Sukta 19
Rishi: Atharvanic tradition
Devata: Apāmārga
Chandas: Mixed/irregular prose-anuṣṭubh style (opening label + anuṣṭubh-like cadence; exact metrical scan uncertain from excerpt)
Ten hymn wykorzystuje Apāmārgę (roślinę "zmietającą") jako żywą, tnącą i przywracającą więzi moc: odcina nawracające, "nękające przez lata" cierpienie i łamie wrogą kṛtyā (stosowaną czarną magię) wymierzoną w ród domowy. Obok celu uzdrawiającego odbudowuje spójność społeczną, czyniąc "przyjaciela" i "krewnego", podczas gdy wznosi określony ilościowo obwód ochronny (stukrotny/tysiąckrotny) wzmocniony ojasem Indry.
Mantras
Mantra 1
अपामार्गः। उ॒तो अ॒स्यब॑न्धुकृदु॒तो अ॑सि॒ नु जा॑मि॒कृत्। उ॒तो कृ॑त्या॒कृतः॑ प्र॒जां न॒डमि॒वा छि॑न्धि॒ वार्षि॑कम्
Apāmārga - ponadto czynisz przyjaciela; ponadto, teraz, czynisz krewnego. Ponadto, jako działający przeciw Kṛtyā, odetnij ludzkie zło nawiedzające co rok, jakbyś ciął trzcinę.
Mantra 2
ब्रा॒ह्म॒णेन॒ पर्यु॑क्तासि॒ कण्वे॑न नार्ष॒देन॑ । सेने॑वैषि॒ त्विषी॑मती॒ न तत्र॑ भ॒यमस्ति॒ यत्र॑ प्रा॒प्नोष्यो॑षधे
Świętą modlitwą jesteś otoczony - przez Kaṇvę, przez Nārṣadę. Jak wojsko posuwasz się, pełna błyskawicznej mocy: nie ma strachu tam, gdzie docierasz, o Zioło.
Mantra 3
अग्र॑मे॒ष्योष॑धीनां॒ ज्योति॑षेवाभिदी॒पय॑न्। उ॒त त्रा॒तासि॒ पाक॒स्याथो॑ ह॒न्तासि॑ र॒क्षसः॑
Jako pierwszy kroczysz wśród ziół, jak światłem rozświetlasz się przeciw wrogowi. I jesteś strażnikiem pożywienia domowego; ponadto jesteś zabójcą Rakszasów.
Mantra 4
यद॒दो दे॒वा असु॑रां॒स्त्वयाग्रे॑ नि॒रकु॑र्वत । तत॒स्त्वमध्यो॑षधेऽपामा॒र्गो अ॑जायथाः
Gdy tam, na początku, bogowie dzięki tobie odpędzili Asurów, wtedy z tego, o Zioło, zrodziłeś się jako Apamarga.
Mantra 5
वि॒भि॒न्द॒ती श॒तशा॑खा विभि॒न्दन् नाम॑ ते पि॒ता। प्र॒त्यग् वि भि॑न्धि॒ त्वं तं यो अ॒स्माँ अ॑भि॒दास॑ति
Rozszczepiająca, o stu gałęziach, Rozszczepiający było imię, które dał ci ojciec. Odwróć się i rozszczep na dwoje tego, kto nam źle życzy i nas napada.
Mantra 6
अस॒द् भूम्याः॒ सम॑भव॒त् तद् यामे॑ति म॒हद् व्यचः॑ । तद् वै ततो॑ विधू॒पाय॑त् प्र॒त्यक् क॒र्तार॑मृच्छतु
Z ziemi Niebyt zespolił się w byt; podąża swą drogą, wielki i szeroko rozprzestrzeniony. Wtedy zaiste dym uniósł się w górę; niechaj dosięgnie wstecz tego, kto wyrządził szkodę.
Mantra 7
प्र॒त्यङ् हि सं॑ब॒भूवि॑थ प्रती॒चीन॑फल॒स्त्वम्। सर्वा॒न् मच्छ॒पथाँ॒ अधि॒ वरी॑यो यावया व॒धम्
Albowiem stałeś się odwrócony, z owocem zwróconym wstecz. Ponad wszystkimi przekleństwami wymierzonymi przeciwko mnie bądź silniejszy; odpędź śmiertelną szkodę.
Mantra 8
श॒तेन॑ मा॒ परि॑ पाहि स॒हस्रे॑णा॒भि र॑क्ष मा । इन्द्र॑स्ते वीरुधां पत उ॒ग्र ओ॒ज्मान॒मा द॑धत्
Stukrotną strażą otocz mnie; tysiąckrotną broń mnie przed napadem. Indra, groźny, dla ciebie - o panie roślin - ustanowił potęgę siły.
Frequently Asked Questions
In AV 4.19 Apāmārga is a medicinal herb addressed as a personified power. The hymn treats the plant as an active protector that can ‘cut off’ disease and repel hostile forces.
It refers to an illness or trouble that keeps returning with the seasons or year after year. The mantra asks Apāmārga to sever that repeating pattern from the household line.
The verses describe Apāmārga as a ‘splitter’ that turns attacks back (pratyag) and breaks the hostile working. Practically, the recitation is paired with holding/placing Apāmārga and performing a symbolic cutting or reversal gesture to enact the counter-force.
Ask anything about Sukta 19 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
