Sukta 86

Mantra 1

वि हि सोतोरसृक्षत नेन्द्रं देवममंसत । यत्रामदद्वृषाकपिरर्यः पुष्टेषु मत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

சோமப் பிழிவுகள் ஓடிப் பெருகின; ஆயினும் அவை தேவர் இந்திரனைத் திருப்தி செய்யவில்லை. எங்கு வ்ருஷாகபி—ஆர்யன், வளங்களின் நடுவே, என் தோழன்—மகிழ்ந்து உல்லாசித்தானோ, அங்கே இந்திரன் அனைத்தையும் மீறி உயர்ந்து நின்றான், எல்லாவற்றிலும் மேலானவன்.

Mantra 2

परा हीन्द्र धावसि वृषाकपेरति व्यथिः । नो अह प्र विन्दस्यन्यत्र सोमपीतये विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ஓ இந்திரா, வ்ருஷாகபியின் கலக்கத்தால் உந்தப்பட்டு நீ உண்மையிலேயே தூரம் ஓடுகிறாய். ஆனால் சோமபானத்திற்கானதை நீ வேறெங்கும் காணமாட்டாய்; ஏனெனில் இந்திரன் அனைத்தையும் மீறி உயர்வது உண்மையான ஆனந்தத்தினாலே, அலைபாயும் சிதறலினாலல்ல.

Mantra 3

किमयं त्वां वृषाकपिश्चकार हरितो मृगः । यस्मा इरस्यसीदु न्वर्यो वा पुष्टिमद्वसु विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

இந்த வृषாகபி—இந்த மஞ்சள்-பச்சை மான் போன்ற வல்லமை—உனக்கென்ன செய்தது? நீ யாருக்காக பொறாமையால் எரிகிறாய்? வளர்ச்சியின் செல்வத்தைத் தாங்கும் அந்த ஆரியனுக்காகவா? ஆனால் இந்திரன்—ஒளிமிகு வல்லமையின் அதிபதி—அனைத்திற்கும் மேலானவன்.

Mantra 4

यमिमं त्वं वृषाकपिं प्रियमिन्द्राभिरक्षसि । श्वा न्वस्य जम्भिषदपि कर्णे वराहयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

நீ அன்புடன் காத்து அருளும் அந்த வृषாகபியை, ஓ இந்திரா—இப்போது நாயும் அவன்மேல் பாய்ந்து, காதை கடிக்கிறது. வராஹம் இட்டுத் தள்ளும் வேகத்தை அடக்குக; இந்திரன் எல்லா அலைபாயும் இயக்கங்களுக்கும் மேலானவன்.

Mantra 5

प्रिया तष्टानि मे कपिर्व्यक्ता व्यदूदुषत् । शिरो न्वस्य राविषं न सुगं दुष्कृते भुवं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

என்னுள் உள்ள அன்பான, நன்கு வடிவமைந்த சக்திகள்—கபி-வல்லமை—வெளிப்பட்டு, கட்டுண்டதை அவிழ்த்தன. ஆயினும் நான் அவன் தலையை நசைத்தேன்; தீச்செயலுக்கு எளிய வழி இல்லை. இந்திரன் அனைத்திற்கும் மேலானவன்; சக்திகளைச் சரியான அளவில் நிறுவுவான்.

Mantra 6

न मत्स्त्री सुभसत्तरा न सुयाशुतरा भुवत् । न मत्प्रतिच्यवीयसी न सक्थ्युद्यमीयसी विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

என்னைப் போல நலத்தில் உறுதியாக அமர்ந்திருக்கும் பெண் யாருமில்லை; நன்மையை அடைவதில் என்னைவிட வேகமானவளும் இல்லை. என்னை வெல்லக் கூடியவளும் இல்லை; போட்டியில் எனக்கு எதிராக தொடையை உயர்த்தக் கூடியவளும் இல்லை; ஏனெனில் இந்திரன் அனைத்திலும் மேலானவன் (உத்தரன்).

Mantra 7

उवे अम्ब सुलाभिके यथेवाङ्ग भविष्यति । भसन्मे अम्ब सक्थि मे शिरो मे वीव हृष्यति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

அம்மையே, எளிதில் அருள்பவளே! அது அப்படியே நிகழும். என் ஆசனம் உறுதி; என் தொடை உறுதி; என் தலைவும் விரிந்து மகிழ்வதுபோல் களிகூர்கிறது—ஏனெனில் இந்திரன் அனைத்திலும் மேலானவன் (உத்தரன்).

Mantra 8

किं सुबाहो स्वङ्गुरे पृथुष्टो पृथुजाघने । किं शूरपत्नि नस्त्वमभ्यमीषि वृषाकपिं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

அழகிய கரங்களையுடையவளே, நன்கு அங்கங்களையுடையவளே, அகன்ற முதுகையுடையவளே, அகன்ற இடுப்பையுடையவளே! வீரனின் மனைவியே, நீ ஏன் வृषாகபியைத் தாக்குகிறாய்? இந்திரன் அனைத்திலும் மேலானவன் (உத்தரன்).

Mantra 9

अवीरामिव मामयं शरारुरभि मन्यते । उताहमस्मि वीरिणीन्द्रपत्नी मरुत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

இந்த அலைபாயும் ஒருவன் என்னை வீரமற்றவளென, நாயக-வலிமையற்றவளென எண்ணுகிறான். ஆனால் நான் வீரிணி—இந்திரனின் மனைவி, மருத்களின் தோழி. இந்திரன் அனைத்திலும் மேலானவன், உயர்ந்தவன்; ஆகவே என் தேஜஸும் பலமும் குறையாது.

Mantra 10

संहोत्रं स्म पुरा नारी समनं वाव गच्छति । वेधा ऋतस्य वीरिणीन्द्रपत्नी महीयते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

முன்னொரு காலத்தில் பெண் ‘ஸம்ஹோத்ர’—கூட்டு ஹோம-யாகம்—மற்றும் பொதுக் கூடத்திற்குச் சென்றாள். ஆனால் இப்போது இந்திரனின் வீரிணி-சக்தி மகிமை பெறுகிறது—அவள் ‘ருத’ (சத்திய-ஒழுங்கு) என்பதின் வேதா, விதிப்பவள். இந்திரன் அனைத்திலும் மேலானவன், உயர்ந்தவன்; அவன் உயர்வால் யாகமும் உள்ளார்ந்த ஒன்றிப்பாகிறது.

Mantra 11

इन्द्राणीमासु नारिषु सुभगामहमश्रवम् । नह्यस्या अपरं चन जरसा मरते पतिर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

பெண்களிடையே இந்திராணி மிகச் சுபகை என்று நான் கேட்டேன். ஏனெனில் அவளுடைய கணவன் முதுமையால் வாடுவதில்லை—இதற்கு மேல் எதுவுமில்லை. இந்திரன் அனைத்திலும் மேலானவன், உயர்ந்தவன்; அவனுடன் ஆன்மாவின் உடன்படிக்கையில் வலிமை சிதையாது.

Mantra 12

नाहमिन्द्राणि रारण सख्युर्वृषाकपेॠते । यस्येदमप्यं हविः प्रियं देवेषु गच्छति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ஓ இந்திராணி! வृषாகபியைத் தவிர்ந்த வேறு நட்பில் நான் மகிழ்வதில்லை. யாருடைய இந்த ‘அப்ய’ (நீர்சார்ந்த) ஹவி தேவர்களிடையே பிரியமாய் சென்று சேர்கிறது. ஆனால் இந்திரன் எல்லாவற்றிலும் மேலானவன்.

Mantra 13

वृषाकपायि रेवति सुपुत्र आदु सुस्नुषे । घसत्त इन्द्र उक्षणः प्रियं काचित्करं हविर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ஓ ரேவதி! ஒளிமிகு வளத்தால் நிறைந்தவளே! நல்ல மகனைப் பெற்றவளே! ஆம், ஓ சுஸ்நுஷே (நல்ல மருமகள்/வீட்டு மணமகள்)! இந்திரன்—உக்ஷண (வீரியமிகு காளை-வலிமை)—உனக்காக ஏதோ ஒரு பிரியமான, பயனளிக்கும் ஹவியை உண்ணட்டும். இந்திரன் எல்லாவற்றிலும் மேலானவன்.

Mantra 14

उक्ष्णो हि मे पञ्चदश साकं पचन्ति विंशतिम् । उताहमद्मि पीव इदुभा कुक्षी पृणन्ति मे विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

எனக்காக அவர்கள் பதினைந்து உக்ஷணங்களை இருபதுடன் சேர்த்து சமைக்கிறார்கள். நானும் அந்தப் புஷ்டமான கொழுப்பை உண்ணுகிறேன்; என் இரு வயிறுகளும் நிறைகின்றன. இந்திரன் எல்லாவற்றிலும் மேலானவன்.

Mantra 15

वृषभो न तिग्मशृङ्गोऽन्तर्यूथेषु रोरुवत् । मन्थस्त इन्द्र शं हृदे यं ते सुनोति भावयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

கூர்மையான கொம்புகளுடைய காளை கூட்டங்களின் நடுவே கர்ஜிப்பதுபோல், அதுபோலவே, ஓ இந்திரா, உன் மந்தனம் (சோம-மந்தனம்) இதயத்திற்கு அமைதியாகிறது—உனக்காக ‘பாவயு’ (எழுப்புபவன்/உற்சாகப்படுத்துபவன்) சுனோதி செய்து அளிக்கும் அந்தச் சோமப் பிழிதலே அது; அதனால் இந்திரன் அனைவரையும் விட உயர்ந்தவனாகிறான்.

Mantra 16

न सेशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृत् । सेदीशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

தொடைகளின் நடுவே மறைவேட்கை சுழன்று துடிப்பவனுக்கு ஆட்சி இல்லை; ஆனால் ரோமமயமான வலிமை அமர்ந்தபின் விரிந்து விழித்தெழுபவனுக்கே ஆட்சி உண்டு—அதனால் இந்திரன் அனைவரையும் விட உயர்ந்தவனாகிறான்.

Mantra 17

न सेशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते । सेदीशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

அமர்ந்தபின்பும் ரோமமயமான வலிமை வெறும் வாய்விரித்து (ஜம்பித்து) விரிவதற்கே நிற்பவனுக்கு ஆட்சி இல்லை; ஆனால் தொடைகளின் நடுவே உந்துதல் இயக்கமாய் இருப்பவனுக்கே ஆட்சி உண்டு—(இந்த உரையாடலின் பராடாக்சில்) அதனால் இந்திரன் அனைவரையும் விட உயர்ந்தவனாகிறான்.

Mantra 18

अयमिन्द्र वृषाकपिः परस्वन्तं हतं विदत् । असिं सूनां नवं चरुमादेधस्यान आचितं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ஓ இந்திரா, இந்த வृषாகபி கொல்லப்பட்ட பரஸ்வந்தனை கண்டடைந்தான். அவன் அசி (வாள்), பிழிந்த சோமம், புதிய சரு (சமைத்த ஹவி), மேலும் எரிபொருளால் நிரம்பிய வண்டி—இவற்றை எடுத்தான்; இவ்வாறு இந்திரன் அனைத்திற்கும் மேலாக உயர்கிறான்.

Mantra 19

अयमेमि विचाकशद्विचिन्वन्दासमार्यम् । पिबामि पाकसुत्वनोऽभि धीरमचाकशं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

இப்போது நான் விவேக ஒளியுடன் செல்கிறேன்; தாச (இருள்-சேவகர்) மற்றும் ஆரியனைப் பிரித்தறிகிறேன். நன்கு தயாரிக்கப்பட்ட/நன்கு பிழிந்த சோமத்தை நான் அருந்துகிறேன்; நிலைத்த அறிவின் நோக்கி நான் ஒளிர்கிறேன்—இவ்வாறு இந்திரன் அனைத்திற்கும் மேலாக உயர்கிறான்.

Mantra 20

धन्व च यत्कृन्तत्रं च कति स्वित्ता वि योजना । नेदीयसो वृषाकपेऽस्तमेहि गृहाँ उप विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

தன்வ (வெறிச்சோடிய வெளி) மற்றும் க்ருதந்திர (வெட்டப்பட்ட பாதை) கடந்து—அவை எத்தனை யோஜனைகள் தூரம்? ஓ வृषாகபி, இன்னும் அருகே வா; வீடுகளின் நோக்கி, இல்லங்களுக்குள் வா—இவ்வாறு இந்திரன் அனைத்திற்கும் மேலாக உயர்கிறான்.

Mantra 21

पुनरेहि वृषाकपे सुविता कल्पयावहै । य एष स्वप्ननंशनोऽस्तमेषि पथा पुनर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ஓ வृषாகபி, மீண்டும் திரும்பி வா; நாமிருவர் ‘சுவிதா’ (நல்ல நடை/நல்ல போக்கு) யை ஒழுங்குபடுத்துவோம். இது கனவு-மயக்கத்தை அழிக்கும் பாதை; இதே பாதையால் நீ மீண்டும் இல்லம் செல்கிறாய்—இவ்வாறு இந்திரன் அனைத்திற்கும் அப்பால் உயர்ந்து நிற்கிறான்.

Mantra 22

यदुदञ्चो वृषाकपे गृहमिन्द्राजगन्तन । क्व स्य पुल्वघो मृगः कमगञ्जनयोपनो विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

ஓ வृषாகபி, நீங்கள் இருவரும் வடதிசை நோக்கிச் சென்று, ஓ இந்திரா, இல்லம் வந்தபோது—அந்தத் தூளை எழுப்பும், மக்களை கலக்கும் மிருகம் எங்கே? அது யாரிடம் சென்றது?—இவ்வாறு இந்திரன் அனைத்திற்கும் அப்பால் உயர்ந்து நிற்கிறான்.

Mantra 23

पर्शुर्ह नाम मानवी साकं ससूव विंशतिम् । भद्रं भल त्यस्या अभूद्यस्या उदरमामयद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

மனிதப் பெண் பர்ஷு உண்மையிலேயே ஒரே நேரத்தில் இருபதினரைப் பெற்றாள். வயிறு/கருப்பை வேதனையுற்ற அவளுக்கு நல்வரமும் நன்மையும் கிடைத்தது—ஏனெனில் இந்திரன் அனைத்திற்கும் அப்பால் உயர்ந்து, அவளையும் உலகின் அழுத்தத்தைக் கடக்கச் செய்தான்.