
Sukta 3.17
Viśvāmitra Gāthina
Agni
Tr̥ṣṭubh (likely; common for RV 3.17—verify in metrical index)
விச்வாமித்ரரின் இந்தச் சுருக்கமான அக்னி ஸூக்தம், அக்னியை ṛta (யாக-பிரபஞ்ச ஒழுங்கு) படி முதலில் ஏற்றப்படுபவர், தூய்மைப்படுத்துபவர், யாகத்தை முன்னெடுத்து தேவர்களை அழைத்து வருமாறு வழிநடத்தும் ஜ்வாலையுடையவர் எனப் புகழ்கிறது. இரவும் பகலும் சுழலும் காலத்தில் அக்னிக்கு நிகழும் அபிஷேகம், உஷஸ்களுடன் (விடியல்கள்) அவருடைய உறவு ஆகியவற்றை எடுத்துரைத்து, ஞானியும் விதிநெறி காக்கும் அக்னி, தெய்வீக உதவி, நலன், மற்றும் அத்வர (யாகச் சடங்கு) தடையின்றி சீராக நடைபெறும் வழியை உறுதி செய்ய வேண்டுமென வேண்டுகிறது.
Mantra 1
समिध्यमानः प्रथमानु धर्मा समक्तुभिरज्यते विश्ववारः । शोचिष्केशो घृतनिर्णिक्पावकः सुयज्ञो अग्निर्यजथाय देवान् ॥
சமித்யமான (எரியூட்டப்பட்ட) அவன், ரித-தர்மத்தின் படி முதலில் முன்னே செல்கிறான்; இரவு-பகல் ஆகியவற்றால் அப்யக்த (அபிஷேகிக்கப்பட்ட)வனாகிறான்—எல்லா விருப்ப வரங்களையும் தாங்குபவன். சோசிஷ்கேச (ஜ்வாலைக் கூந்தல்) உடையவன், க்ஹ்ருதநிர்ணிக் (நெய் போன்ற ஒளி) கொண்ட பாவகன்—சுயஜ்ஞ (யாகத்தை நிறைவேற்றுபவன்) அக்னி—தேவர்களை யஜிக்க (வழிபட) முனைகிறான்.
Mantra 2
यथायजो होत्रमग्ने पृथिव्या यथा दिवो जातवेदश्चिकित्वान् । एवानेन हविषा यक्षि देवान्मनुष्वद्यज्ञं प्र तिरेममद्य ॥
ஓ அக்னியே, பூமியில் நீ யதாயஜ (யதாவிதி) ஹோத்ரக் கர்மத்தை செய்ததுபோலவும், ஓ ஜாதவேதஸே, விண்ணிலிருந்து நீ சிகித்வான் (சக்தியான விழிப்புணர்வு-அறிவுடன்) செய்ததுபோலவும்—அவ்வாறே இப்போது இந்த ஹவிஷா (ஆஹுதி) யால் தேவர்களை யஜி. மனித முறையில் இன்று இந்த யஜ்ஞத்தை முன்னே செலுத்து; இதன் தற்போதைய எல்லையைத் தாண்டச் செய்.
Mantra 3
त्रीण्यायूंषि तव जातवेदस्तिस्र आजानीरुषसस्ते अग्ने । ताभिर्देवानामवो यक्षि विद्वानथा भव यजमानाय शं योः ॥
ஹே ஜாதவேதஸ் அக்னியே! உனக்கு மூன்று ஆயுள்-வலிமைகள் உள்ளன; மேலும் மூன்று உஷஸ்கள்—உனக்கு நெருங்கிப் பிறந்த உறவினர்போல்—உள்ளன. அவைகளுடன், அறிந்தவனாய், தேவர்களின் உதவியைப் பெறுமாறு யஜனம் செய்; அப்பொழுது யஜமானனுக்குச் சாந்தியும் நலவிரிவும் ஆகு.
Mantra 4
अग्निं सुदीतिं सुदृशं गृणन्तो नमस्यामस्त्वेड्यं जातवेदः । त्वां दूतमरतिं हव्यवाहं देवा अकृण्वन्नमृतस्य नाभिम् ॥
நன்றாக எரியும், காண இனிய அக்னியைப் புகழ்ந்து பாடி, ஹே ஜாதவேதஸ், வேண்டத்தக்க வணக்கத்திற்குரிய உன்னை வணங்குகிறோம். தேவர்கள் உன்னைத் தங்கள் தூதனாக, அயராத இயக்கமுடையவனாக, ஹவியை ஏந்திச் செல்லுபவனாக—அம்ருதத்தின் நாபி-மையமாக—ஆக்கினர்.
Mantra 5
यस्त्वद्धोता पूर्वो अग्ने यजीयान्द्विता च सत्ता स्वधया च शम्भुः । तस्यानु धर्म प्र यजा चिकित्वोऽथ नो धा अध्वरं देववीतौ ॥
ஹே அக்னியே! உன் முதல் ஹோதாவாக இருந்தவன்—மற்றவர்களைவிட அதிகம் யஜிக்கத் தக்கவன்—மேலும் இரண்டாம் நிலையிலும் இருப்பவனாய், ஸ்வதயா தன் தர்மத்தில் நிலைத்தவனாய், ஷம்பு—நலமளிப்பவனாய்—இருப்பவன்; அவன் தர்ம-ஒழுங்கைத் தொடர்ந்து, ஹே சிகித்வன், அறிவுடன் யஜனம் செய். பின்னர் தேவர்களின் வரவேற்பான தேவவீதியில் எங்களுக்காக அத்வரத்தின் பாதையை அமை.
It presents Agni as the first and essential power of sacrifice—purifying, correctly ordered by r̥ta, and able to bring the gods to the offering—while asking him to grant help, peace, and a successful rite.
It uses a symbolic triad to show Agni’s deep vitality and his close alliance with dawn (renewal and right beginning), then prays that this power will secure divine support and well-being for the sacrificer.
It is well suited for the opening of a fire rite: kindling Agni, offering ghee, and invoking him as hotar to invite the deities, while requesting a smooth, protected course of the sacrifice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.