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Sukta 8.102
Agni
Este hino a Agni o louva como o jovem e sábio «senhor da casa», que concede ao sacrificante vitalidade ampla, proteção e orientação correta. Agni é invocado como uma força poderosa e vitoriosa —como um corcel vencedor— e como um regulador à maneira de Mitra, que afasta a hostilidade e a desordem. O sukta culmina no ato interior de acender: o mortal acende Agni com a mente e o pensamento desperto, alinhando-se com a ordem luminosa.
Mantra 1
त्वमग्ने बृहद्वयो दधासि देव दाशुषे । कविर्गृहपतिर्युवा ॥
Tu, ó Agni, colocas no doador, no ofertante, uma vasta vitalidade do ser; ó deus, tu és o vidente (kavi), o jovem senhor da morada interior.
Mantra 2
स न ईळानया सह देवाँ अग्ने दुवस्युवा । चिकिद्विभानवा वह ॥
Com o impulso do louvor, traz-nos juntos os deuses, ó Agni, para o nosso serviço; ó perspicaz, amplamente resplandecente, traz-os para aqui.
Mantra 3
त्वया ह स्विद्युजा वयं चोदिष्ठेन यविष्ठ्य । अभि ष्मो वाजसातये ॥
Contigo, em verdade, como companheiro jungido, ó o mais jovem, pela tua força mais impelente avançamos — rumo à conquista do vā́ja, a plenitude do poder.
Mantra 4
और्वभृगुवच्छुचिमप्नवानवदा हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥
Invoco o Agni puro — como Aurva e como os Bhṛgus, como aquele que alcança a realização; o Agni que habita nas profundezas do oceano.
Mantra 5
हुवे वातस्वनं कविं पर्जन्यक्रन्द्यं सहः । अग्निं समुद्रवाससम् ॥
Invoco Agni — o kavi cujo som é como o vento, cujo brado é como a chuva de tempestade, uma força; Agni que habita nas profundezas do oceano.
Mantra 6
आ सवं सवितुर्यथा भगस्येव भुजिं हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥
Como se invoca o impulso de Savitar, como se invoca a porção, o gozo de Bhaga, assim invoco Agni que habita nas profundezas do oceano — Agni, despertador do reto movimento e distribuidor da bem-aventurança.
Mantra 7
अग्निं वो वृधन्तमध्वराणां पुरूतमम् । अच्छा नप्त्रे सहस्वते ॥
A Agni eu vos chamo — ao que sempre cresce nos adhvara, ao mais abundante em suas obras; vinde diretamente ao Filho poderoso, ao forte portador de energia.
Mantra 8
अयं यथा न आभुवत्त्वष्टा रूपेव तक्ष्या । अस्य क्रत्वा यशस्वतः ॥
Que este Poder se torne para nós como Tvaṣṭṛ — moldando uma forma, como o artífice talha uma figura — por sua vontade eficaz e sua perícia luminosa, portador da verdadeira glória.
Mantra 9
अयं विश्वा अभि श्रियोऽग्निर्देवेषु पत्यते । आ वाजैरुप नो गमत् ॥
Este Agni, senhor de todos os esplendores, move-se entre os deuses; que venha a nós com vāja — plenitude de força e incremento vitorioso.
Mantra 10
विश्वेषामिह स्तुहि होतॄणां यशस्तमम् । अग्निं यज्ञेषु पूर्व्यम् ॥
Aqui louva Agni, o mais glorioso de todos os hotṛ, o Antigo presente nos sacrifícios, o primeiro no caminho da oferenda.
Mantra 11
शीरं पावकशोचिषं ज्येष्ठो यो दमेष्वा । दीदाय दीर्घश्रुत्तमः ॥
Rápido e luminoso, de chama purificadora, o Mais Antigo que resplandece nas moradas — ele brilha, Agni, o mais amplamente ouvido, o de ressonância mais prolongada.
Mantra 12
तमर्वन्तं न सानसिं गृणीहि विप्र शुष्मिणम् । मित्रं न यातयज्जनम् ॥
Canta-o, ó vidente, — como um corcel vencedor, pleno de vigor; como Mitra que conduz os homens pelo caminho reto: ele afasta o hostil e o que semeia a desordem.
Mantra 13
उप त्वा जामयो गिरो देदिशतीर्हविष्कृतः । वायोरनीके अस्थिरन् ॥
Para ti as potências aparentadas dispuseram palavras fulgurantes, preparando a oferenda; estabeleceram-nas na própria vanguarda de Vāyu — para que a força do Sopro conduza a obra adiante.
Mantra 14
यस्य त्रिधात्ववृतं बर्हिस्तस्थावसंदिनम् । आपश्चिन्नि दधा पदम् ॥
Aquele cujo assento de tríplice fundamento — a relva sagrada estendida — permanece íntegro; até as Águas ali depõem o seu passo: nessa base firmada, o movimento da consciência encontra apoio.
Mantra 15
पदं देवस्य मीळ्हुषोऽनाधृष्टाभिरूतिभिः । भद्रा सूर्य इवोपदृक् ॥
O passo do Deus generoso está assegurado por auxílios invencíveis; é uma visão auspiciosa, como o Sol — um olhar que se eleva e concede a justa percepção.
Mantra 16
अग्ने घृतस्य धीतिभिस्तेपानो देव शोचिषा । आ देवान्वक्षि यक्षि च ॥
Ó Agni, aceso por pensamentos nutridos de ghṛta, fulgurante, ó deus, com teu brilho, traz aqui os deuses — e oferece-lhes a oblação.
Mantra 17
तं त्वाजनन्त मातरः कविं देवासो अङ्गिरः । हव्यवाहममर्त्यम् ॥
As Mães te geraram — ó Aṅgiras, vidente entre os deuses, portador imortal da oferenda, Havya-vāha.
Mantra 18
प्रचेतसं त्वा कवेऽग्ने दूतं वरेण्यम् । हव्यवाहं नि षेदिरे ॥
Ó Agni, vidente, Kavi: a ti, mensageiro, o mais digno de ser escolhido, portador da oferenda, eles te assentaram no interior, como enviado de mente luminosa.
Mantra 19
नहि मे अस्त्यघ्न्या न स्वधितिर्वनन्वति । अथैतादृग्भरामि ते ॥
Pois não tenho a Vaca inviolável, nem o machado que fende a madeira e a conquista; por isso te trago apenas isto — tanto quanto posso.
Mantra 20
यदग्ने कानि कानि चिदा ते दारूणि दध्मसि । ता जुषस्व यविष्ठ्य ॥
Quaisquer lenhas, ó Agni — sejam quais forem — que em ti colocamos, aceita-as, ó Yaviṣṭhya; compraz-te nelas.
Mantra 21
यदत्त्युपजिह्विका यद्वम्रो अतिसर्पति । सर्वं तदस्तु ते घृतम् ॥
O que quer que a pequena criatura que lambe consuma, o que quer que a formiga percorra — que tudo isso seja para ti ghee; que toda perda e toda impureza se convertam em plenitude clarificada para a chama.
Mantra 22
अग्निमिन्धानो मनसा धियं सचेत मर्त्यः । अग्निमीधे विवस्वभिः ॥
Acendendo Agni com a mente, o mortal desperta a potência do pensamento (dhī); com energias radiantes ele acende e busca Agni — a chama da vontade consciente que conduz à luminosa ṛta.
The hymn is addressed primarily to Agni, the Vedic Fire, praised as the youthful “lord of the house” and the divine power that carries offerings and protects the worshipper.
It teaches that Agni gives expansive life-force and protection, removes hostile disorder, and should be kindled both outwardly in ritual fire and inwardly through focused mind and awakened thought (dhī).
It can be used during fire-lighting or lamp-lighting with a clear intention: invoke Agni for clarity, strength, and right guidance, and treat the act of kindling as an inner awakening of disciplined will and luminous understanding.
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