
Sukta 7.91
Vasiṣṭha
Vāyu (with Indra–Vāyu context continuing; Manu and Uṣas/Sūrya as supporting figures)
Triṣṭubh (probable)
వసిష్ఠుని ఈ సూక్తం వాయువును, ఇంద్ర–వాయువులతో సన్నిహిత భాగస్వామ్యంగా స్మరిస్తూ, సోమయాగానికి ఆహ్వానించి రక్షణ, బలం, క్షేమాన్ని ప్రసాదించమని ప్రార్థిస్తుంది. అడ్డంకుల కాలంలో మనువుకు సహాయపడిన ప్రాచీన నిర్దోష దేవతలను ఇది స్మరిస్తుంది—సూర్యునితో కలిసి ఉషస్సును స్థాపించి, ధర్మవ్యవస్థను పునఃస్థాపించి మానవ మార్గానికి స్పష్టదృష్టిని కలిగించిన దృశ్యంగా. చివరికి కవులు (వసిష్ఠులు) తమ సుసంస్కృత స్తుతితో దీర్ఘకాలిక ‘స్వస్తి’ (సామరస్య క్షేమం) దయచేయమని కోరుతారు.
Mantra 1
कुविदङ्ग नमसा ये वृधासः पुरा देवा अनवद्यास आसन् । ते वायवे मनवे बाधितायावासयन्नुषसं सूर्येण ॥
ఆ ప్రాచీన దేవులు—శక్తిలో వృద్ధి చెందినవారు, నిందలేనివారు—మన నమస్కారంతో ప్రసన్నులవుతారా? వారు వాయువు కోసం, అడ్డంకులతో నలిగిన మనువు కోసం, ఉషస్సును సూర్యునితో నివసింపజేశారు—మానవ మార్గంలో ప్రకాశించే ఋతం (కోస్మిక క్రమం)ను స్థాపించారు.
Mantra 2
उशन्ता दूता न दभाय गोपा मासश्च पाथः शरदश्च पूर्वीः । इन्द्रवायू सुष्टुतिर्वामियाना मार्डीकमीट्टे सुवितं च नव्यम् ॥
ఆకాంక్షతో, దూతలవలె, విఫలమవకుండా కాపలాగా ఉండి, వారు నెలలలోను మార్గాలలోను అనేక పూర్వ శరదృతువులలోను సంచరిస్తారు. హే ఇంద్ర–వాయూ, మీవైపు వచ్చే సుసంఘటిత స్తుతి మీ మృడికా (కృప)ను, అలాగే నవ్యమైన సువితాన్ని (సుపథ-నడిపింపు) కోరుతుంది.
Mantra 3
पीवोअन्नाँ रयिवृधः सुमेधाः श्वेतः सिषक्ति नियुतामभिश्रीः । ते वायवे समनसो वि तस्थुर्विश्वेन्नरः स्वपत्यानि चक्रुः ॥
బలాన్ని పెంచే అన్నంతో సమృద్ధులు, రయిని వృద్ధి చేసేవారు, సుమేధులు—యుక్తమైన నియుత్ (జతచేసిన శక్తులు)పై శ్వేత తేజస్సు అభిశ్రీగా అంటుకుంటుంది. వారు వాయువు కోసం ఏకమనస్కులై దృఢంగా నిలిచారు; ఈ నరులు స్వపత్య (సదధికారం/సత్య స్వామ్యం)కు సంబంధించిన సమస్త కర్మలను నిర్మించారు.
Mantra 4
यावत्तरस्तन्वो यावदोजो यावन्नरश्चक्षसा दीध्यानाः । शुचिं सोमं शुचिपा पातमस्मे इन्द्रवायू सदतं बर्हिरेदम् ॥
దేహం ఎంతదూరం విస్తరించగలదో, ఓజస్సు (బలం) ఎంతదూరం వ్యాపించగలదో, నర-ఋషులు దృష్టితో దీప్తులై ఎంతదూరం (స్తుతి) ప్రేరేపించగలరో—హే శుచి-పానులారా, ఇక్కడ మా కొరకు శుద్ధ సోమాన్ని పానంచేయండి. హే ఇంద్ర–వాయూ, ఈ మా అర్పణ-ఆసనం (బర్హి) పై కూర్చుండండి.
Mantra 5
नियुवाना नियुतः स्पार्हवीरा इन्द्रवायू सरथं यातमर्वाक् । इदं हि वां प्रभृतं मध्वो अग्रमध प्रीणाना वि मुमुक्तमस्मे ॥
ఎల్లప్పుడూ నూతన యౌవనంతో, నియుత్ (జోడించిన శక్తులు) తో, కోరతగిన వీరశక్తితో సమృద్ధులై—హే ఇంద్ర–వాయూ, ఒకే రథంలో కలిసి మా వైపు రండి. ఎందుకంటే మధువు యొక్క ఈ తొలి సారం మీ కొరకు తెచ్చబడింది; ఆపై తృప్తులై మా కొరకు విస్తారాలనూ విమోచనాలనూ విప్పండి.
Mantra 6
या वां शतं नियुतो याः सहस्रमिन्द्रवायू विश्ववाराः सचन्ते । आभिर्यातं सुविदत्राभिरर्वाक्पातं नरा प्रतिभृतस्य मध्वः ॥
మీ నియుత్-శక్తులు—వందలూ వేలూ—హే ఇంద్ర–వాయూ, సర్వకామ్య సమృద్ధితో నిండినవి, మీతో కలిసి చేరుతాయి. వాటితోనే, సు-విదత్ర (సరైన పొందికకు స్పష్ట శక్తులు) తో, మా వైపు దిగివచ్చండి. హే ఇద్దరు నర-వీరులారా, మీ కొరకు అర్పించి మోసుకొచ్చిన మధురసాన్ని పానంచేయండి.
Mantra 7
अर्वन्तो न श्रवसो भिक्षमाणा इन्द्रवायू सुष्टुतिभिर्वसिष्ठाः । वाजयन्तः स्ववसे हुवेम यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
కీర్తిని కోరే ఉత్సుక అశ్వాల వలె, మేము వసిష్ఠులు, ఓ ఇంద్ర–వాయూ, సుసంఘటిత స్తుతులతో మిమ్మల్ని యాచిస్తున్నాము. మా స్వవశత్వార్థం బలసమృద్ధిని గెలుచుటకు యత్నించి మిమ్మల్ని హువేము; మీరు సదా స్వస్తులతో మమ్మల్ని రక్షించండి.
Vāyu is primary, but the hymn strongly addresses the dual deity Indra–Vāyu, especially in the Soma-drinking context.
It recalls a divine act of removing obstruction and establishing luminous order—symbolically bringing clarity (Dawn) into full alignment with truth and vision (Sun) for human life.
It functions as an invitation and praise during Soma offerings, asking Indra–Vāyu/Vāyu to come, drink the purified Soma, sit on the offering seat, and grant strength and ongoing well-being (svasti).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.