Opening the text

Sukta 7.91
Vasiṣṭha
Vāyu (with Indra–Vāyu context continuing; Manu and Uṣas/Sūrya as supporting figures)
Triṣṭubh (probable)
Ten hymn Wasiṣṭhy wzywa Wāju w ścisłym związku z Indrą-Wāju, zapraszając ich do ofiary Somy i prosząc o ochronę, siłę oraz pomyślność. Przypomina dawnych, bez skazy bogów, którzy pomogli Manu w czasie przeszkody, ustanawiając Jutrzenkę ze Słońcem, obraz przywracania właściwego porządku i jasnej wizji dla ludzkiej ścieżki. Poeci (Wasiṣṭhowie) kończą, prosząc o trwałe svasti (harmonijne dobro) dzięki swojej dobrze ułożonej chwale.
Mantra 1
कुविदङ्ग नमसा ये वृधासः पुरा देवा अनवद्यास आसन् । ते वायवे मनवे बाधितायावासयन्नुषसं सूर्येण ॥
Czyż ci starożytni bogowie, wzrastający w mocy i bez skazy, zostaną zdobyci naszą czcią? Oni, dla Waju i dla Manu, gdy był ściskany przez przeszkody, sprawili, że Jutrzenka zamieszkała ze Słońcem - wprowadzając oświecony porządek na ludzką ścieżkę.
Mantra 2
उशन्ता दूता न दभाय गोपा मासश्च पाथः शरदश्च पूर्वीः । इन्द्रवायू सुष्टुतिर्वामियाना मार्डीकमीट्टे सुवितं च नव्यम् ॥
Pragnąc, jak posłańcy, strzegąc by nie zawieść, przemierzają miesiące i ścieżki oraz liczne dawne pory roku. O Indro-Waju, dobrze ułożony hymn, który do was przychodzi, prosi o waszą łaskę i o nowe prowadzenie w prawości - świeże otwarcia podróży.
Mantra 3
पीवोअन्नाँ रयिवृधः सुमेधाः श्वेतः सिषक्ति नियुतामभिश्रीः । ते वायवे समनसो वि तस्थुर्विश्वेन्नरः स्वपत्यानि चक्रुः ॥
Bogaci w pokarm siły, pomnażacze pełni, mądrzy w zrozumieniu - biała świetność przylga do zaprzężonych energii. Dla Waju stoją niewzruszeni, jednomyślni; ci mężowie ukształtowali wszystkie czyny dobrej władzy i prawdziwego posiadania siebie.
Mantra 4
यावत्तरस्तन्वो यावदोजो यावन्नरश्चक्षसा दीध्यानाः । शुचिं सोमं शुचिपा पातमस्मे इन्द्रवायू सदतं बर्हिरेदम् ॥
Jak daleko ciało może sięgnąć, jak daleko siła może się rozciągnąć, jak daleko szukający mogą rozpalić się wizją - pijcie tu czystą Somę, o czysto pijący. O Indro-Waju, zasiądźcie na tym miejscu ofiary wewnątrz nas.
Mantra 5
नियुवाना नियुतः स्पार्हवीरा इन्द्रवायू सरथं यातमर्वाक् । इदं हि वां प्रभृतं मध्वो अग्रमध प्रीणाना वि मुमुक्तमस्मे ॥
Młodzi i zawsze odnawiający się, z waszymi zaprzężonymi siłami, bogaci w pożądaną moc bohaterów - o Indro-Waju, przybydźcie razem w jednym rydwanie ku nam. Ta pierwsza istota słodyczy została wam ofiarowana; wtedy, zadowoleni, uwolnijcie dla nas rozszerzenia i wyzwolenia wewnątrz.
Mantra 6
या वां शतं नियुतो याः सहस्रमिन्द्रवायू विश्ववाराः सचन्ते । आभिर्यातं सुविदत्राभिरर्वाक्पातं नरा प्रतिभृतस्य मध्वः ॥
Te wasze zaprzężone siły - setki i tysiące - o Indro i Waju, które są bogate w każdą pożądaną pełnię, gromadzą się przy was. Z nimi przybydźcie do nas z jasnymi mocami prawego odnajdywania; o dwaj silni, pijcie miodową rozkosz, która jest ofiarowana i niesiona ku wam.
Mantra 7
अर्वन्तो न श्रवसो भिक्षमाणा इन्द्रवायू सुष्टुतिभिर्वसिष्ठाः । वाजयन्तः स्ववसे हुवेम यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Jak gorliwe rumaki szukające sławy, my Wasiszcie pytamy was dobrze ułożonymi hymnami, o Indro i Waju. Starając się zdobyć pełnię siły dla naszej własnej samokontroli, wzywamy was; chrońcie nas zawsze waszymi harmoniami dobrostanu.
Vāyu is primary, but the hymn strongly addresses the dual deity Indra–Vāyu, especially in the Soma-drinking context.
It recalls a divine act of removing obstruction and establishing luminous order—symbolically bringing clarity (Dawn) into full alignment with truth and vision (Sun) for human life.
It functions as an invitation and praise during Soma offerings, asking Indra–Vāyu/Vāyu to come, drink the purified Soma, sit on the offering seat, and grant strength and ongoing well-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.