Opening the text

Sukta 7.90
Vasiṣṭha (traditional for RV 7.90)
Vāyu (often paired with Indra in soma setting; dual vām suggests a dyad)
Jagatī (likely; long pādas typical of Jagatī in soma invitations)
Ten hymn jest zaproszeniem do picia Somy skierowanym głównie do Vāyu, często jako do pary Indra, Vāyu, wzywającym ich, by przybyli szybko ze swymi zaprzężonymi zaprzęgami i pili miódem bogate wyciśnięte Somy przygotowane przez adhvaryu. Obok rytualnego wezwania poeta przywołuje świt i rozszerzające się światło, łącząc przybycie bogów z otwarciem świetlistych przestrzeni i przepływem Wód. Kulminacją jest prośba Wasiṣṭhów o siłę, wzrost, sławę i trwałą ochronę poprzez dobrostan (svasti).
Mantra 1
प्र वीरया शुचयो दद्रिरे वामध्वर्युभिर्मधुमन्तः सुतासः । वह वायो नियुतो याह्यच्छा पिबा सुतस्यान्धसो मदाय ॥
Naprzód, z bohaterską siłą, czyste wyciskane ofiary pobiegły ku wam obu, przygotowane przez kapłanów, pełne miodu. O Waju, przyprowadź swoje zaprzężone zaprzęgi; przybądź tu, pij wyciskanej esencji somy dla ekstazy, która powiększa istnienie.
Mantra 2
ईशानाय प्रहुतिं यस्त आनट् छुचिं सोमं शुचिपास्तुभ्यं वायो । कृणोषि तं मर्त्येषु प्रशस्तं जातोजातो जायते वाज्यस्य ॥
Ten, kto przynosi ci ofiarę ku twojemu panowaniu, o Waju, czystą somę dla ciebie, czysto pijącego, czynisz tę ofiarę chwaloną pośród śmiertelników; raz po raz rodzi się w nim pełnia siły.
Mantra 3
राये नु यं जज्ञतू रोदसीमे राये देवी धिषणा धाति देवम् । अध वायुं नियुतः सश्चत स्वा उत श्वेतं वसुधितिं निरेके ॥
Dla wzrostu wewnętrznej pełni te dwoje, Niebo i Ziemia, wydały na świat Boską Moc; dla tego samego wzrostu bogini Dhisana ustanawia Boga wewnątrz. Wtedy własne zaprzężone energie Waju przychodzą i przyłączają się do niego, i jaśnieje białe źródło obfitości, uwolnione w swojej czystej przestrzeni.
Mantra 4
उच्छन्नुषसः सुदिना अरिप्रा उरु ज्योतिर्विविदुर्दीध्यानाः । गव्यं चिदूर्वमुशिजो वि वव्रुस्तेषामनु प्रदिवः सस्रुरापः ॥
Moce jutrzenki wstają, przynosząc dobry dzień, bez skazy; w swoim rozpalonym poszukiwaniu odkrywają szerokie Światło. Nawet ukryty zagrodę Promieni otworzyły; a wzdłuż ich śladu Wody płyną z wyżyn nieba.
Mantra 5
ते सत्येन मनसा दीध्यानाः स्वेन युक्तासः क्रतुना वहन्ति । इन्द्रवायू वीरवाहं रथं वामीशानयोरभि पृक्षः सचन्ते ॥
Oni, rozpaleni umysłem Prawdy, zaprzężeni własnym prawem istnienia, posuwają się naprzód mocą woli. O Indro-Waju, wokół waszego rydwanu niosącego bohaterów gromadzą się pożywne pełnie, trwając przy władzy was obu.
Mantra 6
ईशानासो ये दधते स्वर्णो गोभिरश्वेभिर्वसुभिर्हिरण्यैः । इन्द्रवायू सूरयो विश्वमायुरर्वद्भिर्वीरैः पृतनासु सह्युः ॥
Ci, którzy są władcami, którzy dają nam światło (swar), z promieniami i szybkimi siłami, z bogactwami i złotą substancją - niech tacy oświeceni bohaterowie, o Indro-Waju, trwają przez cały okres życia i zwyciężają w wewnętrznych bitwach swymi natarczymi mocami.
Mantra 7
अर्वन्तो न श्रवसो भिक्षमाणा इन्द्रवायू सुष्टुतिभिर्वसिष्ठाः । वाजयन्तः स्ववसे हुवेम यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Jak rumaki szukające sławy, my Wasiszcie błagamy was, Indro-Waju, dobrze ułożonymi hymnami. Przynosząc pełnię siły dla naszego własnego wzrostu, wzywamy was - chrońcie nas zawsze waszymi mocami dobrostanu.
Vāyu is central, and the hymn often addresses the paired form Indra–Vāyu, especially in the Soma-pressing setting.
It invites them to come quickly to the sacrifice, drink the pressed Soma, and grant strength, increase, fame, and protection to the worshippers.
These images show that the ritual is aligned with cosmic order: dawn reveals the wide light, hidden radiance is opened, and the waters flow—signs of renewal and right unfolding (ṛta).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.