
Sukta 7.90
Vasiṣṭha (traditional for RV 7.90)
Vāyu (often paired with Indra in soma setting; dual vām suggests a dyad)
Jagatī (likely; long pādas typical of Jagatī in soma invitations)
এই সূক্তটি সোম-আহ্বান; প্রধানত বায়ুকে উদ্দেশ করে—প্রায়ই ইন্দ্র–বায়ু যুগলরূপে—তাঁদের অনুরোধ করা হয়েছে যেন জোতা দলসহ দ্রুত এসে অধ্বর্যুগণের প্রস্তুত মধুসমৃদ্ধ নিংড়ানো সোম পান করেন। আচারগত আহ্বানের সঙ্গে কবি উষা ও প্রসারিত আলোর কথা স্মরণ করেন, দেবতাদের আগমনকে দীপ্তিময় পরিসর উন্মোচন এবং আপঃ (জলধারা)-এর প্রবাহের সঙ্গে যুক্ত করেন। শেষে বসিষ্ঠগণ শক্তি, বৃদ্ধি, যশ এবং স্বস্তির দ্বারা স্থায়ী রক্ষার প্রার্থনা জানান।
Mantra 1
प्र वीरया शुचयो दद्रिरे वामध्वर्युभिर्मधुमन्तः सुतासः । वह वायो नियुतो याह्यच्छा पिबा सुतस्यान्धसो मदाय ॥
বীরবলসহ শুচি (পবিত্র) মধুমন্ত সুত (সোমরস) তোমাদের উভয়ের দিকে ধাবিত হয়েছে—অধ্বর্যুরা তা প্রস্তুত করেছে। হে বায়ু! তোমার নিয়ুত (যুগ্মিত রথ-অশ্ব/দল) নিয়ে এসো; এখানে এসো—সুত সোমের অন্ধস্ (রস-সার) পান করো, মদ (উন্মেষ/আনন্দ) লাভের জন্য।
Mantra 2
ईशानाय प्रहुतिं यस्त आनट् छुचिं सोमं शुचिपास्तुभ्यं वायो । कृणोषि तं मर्त्येषु प्रशस्तं जातोजातो जायते वाज्यस्य ॥
যে তোমার ঈশানত্বের (অধিপত্যের) জন্য অগ্র-আহুতি আনে, হে বায়ু—শুচিপা (পবিত্র-পানকারী) তোমার জন্য সেই শুদ্ধ সোম—তুমি সেই আহুতিকে মর্ত্যদের মধ্যে প্রশংসিত কর; আর তার মধ্যে বল-সমৃদ্ধি (বাজ) বারংবার জন্মায়।
Mantra 3
राये नु यं जज्ञतू रोदसीमे राये देवी धिषणा धाति देवम् । अध वायुं नियुतः सश्चत स्वा उत श्वेतं वसुधितिं निरेके ॥
রায়স্ (অন্তঃসমৃদ্ধি)-এর বৃদ্ধির জন্য এই দুই—দ্যৌ ও পৃথিবী—দিব্য শক্তিকে জন্ম দিয়েছে; সেই বৃদ্ধির জন্য দেবী ধিষণা অন্তরে দেবকে প্রতিষ্ঠা করেন। তখন বায়ুর স্বীয় নিয়ুত্ (যোজিত শক্তিসমূহ) এসে তার সঙ্গে যুক্ত হয়; আর শ্বেত বসুধিতি—সমৃদ্ধির উজ্জ্বল ভিত্তি—প্রকাশ পেয়ে স্থিত হয়।
Mantra 4
उच्छन्नुषसः सुदिना अरिप्रा उरु ज्योतिर्विविदुर्दीध्यानाः । गव्यं चिदूर्वमुशिजो वि वव्रुस्तेषामनु प्रदिवः सस्रुरापः ॥
উষস্ (প্রভাত-শক্তি) উদিত হয়—সুদিন এনে, নির্দোষ; তাদের দীধ্যা (দীপ্ত সাধনা)-তে তারা বিস্তৃত জ্যোতিকে আবিষ্কার করে। রশ্মিদের গোপন গোশালা (গব্য ঊর্বম্) পর্যন্তও উশিজ্ (অগ্নি-সেবক) উন্মুক্ত করে; আর তাদের পথ অনুসরণ করে দিবের উচ্চ প্রদেশ থেকে আপঃ (জলধারা) প্রবাহিত হয়।
Mantra 5
ते सत्येन मनसा दीध्यानाः स्वेन युक्तासः क्रतुना वहन्ति । इन्द्रवायू वीरवाहं रथं वामीशानयोरभि पृक्षः सचन्ते ॥
তারা সত্য-মন দ্বারা দীপ্ত, নিজেদেরই বিধান-স্বভাবের যোগে যুক্ত হয়ে, সংকল্প-শক্তিতে অগ্রসর হয়ে বহন করে। হে ইন্দ্র–বায়ু, তোমাদের বীর-বাহক রথের চারদিকে পোষণদায়ী পূর্ণতা-সমৃদ্ধিগুলি সমবেত হয়, এবং তোমাদের উভয়ের অধিপত্যে আশ্রিত হয়ে সঙ্গ দেয়।
Mantra 6
ईशानासो ये दधते स्वर्णो गोभिरश्वेभिर्वसुभिर्हिरण्यैः । इन्द्रवायू सूरयो विश्वमायुरर्वद्भिर्वीरैः पृतनासु सह्युः ॥
যারা ঈশান (অধিপতি), যারা আমাদের জন্য স্বঃ (svàr) স্থাপন করে—গো-রশ্মি, অশ্ব-দ্রুতি, বসু ও হিরণ্য দ্বারা—হে ইন্দ্র–বায়ু, এমন সূর্যসম সূরয় (আলোকিত) বীরেরা সমগ্র আয়ু জুড়ে স্থিত থাকুক, এবং অর্বদ্ (ধাবমান) শক্তিসহ সংগ্রামে জয়ী হোক।
Mantra 7
अर्वन्तो न श्रवसो भिक्षमाणा इन्द्रवायू सुष्टुतिभिर्वसिष्ठाः । वाजयन्तः स्ववसे हुवेम यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
যশ প্রার্থনা করা ধাবমান অশ্বদের মতো, আমরা বসিষ্ঠগণ, হে ইন্দ্র–বায়ু, সু-স্তুতিতে তোমাদের মিনতি করি। নিজেদের স্ব-বৃদ্ধির জন্য বল-সমৃদ্ধি আনতে আনতে আমরা তোমাদের আহ্বান করি—তোমরা সর্বদা স্বস্তি-শক্তিতে আমাদের রক্ষা করো।
Vāyu is central, and the hymn often addresses the paired form Indra–Vāyu, especially in the Soma-pressing setting.
It invites them to come quickly to the sacrifice, drink the pressed Soma, and grant strength, increase, fame, and protection to the worshippers.
These images show that the ritual is aligned with cosmic order: dawn reveals the wide light, hidden radiance is opened, and the waters flow—signs of renewal and right unfolding (ṛta).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.