
Sukta 9.45
Ascription varies; verify RV 9.45.1 in Anukramaṇī.
To be verified for RV 9.45.1.
Ten krótki hymn Pavamāna wzywa Somę (Indu), by oczyścił się przez filtr i płynął jako odurzająca, dająca wgląd rozkosz, która przywołuje bogów. Wersy podkreślają gwałtowny napływ Somy poza sitowiem, jego picie zwłaszcza przez Indrę oraz wynikające z tego poszerzenie wizji i bohaterskiej mocy dla śpiewu czcicieli.
Mantra 1
स पवस्व मदाय कं नृचक्षा देववीतये । इन्दविन्द्राय पीतये ॥
Oczyść się, o Indu, dla ekstazy, która budzi; o widzu ludzi, dla radosnego przyjścia bogów, spływaj dla Indry do picia, aby pan świetlistej mocy był wzmocniony w nas.
Mantra 2
स नो अर्षाभि दूत्यं त्वमिन्द्राय तोशसे । देवान्त्सखिभ्य आ वरम् ॥
Spływaj dla nas w dzieło posłańca: ty radujesz Indrę; przybliż bogów jako przyjaciół i ściągnij wybrane dobrodziejstwo do naszej zażyłości z boskością.
Mantra 3
उत त्वामरुणं वयं गोभिरञ्ज्मो मदाय कम् । वि नो राये दुरो वृधि ॥
A ciebie, płomiennoczerwonego, namaszczamy promieniami światła dla ekstazy; otwórz dla nas drzwi duchowego bogactwa, poszerz przejścia, którymi obfitość wchodzi.
Mantra 4
अत्यू पवित्रमक्रमीद्वाजी धुरं न यामनि । इन्दुर्देवेषु पत्यते ॥
Przekroczył on filtr; jak silny koń wyścigowy biorący jarzmo na trasie, Indu paruje naprzód i zdobywa panowanie wśród bogów, ustanawiając mistrzostwo oczyszczonej rozkoszy w luminous mocach.
Mantra 5
समी सखायो अस्वरन्वने क्रीळन्तमत्यविम् । इन्दुं नावा अनूषत ॥
Razem towarzysze zabrzmieli, witając Indu w wewnętrznym lesie, tego, który bawi się poza owcami podobnymi do tamas; jak łodzie nieśli go naprzód (przez prądy stawania się).
Mantra 6
तया पवस्व धारया यया पीतो विचक्षसे । इन्दो स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥
Płyń oczyszczony tym strumieniem, którym, gdy zostaniesz wypity, stajesz się szeroko widzącym; o Indu, wprowadź do hymnu pełnię heroicznej siły.
A direct imperative to Soma: purify and flow for rapture and for the gods’ arrival—specifically for Indra to drink (RV 9.45.1).
Soma is portrayed as a powerful, swift racer; he passes beyond the filter and advances to divine lordship, indicating the triumph of purified essence (cf. RV 9.45.4).
The hymn peaks in the idea that, once drunk, Soma becomes ‘wide-seeing’—transformative insight arising from the purified stream.
It closes by asking Soma to bring su-vīrya (excellent heroic power) into the hymn itself, sealing the rite with strength and inspired speech (RV 9.45.6).
indav indrāya pītaye
aty ū pavitram akramīt
pīto vicakṣase
The hymn praises Soma as Pavamāna (the self-purifying Soma/Indu) as he flows through the filter; Indra is highlighted as the chief one who drinks Soma.
Pavamāna means “purifying” or “being purified,” referring to Soma as he is strained through the pavitra in the Soma ritual to become fit for offering and divine drinking.
It asks Soma to bring ecstatic inspiration and, when drunk, wide-seeing clarity, and to grant su-vīrya—strong heroic power—into the worshippers’ hymn and life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.