Opening the text

Sukta 3.17
Viśvāmitra Gāthina
Agni
Tr̥ṣṭubh (likely; common for RV 3.17—verify in metrical index)
Ten krótki hymn do Agni od Viśvāmitry chwali boga ognia jako pierwszego rozpalanego zgodnie z r̥ta (rytualno-kosmicznym porządkiem), oczyszczającego, którego płomień prowadzi ofiarę i przywołuje bogów. Podkreśla namaszczenie Agni przez cykl nocy i dni, jego pokrewieństwo ze świtami, i prosi go - mądrego i przestrzegającego prawa - o zapewnienie boskiej pomocy, pomyślności i pomyślnego przebiegu adhvary (ofiarnego obrzędu).
Mantra 1
समिध्यमानः प्रथमानु धर्मा समक्तुभिरज्यते विश्ववारः । शोचिष्केशो घृतनिर्णिक्पावकः सुयज्ञो अग्निर्यजथाय देवान् ॥
Rozpalony, idzie pierwszy według wiecznego prawa rytuału; z dniami i nocami jest namaszczony, nosiciel wszystkich pożądanych darów. Z włosami z płomienia, z poświatą jak jasne światło, oczyszczyciel, Agni, doskonalec ofiary, przystępuje do aktu uwielbienia, który przywodzi bogów.
Mantra 2
यथायजो होत्रमग्ने पृथिव्या यथा दिवो जातवेदश्चिकित्वान् । एवानेन हविषा यक्षि देवान्मनुष्वद्यज्ञं प्र तिरेममद्य ॥
Jak niegdyś pełniłeś dzieło kapłańskie na ziemi, i jak z nieba, o Dżatawedaso, czyniłeś je ze świadomą wiedzą, tak teraz przez tę ofiarę, złóż ofiarę bogom w sposób ludzki; prowadź tę jadżnię naprzód poza jej obecną granicę, dziś.
Mantra 3
त्रीण्यायूंषि तव जातवेदस्तिस्र आजानीरुषसस्ते अग्ने । ताभिर्देवानामवो यक्षि विद्वानथा भव यजमानाय शं योः ॥
Trzy są twe moce życiowe, o Dżatawedaso; trzy są jutrzenki, twe bliskie rodzeństwo, o Agni. Z nimi, wiedząc, złóż ofiarę, by zdobyć pomoc bogów; wtedy stań się dla ofiarodawcy pokojem i szczęśliwą szerokością.
Mantra 4
अग्निं सुदीतिं सुदृशं गृणन्तो नमस्यामस्त्वेड्यं जातवेदः । त्वां दूतमरतिं हव्यवाहं देवा अकृण्वन्नमृतस्य नाभिम् ॥
Śpiewając Agniego, dobrze rozpalonego i pięknego na widok, kłaniamy się tobie, o Dżatawedaso, godny naszego poszukiwania. Bogowie uczynili cię swym posłańcem, niestrudzonym poruszycielem, nosicielem ofiary, pępkiem nieśmiertelności.
Mantra 5
यस्त्वद्धोता पूर्वो अग्ने यजीयान्द्विता च सत्ता स्वधया च शम्भुः । तस्यानु धर्म प्र यजा चिकित्वोऽथ नो धा अध्वरं देववीतौ ॥
On, który był twoim pierwszym kapłanem, o Agni, bardziej czcigodny od innych, który jest także drugą obecnością, podtrzymywaną w własnym prawie i dawcą błogości: idąc za jego porządkiem rytuału, złóż ofiarę ze świadomą wiedzą; wtedy ustanów dla nas drogę adhwary w gościnności bogów.
It presents Agni as the first and essential power of sacrifice—purifying, correctly ordered by r̥ta, and able to bring the gods to the offering—while asking him to grant help, peace, and a successful rite.
It uses a symbolic triad to show Agni’s deep vitality and his close alliance with dawn (renewal and right beginning), then prays that this power will secure divine support and well-being for the sacrificer.
It is well suited for the opening of a fire rite: kindling Agni, offering ghee, and invoking him as hotar to invite the deities, while requesting a smooth, protected course of the sacrifice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.