на своих местах (dhīṣṇyāḥ), что жгли, преследуя, — какое у них, по несчастью, было дурное совершение обряда (duriṣṭi): то для нас да обратит он в благую жертву, в «хорошо-совершённое» (sv-iṣṭi), Вишвакарман.
Mantra 2
य॒ज्ञप॑ति॒मृष॑यः॒ एन॑साहु॒र्निर्भ॑क्तं प्र॒जा अ॑नुत॒प्यमा॑नम्। म॒थ॒व्या॒ऽन्त्स्तो॒कानप॒ यान् र॒राध॒ सं न॒ष्टेभिः॑ सृजतु वि॒श्वक॑र्मा
Риши назвали это грехом: чтобы Владыка Жертвоприношения, лишённый своей доли, затем страдал вместе со своим народом. Те капли — те малые доли, которые он повредил и отогнал, — пусть Вишвакарман, Всеустроитель, вновь выпустит и соединит с утраченным.
Mantra 3
अ॒दा॒न्यान्त्सो॑म॒पान् मन्य॑मानो य॒ज्ञस्य॑ वि॒द्वान्त्स॑म॒ये न धीरः॑ । यदेन॑श्चकृ॒वान् ब॒द्ध ए॒ष तं वि॑श्वकर्म॒न् प्र मु॑ञ्चा स्व॒स्तये॑
Недающий, но мнящий себя сомапойцей, и, хотя знающий жертвоприношение, в должный срок не стойкий, — какой бы грех он ни совершил, этим он связан: его, о Вишвакарман, полностью освободи ради благополучия.
Mantra 4
घो॒रा ऋष॑यो॒ नमो॑ अस्त्वेभ्य॒श्चक्षु॒र्यदे॑षां॒ मन॑सश्च स॒त्यम्। बृह॒स्पत॑ये महिष द्यु॒मन्नमो॒ विश्व॑कर्म॒न् नम॑स्ते पा॒ह्य॑१स्मा॑न्
Поклон тем грозным Риши: остёр их взор, и истина — их ум. Поклон Брихаспати, о могучий, сияющий; поклон, о Вишвакарман; поклон тебе — защити нас.
Mantra 5
य॒ज्ञस्य॒ चक्षुः॒ प्रभृ॑ति॒र्मुखं॑ च वा॒चा श्रोत्रे॑ण॒ मन॑सा जुहोमि । इ॒मं य॒ज्ञं वित॑तं वि॒श्वक॑र्म॒णा दे॒वा य॑न्तु सुमन॒स्यमा॑नाः
Речью, слухом и умом я совершаю возлияние: око Жертвы, её первоисток и её уста. К этой Жертве, распростёртой и должным образом устроенной Вишвакарманом, пусть придут Боги, благосклонные и с доброй мыслью.
Frequently Asked Questions
It is used when a sacrifice goes wrong—errors, omissions, or inauspicious effects—described as duriṣṭi/énas, especially when the fires seem to ‘scorch’ and results (wealth, wellbeing) do not arise.
Agni is the working fire, but Viśvakarman is invoked as the cosmic craftsman who can re-form the rite’s structure—turning a flawed performance into a completed, acceptable offering (sviṣṭi).
Tend the fire, recite the hymn with steady attention, and offer a small ghee oblation with the intention of correcting the fault and ‘calling back’ what was lost; end by inviting the gods to approach in a kindly mood.
Ask anything about Sukta 35 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.