Sukta 86

Mantra 1

वि हि सोतोरसृक्षत नेन्द्रं देवममंसत । यत्रामदद्वृषाकपिरर्यः पुष्टेषु मत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

സോമപീഡനങ്ങൾ ഒഴുകി പുറപ്പെട്ടു; എങ്കിലും ദേവനായ ഇന്ദ്രനെ അവ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയില്ല. എവിടെ വൃഷാകപി ആനന്ദിച്ചു—ആര്യൻ, സമൃദ്ധികളിൽ, എന്റെ സഖാവ്—അവിടെ ഇന്ദ്രൻ എല്ലാറ്റിനും മീതെ ഉയർന്നു: സത്യമായ മദനാനുഭൂതി തേടുന്ന ഉന്നത ശക്തിയായി.

Mantra 2

परा हीन्द्र धावसि वृषाकपेरति व्यथिः । नो अह प्र विन्दस्यन्यत्र सोमपीतये विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഹേ ഇന്ദ്രാ, നീ വാസ്തവത്തിൽ അകലെ ഓടുന്നു—വൃഷാകപിയുടെ കലക്കത്തിൽ അതിയായി തള്ളപ്പെട്ട്. എന്നാൽ സോമപാനത്തിന്റെ സത്യ തൃപ്തി നീ മറ്റെവിടെയും കണ്ടെത്തുകയില്ല; കാരണം ഇന്ദ്രൻ എല്ലാറ്റിനും മീതെ ഉയരുന്നത് യുക്തമായ ആനന്ദത്തിലൂടെയേ ഉള്ളൂ, അശാന്തമായ ചിതറലിലൂടെയല്ല.

Mantra 3

किमयं त्वां वृषाकपिश्चकार हरितो मृगः । यस्मा इरस्यसीदु न्वर्यो वा पुष्टिमद्वसु विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഈ വൃഷാകപി—ഹരിതവർണ്ണമുള്ള മൃഗസദൃശമായ ബലം—നിനക്കു എന്തു ചെയ്തു? നീ ആരെക്കുറിച്ച് അസൂയകൊണ്ട് ദഹിക്കുന്നു? വർദ്ധനയുടെ ധനം വഹിക്കുന്ന ആര്യനുവേണ്ടിയോ? എങ്കിലും ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിൽ ഉത്തമൻ—എല്ലാറ്റിനുമീതെ നിലകൊള്ളുന്നവൻ.

Mantra 4

यमिमं त्वं वृषाकपिं प्रियमिन्द्राभिरक्षसि । श्वा न्वस्य जम्भिषदपि कर्णे वराहयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഹേ ഇന്ദ്രാ, നീ പ്രിയമായി കരുതി കാത്തുരക്ഷിക്കുന്ന ഈ വൃഷാകപിയെ—ഇപ്പോൾ നായ പോലും താടിയാൽ കടിച്ച് ചെവിയെ കുത്തുന്നു. വരാഹപ്രേരിതമായ വേഗം വശപ്പെടുത്തുക; ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിൽ ഉത്തമൻ—എല്ലാറ്റിനുമീതെ.

Mantra 5

प्रिया तष्टानि मे कपिर्व्यक्ता व्यदूदुषत् । शिरो न्वस्य राविषं न सुगं दुष्कृते भुवं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

എനിക്കുള്ള പ്രിയവും നന്നായി രൂപപ്പെടുത്തിയതുമായ ശക്തികൾ—കപി-ശക്തി—പ്രകടമായി ബന്ധിതമായതു അഴിച്ചുവിട്ടു. എങ്കിലും ഞാൻ അവന്റെ ശിരസ്സിനെ മുറിവേൽപ്പിച്ചു; ദുഷ്കൃത്യത്തിന് എളുപ്പവഴിയില്ല. ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിൽ ഉത്തമൻ—ശക്തികളെ യഥാമാപത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നവൻ.

Mantra 6

न मत्स्त्री सुभसत्तरा न सुयाशुतरा भुवत् । न मत्प्रतिच्यवीयसी न सक्थ्युद्यमीयसी विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

എന്നേക്കാൾ സുഖസമൃദ്ധിയിൽ കൂടുതൽ ഉറച്ച ആസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന സ്ത്രീയില്ല; ശ്രേയസ്സിനെ നേടുന്നതിൽ എന്നേക്കാൾ വേഗമുള്ളവളുമില്ല. ആരും എന്നെ മറികടക്കുകയില്ല; മത്സരത്തിൽ ആരും എന്റെ നേരെ തൈ ഉയർത്തുകയില്ല—എന്തെന്നാൽ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉന്നതൻ.

Mantra 7

उवे अम्ब सुलाभिके यथेवाङ्ग भविष्यति । भसन्मे अम्ब सक्थि मे शिरो मे वीव हृष्यति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഓ അംബേ, ഓ സുലാഭികേ, അങ്ങനെ തന്നെയാകും. അംബേ, എന്റെ ആസനം ദൃഢമാണ്, എന്റെ തൈ ദൃഢമാണ്; എന്റെ ശിരസ്സും ഹർഷിക്കുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് വിരിഞ്ഞതുപോലെ—എന്തെന്നാൽ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉന്നതൻ.

Mantra 8

किं सुबाहो स्वङ्गुरे पृथुष्टो पृथुजाघने । किं शूरपत्नि नस्त्वमभ्यमीषि वृषाकपिं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഓ സുബാഹോ, ഓ സ്വങ്ഗുരേ, ഓ പൃഥുഷ്ഠേ, ഓ പൃഥുജാഘനേ—ഓ ശൂരപത്നീ, നീ വൃഷാകപിയെ എന്തിന് ആക്രമിക്കുന്നു? ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉന്നതൻ.

Mantra 9

अवीरामिव मामयं शरारुरभि मन्यते । उताहमस्मि वीरिणीन्द्रपत्नी मरुत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഈ ചഞ്ചലൻ (ശരാരു) എന്നെ വീരശക്തിയില്ലാത്തവളെന്നപോലെ കരുതുന്നു. എന്നാൽ ഞാൻ വീരശക്തി ധരിച്ചവൾ—ഇന്ദ്രപത്നി, മരുത്സഖി. ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉന്നതൻ; അതിനാൽ എന്റെ ശക്തി ക്ഷയിക്കുകയില്ല.

Mantra 10

संहोत्रं स्म पुरा नारी समनं वाव गच्छति । वेधा ऋतस्य वीरिणीन्द्रपत्नी महीयते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

മുമ്പ് സ്ത്രീ സംഹോത്രം—സാമൂഹിക ഹോമവിധിയിലേക്കും പൊതുസഭയിലേക്കും പോകുമായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ഋതത്തിന്റെ വേധാ (വിധാതാവ്) ആയി ഇന്ദ്രപത്നി—വീരിണീ ശക്തി—മഹത്വം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉന്നതൻ; അവന്റെ ഉന്നതത്വം കൊണ്ടു യജ്ഞം അന്തർസംഗമമായി മാറുന്നു.

Mantra 11

इन्द्राणीमासु नारिषु सुभगामहमश्रवम् । नह्यस्या अपरं चन जरसा मरते पतिर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

സ്ത്രീകളിൽ ഇന്ദ്രാണിയെ ഏറ്റവും സുഭാഗ്യവതിയായി ഞാൻ കേട്ടിരിക്കുന്നു. കാരണം അവളുടെ പതി ജരയാൽ പോലും ക്ഷയിക്കുന്നില്ല; ഇതിനെ മറികടക്കുന്നതൊന്നുമില്ല. ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉന്നതൻ; അവനോടുള്ള ആത്മസന്ധി ഉറപ്പാകുമ്പോൾ ബലം ക്ഷയിക്കുകയില്ല.

Mantra 12

नाहमिन्द्राणि रारण सख्युर्वृषाकपेॠते । यस्येदमप्यं हविः प्रियं देवेषु गच्छति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഹേ ഇന്ദ്രാണി, വൃഷാകപിയെ വിട്ടുള്ള സഖ്യത്തിൽ ഞാൻ ആനന്ദിക്കുന്നില്ല; കാരണം അവന്റെ ജലജന്യമായ (അപ്യം) ഹവിസ് പ്രിയമായി ദേവന്മാരിലേക്കു ചെന്നെത്തുന്നു. എങ്കിലും ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉത്തമൻ—എല്ലാ സഖ്യവും ഉന്നത ഇച്ഛയുടെ സത്യത്തിലേക്ക് ഉയരട്ടെ.

Mantra 13

वृषाकपायि रेवति सुपुत्र आदु सुस्नुषे । घसत्त इन्द्र उक्षणः प्रियं काचित्करं हविर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഹേ രേവതി, ദീപ്തമായ വർദ്ധനയിൽ സമൃദ്ധയായവളേ, നല്ല പുത്രത്തെ ധരിക്കുന്നവളേ—അതെ, ഹേ സുസ്നുഷേ (നല്ല മരുമകൾ): ഇന്ദ്രൻ, ഉക്ഷണനെപ്പോലെ വീരമായ വൃഷ-ശക്തി, നിനക്കായി പ്രിയവും ഫലപ്രദവുമായ ഹവിസ് ഭുജിക്കട്ടെ; ഞങ്ങളിലോ സർവ്വ പരിധികളെയും അതിക്രമിച്ച് ഉയരട്ടെ—ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉത്തമൻ.

Mantra 14

उक्ष्णो हि मे पञ्चदश साकं पचन्ति विंशतिम् । उताहमद्मि पीव इदुभा कुक्षी पृणन्ति मे विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

എനിക്കായി അവർ പതിനഞ്ച് ഉക്ഷണങ്ങളെ ഇരുപതിനോടൊപ്പം ചേർത്ത് വേവിക്കുന്നു; ഞാനും സമൃദ്ധമായ കൊഴുപ്പിൽ നിന്നു ഭുജിക്കുന്നു—എന്റെ ഇരുകുശികളും നിറയുന്നു: ഇങ്ങനെ ഇന്ദ്രൻ എല്ലാ പരിധികളിലും മേലായി, സർവ്വത്തിലും ഉത്തമനായി ഉയരുന്നു.

Mantra 15

वृषभो न तिग्मशृङ्गोऽन्तर्यूथेषु रोरुवत् । मन्थस्त इन्द्र शं हृदे यं ते सुनोति भावयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

മൂർച്ചയുള്ള കൊമ്പുകളുള്ള വൃഷഭൻ കൂട്ടങ്ങളുടെ നടുവിൽ ഗർജ്ജിക്കുന്നതുപോലെ, ഹേ ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ മന്തനം (സോമമന്തനം) ഹൃദയത്തിന് ശാന്തി നൽകുന്നതാണ്—ഭാവയു (ജാഗ്രത്കർത്താവ്) നിനക്കായി ഒരുക്കുന്ന ഈ സോമപ്രസവം; അതിനാൽ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉത്തമൻ (ഉന്നതൻ) ആകുന്നു।

Mantra 16

न सेशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृत् । सेदीशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ആരുടെ രഹസ്യപ്രേരണം തുടകളുടെ ഇടയിൽ വളഞ്ഞുമറിയുന്നുവോ അവന് അധിപത്യമില്ല; എന്നാൽ ആരുടെ രോമശബലം ഇരുന്നശേഷം വിരിഞ്ഞുയർന്ന് ജാഗ്രത പ്രാപിക്കുന്നുവോ അവന് അധിപത്യമുണ്ട്—ഇങ്ങനെ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉത്തമൻ (ഉന്നതൻ) ആകുന്നു।

Mantra 17

न सेशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते । सेदीशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ആരുടെ രോമശബലം ഇരുന്നിട്ടും വെറും വായ് തുറന്ന് ഹാംഫിക്കുന്നതേയുള്ളൂവോ അവന് അധിപത്യമില്ല; എന്നാൽ ആരുടെ പ്രേരണം തുടകളുടെ ഇടയിൽ ചലിക്കുന്നുവോ അവന് അധിപത്യമുണ്ട്—(ഈ സംവാദത്തിലെ വൈപരീത്യത്തിലൂടെ) ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉത്തമൻ (ഉന്നതൻ) ആകുന്നു।

Mantra 18

अयमिन्द्र वृषाकपिः परस्वन्तं हतं विदत् । असिं सूनां नवं चरुमादेधस्यान आचितं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഹേ ഇന്ദ്രാ, ഈ വൃഷാകപി ഹതനായ പരസ്വന്തനെ കണ്ടെത്തി. അവൻ അസി (വാൾ), സൂന—പിഴിഞ്ഞ സോമരസം, പുതിയ ചരു (പാകമായ ഹവിഷ്), ഇന്ധനത്തോടെ ആചിതമായ രഥം/വണ്ടി—ഇവയെല്ലാം ഏറ്റെടുത്തു; ഇങ്ങനെ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉത്തമനായി ഉയരുന്നു.

Mantra 19

अयमेमि विचाकशद्विचिन्वन्दासमार्यम् । पिबामि पाकसुत्वनोऽभि धीरमचाकशं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഇപ്പോൾ ഞാൻ പോകുന്നു—വിവേകപ്രകാശത്തോടെ ദീപ്തനായി, ദാസ (അന്ധകാര-സേവകൻ)നെ ആര്യനിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച്. ഞാൻ പാകസുത്വൻ—നന്നായി പിഴിഞ്ഞ സോമരസം പാനം ചെയ്യുന്നു; ധീരബുദ്ധിയിലേക്കു ഞാൻ ദീപ്തനാകുന്നു; ഇങ്ങനെ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉത്തമനായി ഉയരുന്നു.

Mantra 20

धन्व च यत्कृन्तत्रं च कति स्वित्ता वि योजना । नेदीयसो वृषाकपेऽस्तमेहि गृहाँ उप विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ധന്വ—തുറന്ന ശൂന്യപ്രദേശത്തിലും, കൃതന്ത്ര—വെട്ടിത്തുറന്ന പാതകളിലും, എത്ര യോജനകളുണ്ട്? ഹേ വൃഷാകപി, അടുത്തേക്ക് വാ; വീടുകളിലേക്കു, ഗൃഹങ്ങളിലേക്കു വാ; ഇങ്ങനെ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിലും ഉത്തമനായി ഉയരുന്നു.

Mantra 21

पुनरेहि वृषाकपे सुविता कल्पयावहै । य एष स्वप्ननंशनोऽस्तमेषि पथा पुनर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ഹേ വൃഷാകപി, വീണ്ടും മടങ്ങിവരിക; വരിക, ശുഭഗതിയെ ക്രമത്തിലാക്കി നമുക്ക് ഒരുക്കാം. ഇതാണ് സ്വപ്ന-മോഹത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന പഥം; ആ പഥത്തിലൂടെ നീ വീണ്ടും ഗൃഹത്തിലേക്ക് പോകുന്നു—ഇങ്ങനെ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിനുമപ്പുറം ഉയരുന്നു.

Mantra 22

यदुदञ्चो वृषाकपे गृहमिन्द्राजगन्तन । क्व स्य पुल्वघो मृगः कमगञ्जनयोपनो विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

നിങ്ങൾ ഇരുവരും വടക്കോട്ടു പോകുമ്പോൾ, ഹേ വൃഷാകപി, ഇന്ദ്രന്റെ ഗൃഹത്തിലെത്തിയപ്പോൾ—ധൂളുയർത്തുന്ന, ജനത്തെ കലക്കുന്ന ആ മൃഗം എവിടെ? അത് ആരുടെ അടുക്കലേക്കാണ് പോയത്?—ഇങ്ങനെ ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിനുമപ്പുറം ഉയരുന്നു.

Mantra 23

पर्शुर्ह नाम मानवी साकं ससूव विंशतिम् । भद्रं भल त्यस्या अभूद्यस्या उदरमामयद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

മാനവിയായ പർശു സത്യമായും ഒരുമിച്ച് ഇരുപതിനെ പ്രസവിച്ചു. ഉദരം വ്യഥിതമായിരുന്ന അവൾക്കു ശുഭമംഗലം ലഭിച്ചു—ഇന്ദ്രൻ സർവ്വത്തിനുമപ്പുറം ഉയർന്ന് അവളെ സർവ്വവ്യാപകമായ അമർച്ചയിൽ നിന്ന് കടത്തിയതിനാൽ.