Sukta 40

Mantra 1

उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते देवयन्तस्त्वेमहे । उप प्र यन्तु मरुतः सुदानव इन्द्र प्राशूर्भवा सचा ॥

Ergue-te, ó Brahmaṇaspati, Senhor da Palavra; nós, que buscamos o Divino, a ti clamamos. Que se aproximem os Maruts, doadores generosos; e tu, ó Indra, sê nosso rápido impulsionador, presente conosco na marcha do sacrifício.

Mantra 2

त्वामिद्धि सहसस्पुत्र मर्त्य उपब्रूते धने हिते । सुवीर्यं मरुत आ स्वश्व्यं दधीत यो व आचके ॥

Pois é a ti, ó filho da Força, que o mortal invoca quando a meta é o ganho. Ó Maruts, aquele que se aproximou de vós deposita em si uma força heroica e um justo domínio dos corcéis — energias disciplinadas para a jornada.

Mantra 3

प्रैतु ब्रह्मणस्पतिः प्र देव्येतु सूनृता । अच्छा वीरं नर्यं पङ्क्तिराधसं देवा यज्ञं नयन्तु नः ॥

Que avance Brahmaṇaspati; que avance a sūnṛtā divina, a fala verdadeira e benfazeja. Para o herói, para a força viril e para a plenitude ordenada (paṅkti-rādhas), que os Deuses conduzam o nosso sacrifício e o levem à consumação.

Mantra 4

यो वाघते ददाति सूनरं वसु स धत्ते अक्षिति श्रवः । तस्मा इळां सुवीरामा यजामहे सुप्रतूर्तिमनेहसम् ॥

Aquele que dá ao cantor uma riqueza nobre, esse firma para si uma fama imperecível. Por ele oferecemos a Iḷā, rica em poderes heroicos — ela que concede boa passagem para além do assalto, sustentação incansável.

Mantra 5

प्र नूनं ब्रह्मणस्पतिर्मन्त्रं वदत्युक्थ्यम् । यस्मिन्निन्द्रो वरुणो मित्रो अर्यमा देवा ओकांसि चक्रिरे ॥

Agora Brahmaṇaspati profere o mantra, digno do hino. Nele Indra, Varuṇa, Mitra, Aryaman — os Deuses — estabeleceram as suas moradas: potências assentadas na palavra formada.

Mantra 6

तमिद्वोचेमा विदथेषु शम्भुवं मन्त्रं देवा अनेहसम् । इमां च वाचं प्रतिहर्यथा नरो विश्वेद्वामा वो अश्नवत् ॥

Esse mantra proferiremos nas assembleias (vidáthas), ó Deuses — palavra benfazeja, incansável. E também esta fala, ó varões heroicos, acolhei-a e guardai-a, para que todos os dons desejáveis vos alcancem e, cumpridos, retornem a nós.

Mantra 7

को देवयन्तमश्नवज्जनं को वृक्तबर्हिषम् । प्रप्र दाश्वान्पस्त्याभिरस्थितान्तर्वावत्क्षयं दधे ॥

Quem alcança o homem que busca o Divino, quem o sacrificante do barhis estendido? O doador avança de novo e de novo com suas moradas; ele estabelece um lar de amplitude interior, uma habitação firme por dentro.

Mantra 8

उप क्षत्रं पृञ्चीत हन्ति राजभिर्भये चित्सुक्षितिं दधे । नास्य वर्ता न तरुता महाधने नार्भे अस्ति वज्रिणः ॥

Ele fortalece o poder kṣatra; abate os reis; mesmo em meio ao medo estabelece um bom habitar. Para o Vajrin, portador do vajra, não há quem o refreie nem quem o vença — nem na grande disputa nem na pequena: a força que rompe a resistência não pode ser detida.