Paraśurama

Wtedy zbliżyłem się do Rāmy, zamierzając uczcić tego najwybitniejszego spośród dwukrotnie urodzonych; po uczczeniu go zgodnie z właściwą formą, wypowiedziałem słowo odpowiednie i szlachetne.

Karṇa dzięki stałości ducha powstrzymał ten nieznośny ból; bez drżenia i bez zewnętrznego niepokoju nadal podtrzymywał Bhārgavę (Paraśurāmę).

Wtedy Rāma, którego oczy były dzikie z gniewu, rzekł do mnie: 'Jeśli nie usłuchasz mojego rozkazu, o najwybitniejszy z Kuruów...'

Wasiśtha rzekł: Paraśurama, widząc ten wielki i cudowny znak, opowiedział całą historię pary jeleni dokładnie tak, jak ją usłyszał.

Vasiṣṭha rzekł: 'Gdy Bhṛgu, szlachetny, oddany Pitṛs, odszedł, Rāma przemówił w gwałtownym gniewie, raz po raz wydając ciężkie westchnienia.'

Wtedy, o najlepszy z królów, Rāma dotarł do aśramu swego ojca - wypełnionego istotami pełnymi spokoju i rozbrzmiewającego śpiewem Wed.

W dawnej erze Tretā, o Bogini, był Rāma, najwybitniejszy wśród noszących broń, dzielny, obdarzony wszelkimi cnotami i oddany ojcu.

Suta rzekł: Podobnie w tym świętym regionie znajduje się inna niezwykle wspaniała "Żelazna Laska", ustanowiona przez Paraśuramę po tym, jak złamał swój własny topór.

Tam, z Reṇuką u swego boku, ten znakomity mędrzec - opiekun dający bezstraszność wszystkim istotom - miał syna: Rāmę, samego Pana, nikogo innego jak Nārāyaṇę w osobie.

Satyavatī później stała się świętą rzeką Kauśikī, oczyszczycielką światów. Jej syn, mędrzec Jamadagni, poślubił Reṇukā, córkę Reṇu. Z łona Reṇukā, z nasienia Jamadagniego, narodziło się wielu synów, na czele z Vasumānem; najmłodszy został…

Śrī Śukadeva rzekł: O Parīkśicie, radości rodu Kuru, gdy Pan Paraśurāma otrzymał instrukcję od swego ojca, natychmiast przytaknął, mówiąc: "Niech tak się stanie". Przez cały rok wędrował na pielgrzymce do świętych tīrth, a następnie…

Gdy kobiety rozmawiały między sobą, a mężczyźni między sobą, wielu wielkich mędrców przybyło tam, pragnąc ujrzeć Pana Kṛṣṇę i Pana Balarāmę, Dvaipāyanę, Nāradę, Cyavanę, Devalę, Asitę, Viśvāmitrę, Śatānandę, Bharadvāję i Gautamę.