Sukta 86

Mantra 1

वि हि सोतोरसृक्षत नेन्द्रं देवममंसत । यत्रामदद्वृषाकपिरर्यः पुष्टेषु मत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Wyciski wypłynęły, lecz nie zadowoliły Indry, boga. Gdzie bowiem Vṛṣākapi radował się, szlachetny, pośród obfitości, mój towarzysz, tam Indra wzniósł się ponad wszystko: wyższa siła szukająca prawdziwego odurzenia.

Mantra 2

परा हीन्द्र धावसि वृषाकपेरति व्यथिः । नो अह प्र विन्दस्यन्यत्र सोमपीतये विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Uciekasz istotnie, o Indro, pędzony ponad miarę przez zamęt Vṛṣākapiego. Lecz nie znajdziesz gdzie indziej prawdziwego picia Somy; albowiem Indra musi wznieść się ponad wszystko jedynie przez właściwą rozkosz, nie przez niespokojne rozproszenie.

Mantra 3

किमयं त्वां वृषाकपिश्चकार हरितो मृगः । यस्मा इरस्यसीदु न्वर्यो वा पुष्टिमद्वसु विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Co uczynił tobie ten Vṛṣākapi, ta czerwonawa siła natury życia? Z powodu kogo płoniesz zazdrością? Czy z powodu szlachetnego, który niesie bogactwo wzrostu? Lecz Indra, pan luminousnej mocy, stoi wyżej niż wszystko, co jest.

Mantra 4

यमिमं त्वं वृषाकपिं प्रियमिन्द्राभिरक्षसि । श्वा न्वस्य जम्भिषदपि कर्णे वराहयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Tego Vṛṣākapiego, którego chronisz i strzeżesz, o Indro, teraz nawet pies warczy na niego, kłapiąc przy uchu. Niech popęd pędzony przez dzika zostanie opanowany: Indra stoi wyżej niż każdy niespokojny ruch.

Mantra 5

प्रिया तष्टानि मे कपिर्व्यक्ता व्यदूदुषत् । शिरो न्वस्य राविषं न सुगं दुष्कृते भुवं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Drogie, dobrze ukształtowane moce we mnie, siła kapi, stały się jawne i wstrząsnęły tym, co było związane. Lecz zdławiłem jego głowę: dla złego czynienia nie ma łatwej ścieżki. Indra stoi wyżej niż wszystko, by ustawić energie we właściwej mierze.

Mantra 6

न मत्स्त्री सुभसत्तरा न सुयाशुतरा भुवत् । न मत्प्रतिच्यवीयसी न सक्थ्युद्यमीयसी विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Żadna kobieta nie jest bogaciej osadzona w dobrostanie niż ja, żadna nie jest szybsza w osiąganiu dobra. Żadna nie może mnie przewyższyć, żadna nie może unieść uda przeciwko mnie w zawodach; albowiem Indra jest wyższy niż wszystko, i jego moc podtrzymuje moje zwycięskie spokojenie.

Mantra 7

उवे अम्ब सुलाभिके यथेवाङ्ग भविष्यति । भसन्मे अम्ब सक्थि मे शिरो मे वीव हृष्यति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

O Matko, o łatwo udzielająca, tak istotnie będzie: moje siedzenie jest pewne, moje udo jest pewne; moja głowa też raduje się, jakby rozszerzona w wolność, ponieważ Indra jest wyższy niż wszystko.

Mantra 8

किं सुबाहो स्वङ्गुरे पृथुष्टो पृथुजाघने । किं शूरपत्नि नस्त्वमभ्यमीषि वृषाकपिं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Dlaczego, o pięknoramiennej, dobrze zbudowana, szerokopleca, szerokobiodra, dlaczego, o żono Bohatera, napadasz Vṛṣākapiego? Indra jest wyższy niż wszystko: niech wyższe światło osądzi niższe popędy.

Mantra 9

अवीरामिव मामयं शरारुरभि मन्यते । उताहमस्मि वीरिणीन्द्रपत्नी मरुत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Ten niespokojny myśli o mnie, jakbym była bez siły bohatera. Lecz ja jestem nosicielką heroicznej mocy, żoną Indry, towarzyszką Marutów. Indra jest wyższy niż wszystko: dlatego moja siła nie może być pomniejszona.

Mantra 10

संहोत्रं स्म पुरा नारी समनं वाव गच्छति । वेधा ऋतस्य वीरिणीन्द्रपत्नी महीयते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Dawniej kobieta udawała się do wspólnego rytuału, do dzielonego zgromadzenia ofiarnego. Lecz teraz heroiczna Śakti Indry jest uwielbiona, ona jest rozporządzycielką Prawdy (ṛta). Indra jest wyższy ponad wszystko: przez swą wysokość rytuał staje się wewnętrznym zjednoczeniem.

Mantra 11

इन्द्राणीमासु नारिषु सुभगामहमश्रवम् । नह्यस्या अपरं चन जरसा मरते पतिर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Wśród kobiet słyszałem o Indrāṇī jako o najbardziej błogosławionej: bo jej mąż nie więdnie z wiekiem, nikt inny tego nie przewyższa. Indra jest wyższy ponad wszystko: w zjednoczeniu duszy z nim, siła nie ulega rozkładowi.

Mantra 12

नाहमिन्द्राणि रारण सख्युर्वृषाकपेॠते । यस्येदमप्यं हविः प्रियं देवेषु गच्छति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Nie znajduję radości, o Indrāṇī, w przyjaźni oddzielnej od Vṛṣākapi, bo jego ofiara, zrodzona z wód życia, podąża umiłowana pośród bogów. Jednakże Indra jest wyższy ponad wszystko: niech każda przyjaźń zostanie wzniesiona do prawdy wyższej woli.

Mantra 13

वृषाकपायि रेवति सुपुत्र आदु सुस्नुषे । घसत्त इन्द्र उक्षणः प्रियं काचित्करं हविर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

O Revati, o bogata w świetlisty wzrost, o nosicielko dobrego syna, tak, o dobra synowo: niech Indra, męska Siła Byka, spożyje dla ciebie miłą i skuteczną ofiarę, i niech wzrośnie w nas ponad wszystkie ograniczające moce.

Mantra 14

उक्ष्णो हि मे पञ्चदश साकं पचन्ति विंशतिम् । उताहमद्मि पीव इदुभा कुक्षी पृणन्ति मे विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Dla mnie gotują piętnaście byków razem z dwudziestoma; i ja również spożywam tę tłustą obfitość, oba moje brzuchy są napełnione: tak Indra staje się wyższy ponad wszystko, co ogranicza.

Mantra 15

वृषभो न तिग्मशृङ्गोऽन्तर्यूथेषु रोरुवत् । मन्थस्त इन्द्र शं हृदे यं ते सुनोति भावयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Jak byk o ostrych rogach ryczący pośród stad, tak jest twoje maślenie, o Indro, pokojem dla serca, to wyciskanie, które budziciel przygotowuje dla ciebie; przez to Indra staje się wyższy ponad wszystko.

Mantra 16

न सेशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृत् । सेदीशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Nie posiada panowania ten, którego skryty popęd wiśnie się między udami; lecz posiada panowanie ten, którego włochata siła, raz usadowiona, rozszerza się i budzi, tak Indra wznosi się ponad wszystko.

Mantra 17

न सेशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते । सेदीशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Nie posiada panowania ten, którego włochata siła, choć usadowiona, tylko się otwiera; lecz posiada panowanie ten, którego impuls porusza się między udami, tak przez paradoks dialogu Indra wznosi się ponad wszystko.

Mantra 18

अयमिन्द्र वृषाकपिः परस्वन्तं हतं विदत् । असिं सूनां नवं चरुमादेधस्यान आचितं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Ten Vṣṣākapi, o Indro, znalazł zabitego Parasvant; zabrał miecz, wyciśnięty Somę, nową ugotowaną ofiarę i wóz ułożony z opałem, tak Indra wznosi się ponad wszystko.

Mantra 19

अयमेमि विचाकशद्विचिन्वन्दासमार्यम् । पिबामि पाकसुत्वनोऽभि धीरमचाकशं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Teraz idę, jaśniejący rozeznaniem, oddzielając ciemno-służebne od szlachetnego; piję dobrze wyciśnięty Somę i jaśnieję ku niezachwianej inteligencji, tak Indra wznosi się ponad wszystko.

Mantra 20

धन्व च यत्कृन्तत्रं च कति स्वित्ता वि योजना । नेदीयसो वृषाकपेऽस्तमेहि गृहाँ उप विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Ileż to lig jest, przez otwartą pustynię i przecięte ścieżki? Zbliż się, o Wryszakapi; przyjdź do domów: tak Indra wznosi się ponad wszystko.

Mantra 21

पुनरेहि वृषाकपे सुविता कल्पयावहै । य एष स्वप्ननंशनोऽस्तमेषि पथा पुनर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Wróć znowu, o Wryszakapi; ułóżmy dobrą drogę. To jest ścieżka niszcząca ułudę snów, którą wracasz do domu, tak Indra wznosi się ponad wszystko.

Mantra 22

यदुदञ्चो वृषाकपे गृहमिन्द्राजगन्तन । क्व स्य पुल्वघो मृगः कमगञ्जनयोपनो विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Gdy wędrowaliście na północ, o Wryszakapi, i przyszliście do domu, o Indro, gdzie jest ta bestia, ten wzbudzający kurz, niepokojący ludzi; do kogo odszedł? Tak Indra wznosi się ponad wszystko.

Mantra 23

पर्शुर्ह नाम मानवी साकं ससूव विंशतिम् । भद्रं भल त्यस्या अभूद्यस्या उदरमामयद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Parszu, niewiasta ludzka, istotnie urodziła naraz dwadzieścioro; szczęśliwe dobro przyszło do niej, tej, której łono było dotknięte chorobą, bo Indra wzniósł się ponad wszystko i wyniósł ją ponad powszechny ucisk.