Opening the text

Sukta 4.44
Vāmadeva Gautama
Aśvinau
Jagatī or Triṣṭubh (uncertain from single verse; requires scan)
Ten krótki hymn Aśvinów autorstwa Vāmadevy wzywa Bliźniaczych Jeźdźców, by przybyli szybko swoim szeroko pędzącym, złotym rydwanem, „miejscem spotkania promieni”, i dołączyli do ofiary. Poeta prosi ich o wypicie miodowego Somy, obdarowanie czciciela skarbem i witalnością oraz ochronę śpiewaka swoją łaskawą przychylnością, gdziekolwiek zostaną znalezieni razem.
Mantra 1
तं वां रथं वयमद्या हुवेम पृथुज्रयमश्विना संगतिं गोः । यः सूर्यां वहति वन्धुरायुर्गिर्वाहसं पुरुतमं वसूयुम् ॥
Ten wasz rydwan wzywamy dzisiaj, o Aśvinowie, szeroko pędzący, miejsce spotkania Promieni (krow światła). Jest on nosicielem Surii, bogaty w zaprzężone życie, nosiciel natchnionego słowa, najobfitszy, szukający i dający prawdziwe bogactwa.
Mantra 2
युवं श्रियमश्विना देवता तां दिवो नपाता वनथः शचीभिः । युवोर्वपुरभि पृक्षः सचन्ते वहन्ति यत्ककुहासो रथे वाम् ॥
Wy dwaj, o Aśvinowie, boskie Moce, zdobywacie dla siebie tę Śri, tę lśniącą pomyślność, o dzieci Nieba, przez wasze skuteczne energie. Rumaki ściskają się blisko wokół waszej promienistej postaci i niosą ją naprzód, gdy wyskokreblone istoty ciągną wasz rydwan.
Mantra 3
को वामद्या करते रातहव्य ऊतये वा सुतपेयाय वार्कैः । ऋतस्य वा वनुषे पूर्व्याय नमो येमानो अश्विना ववर्तत् ॥
Kto dzisiaj tworzy dla was ofiarowywaną oblatę, kto zwraca się do was o pomoc, lub o picie wyciśniętego Somy, z hymnami? Albo kto, szukając starożytnej ścieżki Rty, przychodzi naprzód kłaniając się w hołdzie, o Aśvinowie?
Mantra 4
हिरण्ययेन पुरुभू रथेनेमं यज्ञं नासत्योप यातम् । पिबाथ इन्मधुनः सोम्यस्य दधथो रत्नं विधते जनाय ॥
Przyblijcie do tej ofiary, o Nasatjowie, waszym złotym, wszechobfitym rydwanem. Pijcie zaiste miodowego Somę; i złóżcie skarb w człowieku, który służy i ustanawia dzieło ofiarowania.
Mantra 5
आ नो यातं दिवो अच्छा पृथिव्या हिरण्ययेन सुवृता रथेन । मा वामन्ये नि यमन्देवयन्तः सं यद्ददे नाभिः पूर्व्या वाम् ॥
Przyjdźcie do nas z nieba i z ziemi waszym dobrze toczącym się złotym rydwanem. Niechaj inni szukający bogów was nie zatrzymują, gdy starożytny pępek waszej komunii jest tu z nami umieszczony.
Mantra 6
नू नो रयिं पुरुवीरं बृहन्तं दस्रा मिमाथामुभयेष्वस्मे । नरो यद्वामश्विना स्तोममावन्त्सधस्तुतिमाजमीळ्हासो अग्मन् ॥
Teraz, o cudowni Aśvinowie, ukształtujcie dla nas rozległe rayi, bogate w wiele bohaterskich mocy, po obu stronach naszego bytu. Albowiem mężowie, którzy przynieśli wam śpiew, natychmiastową chwałę, napędzające wezwanie, przybyli.
Mantra 7
इहेह यद्वां समना पपृक्षे सेयमस्मे सुमतिर्वाजरत्ना । उरुष्यतं जरितारं युवं ह श्रितः कामो नासत्या युवद्रिक् ॥
Tu i tu, gdziekolwiek jesteście spotkani razem, niech ta dobra myśl, bogata w wadżę i skarb, będzie nasza. Chrońcie śpiewaka; albowiem w was, o Nasatjowie, pragnienie znalazło schronienie, spoglądając ku wam.
The Aśvins (also called Nāsatyā) are divine twin deities known for swift help, healing, protection, and their radiant chariot associated with dawn.
It calls them to come quickly to the sacrifice, drink the honeyed Soma, protect the poet-singer, and place treasure, strength, and well-being in the worshipper.
In Vedic imagery, ‘cows’ often symbolize rays or luminous powers; calling the chariot a “meeting-place of the rays” ties the Aśvins’ arrival to dawn’s light and renewal.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.