Adhyaya 130: Expiation and Dietary Discipline Concerning the Consumption of Royal Food (rājānna)

Verse 1

अथ राजान्नभोगे प्रायश्चित्तम् ॥ सूत उवाच ॥ एवं दीक्षां ततः श्रुत्वा नारायणमुखान्मही ॥ विशुद्धमानसा देवी नारायणमथाब्रवीत् ॥

Teraz, pokuta dotycząca spożywania królewskiego pożywienia. Sūta rzekł: Usłyszawszy tak tę inicjację z ust Nārāyaṇy, bogini Ziemia - jej umysł oczyszczony - wtedy przemówiła do Nārāyaṇy.

Verse 2

धरण्युवाच ॥ अहो ते दीक्षामाहात्म्यं यस्य वै व्युष्टिरुत्तमा ॥ श्रुत्वाहं तु महाभाग जातास्मि विमला विभो ॥

Dharaṇī rzekła: 'O, wielkość twej dīkṣy, świętej inicjacji, przez którą świt pomyślności jest najwyższy! Usłyszawszy ją, o błogosławiony, stałam się oczyszczona, o potężny.'

Verse 3

अहो देवस्य माहात्म्यं लोकनाथस्य तत्त्वतः ॥ येन सा कारिता दीक्षा चातुर्वर्ण्यसुखावहा ॥

O, prawdziwa wielkość Boga, Pana świata - przez którego ta dīkṣa została ustanowiona, przynosząc dobrostan czterem warnom, porządkom społecznym.

Verse 4

एकं मे परमं गुह्यं यदीश हृदि वर्त्तते ॥ भव भक्तसुखार्थाय तत्त्वं मे वक्तुमर्हसि ॥

Jedna najwyższa tajemnica przebywa w moim sercu, o Panie. Dla dobra bhaktów powinieneś objawić mi jej prawdę.

Verse 5

देव पूर्वापराधास्ते द्वात्रिंशदपि कीर्तिताः ॥ एवं कृत्वापराधानि मनुजा ह्यल्पचेतसः ॥

O Boże, dawne wykroczenia zostały wyliczone - trzydzieści dwa w liczbie. Popełniwszy tak wykroczenia, ludzie o ograniczonym rozeznaniu popadają w winę.

Verse 6

कर्मणा केन शुद्ध्यन्ति अपराधस्य कारिणः ॥ तन्ममाचक्ष्व तत्त्वेन मम प्रीत्या च माधव ॥

Jakim czynem zostają oczyszczeni ci, którzy popełniają wykroczenie? Powiedz mi to zgodnie z prawdą i z miłością ku mnie, o Mādhavo.

Verse 7

तद्वै भूम्याः वचः श्रुत्वा हृषीकेशो महामनाः ॥ दिव्यं ध्यानं समादाय प्रत्युवाच वसुन्धराम् ॥

Usłyszawszy słowa Ziemi, Hṛṣīkeśa, wielkiego umysłu, wszedł w boską kontemplację, a następnie odpowiedział Vasundharā.

Verse 8

श्रीवराह उवाच ॥ शुद्धा भागवता भूत्वा मम कर्मपरायणाः ॥ ये तु भुञ्जन्ति राजान्नं लोभेन च भयेन वा ॥

Śrī Varāha rzekł: "Nawet po staniu się czystymi jako bhāgavatowie i oddanym prowadzeniu się według przeze mnie przepisanego postępowania, ci którzy mimo to spożywają rājānna z chciwości lub ze strachu, "

Verse 9

आपद्गता हि भुञ्जन्ति राजान्नं तु वसुन्धरे ॥ दशवर्षसहस्राणि पच्यन्ते नरके नराः ॥

"Albowiem, o Vasundharā, ci którzy popadli w ucisk, spożywają rājānna; jednak ludzie podobno 'gotują się', czyli cierpią, w piekle przez dziesięć tysięcy lat."

Verse 10

ततो दीनमना भूत्वा सा मही संशितव्रता ॥ उवाच मधुरं वाक्यं सर्वलोकसुखावहम् ॥

Wtedy, stawszy się przygnębioną na duchu, ta Ziemia, niezłomna w swojej przysiędze, wypowiedziała słodkie słowa, mające na celu dobro wszystkich światów.

Verse 11

धरण्युवाच ॥ शृणु तत्त्वेन मे देव हृदये हि व्यवस्थितम् ॥ को नु दोषोऽस्ति राज्ञां हि तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि ॥

Dharaṇī rzekła: "Wysłuchaj, o Panie, tego co prawdziwie jest utrwalone w moim sercu: jakiż, w istocie, jest występek królów? To powinieneś mi wyjaśnić."

Verse 12

ततो भूम्याः वचः श्रुत्वा सर्वधर्मविदां वरः ॥ प्राह नारायणो वाक्यं धर्मकामां वसुन्धराम् ॥

Wtedy, usłyszawszy słowa Ziemi, Nārāyaṇa, najwybitniejszy wśród znawców wszelkiej dharmy, zwrócił się do Vasundhary, która pragnie dharmy, z odpowiedzią.

Verse 13

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु सुन्दरि तत्त्वेन गुह्यमेतदनिन्दिते ॥ राजान्नं तु न भोक्तव्यं शुभैर्भागवतैः सदा ॥

Śrī Varāha rzekł: "Słuchaj, o piękna, o nienaganna, tego sekretu takim, jaki on prawdziwie jest: rājānna nie powinno być spożywane przez cnotliwych bhāgavatów w żadnym czasie."

Verse 14

यद्यप्येष समत्वेन राजा लोके प्रवर्तते ॥ राजसं तामसं वापि कुर्वन्कर्म सुदारुणम् ॥

"Nawet jeśli król działa w świecie z pozorem bezstronności, może nadal popełniać surowe czyny, które są rājasyczne lub nawet tāmasyczne."

Verse 15

अपि वा गर्हितं तेन राजान्नं तु वसुन्धरे ॥ धर्मसन्धानार्थाय न तु मे रोचते भुवि ॥

"Albo też, o Vasundharā, to rājānna staje się godne potępienia z jego powodu, czyli władcy. Nawet dla zachowania porządku społecznego, czyli dharmy, nie jest mi to miłe na ziemi."

Verse 16

ततो यद्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ यथा राज्ञां तु भोज्यं वै शुद्धैर्भागवतैर्नरैः ॥

"Dlatego, słuchaj, o Vasundharā, tego wszystkiego, co wyjaśnię, mianowicie, w jaki sposób zaopatrzenie króla może być spożywane przez oczyszczonych bhāgavatów."

Verse 17

स्थापयित्वा तु मां देवि विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ धनधान्यसमृद्धानि दत्त्वा भागवतैरपि

Po ustanowieniu Mnie, o Bogini, poprzez obrzęd przepisany zgodnie z właściwą procedurą, oraz po rozdaniu, poprzez czcicieli Bhagawana, darów obfitujących w bogactwo i zboże …

Verse 18

सिद्धं भागवतैश्चान्नं मम प्रापणशेषकम् ॥ भुञ्जानस्तु वरारोहे न स पापेन लिप्यते

A pożywienie przygotowane przez czcicieli, pozostałość po złożeniu mi ofiary, gdy ktoś je spożywa, o o pięknych biodrach, nie zostaje skażony grzechem.

Verse 19

धरण्युवाच ॥ राजान्नं तु नरो भुक्त्वा शुद्धो भागवतः शुचिः ॥ कर्मणा केन शुद्ध्येत तन्मे ब्रूहि जनार्दन

Ziemia rzekła: „Gdy człowiek spożył królewskie pożywienie, nawet jeśli jest czystym czcicielem i osobiście nieskalany, jakim czynem może zostać oczyszczony? Powiedz mi to, o Dżanardana.”

Verse 20

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु तत्त्वेन मे देवि यन्मां त्वं भीरु भाषसे ॥ तरन्ति पुरुषा येन राजान्नस्योपभुञ्जकाः

Śri Waraha rzekł: „Wysłuchaj Mnie w prawdzie, o Bogini, w sprawie, o którą pytasz w bojaźni. Dzięki temu środkowi ci, którzy spożywają królewskie pożywienie, przekraczają winę.”

Verse 21

एकं चान्द्रायणं कृत्वा तप्तकृच्छ्रं च पुष्कलम् ॥ कुर्यात्सान्तपनं चैव शीघ्रं मुच्यन्ति किल्बिषात्

Po podjęciu jednej obserwancji Czandrajana oraz pełnego Taptakriczry, należy również odprawić Santapanę; szybko zostają uwolnieni od występku.”

Verse 22

न तस्य चापराधोऽस्ति वसुधे वै वचो मम ॥ एवमेव न भोक्तव्यं राजान्नं वै कदाचन ॥ ममात्र पूजाकामेन यदीच्छेत्परमां गतिम्

Nie ma w nim przewinienia, o Wasudho, to moje słowo. Jednakże królewskiego pożywienia nigdy nie należy spożywać, jeśli ktoś, pragnąc tu oddawać mi cześć, dąży do najwyższego celu.”

Verse 23

भगवद्वचनं श्रुत्वा कम्पिता च वसुन्धरा ॥ दिनानि सप्त दश च भयं तीव्रमजायत

Usłyszawszy słowa Pana, Wasundhara zadrżała; a przez siedemnaście dni ogarnęło ją intensywne przerażenie.

Verse 24

एवं विष्णुवचः श्रुत्वा धरणी संशितव्रता ॥ वराहरूपिणं देवं प्रत्युवाच वरानना

Tak więc, usłyszawszy słowa Wisznu, Dharani, niezłomna w swojej przysiędze, odpowiedziała bogu, który przybrał postać Warahy, ona o pięknej twarzy.