Opening the text

Sukta 5.56
Atri (Ātreya) — probable for RV 5.56
Maruts (invoked through Agni as mediator)
Trishtubh (probable)
Himne ini menyeru para Marut—pasukan ribut Indra—turun dari langit yang bercahaya ke tengah masyarakat manusia, dengan Agni dipanggil sebagai pengantara yang menuntun penurunan mereka dan menjadikan kehadiran mereka berkesan dalam upacara. Ia memuji kesatuan mereka yang padu, kegemilangan, dan dorongan maju yang tidak tertahan, serta memohon agar kedatangan mereka melepaskan kelimpahan, dorongan yang benar, dan tuah yang murah hati bagi si pelaksana korban.
Mantra 1
अग्ने शर्धन्तमा गणं पिष्टं रुक्मेभिरञ्जिभिः । विशो अद्य मरुतामव ह्वये दिवश्चिद्रोचनादधि ॥
Wahai Agni, pada hari ini aku menyeru turun rombongan Marut yang berkerumun—padu dalam kesatuan, berkilau dengan perhiasan keemasan—datang bahkan dari alam langit yang bercahaya. Semoga kuasa-kuasa itu turun ke dalam masyarakat manusia kami dan menyalakan gerak yang benar.
Mantra 2
यथा चिन्मन्यसे हृदा तदिन्मे जग्मुराशसः । ये ते नेदिष्ठं हवनान्यागमन्तान्वर्ध भीमसंदृशः ॥
Apa pun yang Engkau niatkan dalam hati-Mu, itulah yang sesungguhnya telah dicapai oleh harapanku. Seruan-seruan yang telah datang paling dekat kepada-Mu—teguhkanlah ia, wahai yang berpandangan menggerunkan, agar panggilan itu menjadi saluran yang pasti bagi kuasa-Mu.
Mantra 3
मीळ्हुष्मतीव पृथिवी पराहता मदन्त्येत्यस्मदा । ऋक्षो न वो मरुतः शिमीवाँ अमो दुध्रो गौरिव भीमयुः ॥
Seperti bumi yang kaya daya mengeluarkan hasil, apabila dipukul dan digoncang, demikianlah gelora kegembiraan meluru menuju kami. Seperti beruang kekuatanmu yang meluru, wahai Marut—tidak mengalah; seperti lembu jantan dalam dorongan, menggerunkan pada serangan.
Mantra 4
नि ये रिणन्त्योजसा वृथा गावो न दुर्धुरः । अश्मानं चित्स्वर्यं पर्वतं गिरिं प्र च्यावयन्ति यामभिः ॥
Mereka menundukkan dengan kekuatan mereka, seperti kawanan lembu yang tidak dapat ditahan. Bahkan batu yang mendamba langit, gunung, bukit—mereka menggerakkannya dengan perjalanan-perjalanan mereka. Demikian juga mereka melonggarkan halangan yang mengeras dalam diri kami dan menggerakkan jalan.
Mantra 5
उत्तिष्ठ नूनमेषां स्तोमैः समुक्षितानाम् । मरुतां पुरुतममपूर्व्यं गवां सर्गमिव ह्वये ॥
Bangkitlah sekarang bersama mereka—yang disegarkan dengan baik oleh stotra (puji-pujian). Aku menyeru Marut, yang paling melimpah dan belum pernah ada, seperti pelepasan sinar-sinar (lembu-lembu) ke ruang terbuka—aliran keluar tenaga bercahaya.
Mantra 6
युङ्ग्ध्वं ह्यरुषी रथे युङ्ग्ध्वं रथेषु रोहितः । युङ्ग्ध्वं हरी अजिरा धुरि वोळ्हवे वहिष्ठा धुरि वोळ्हवे ॥
Pasangkanlah, sesungguhnya, kuda betina yang kemerah-merahan pada rata; pasangkan yang merah pada rata-rata. Pasangkanlah kuda-kuda bay yang tangkas pada palang (kutub) untuk membawa kamu—pembawa yang terbaik pada palang untuk membawa kamu.
Mantra 7
उत स्य वाज्यरुषस्तुविष्वणिरिह स्म धायि दर्शतः । मा वो यामेषु मरुतश्चिरं करत्प्र तं रथेषु चोदत ॥
Dan yang kemerah-merahan ini—pembawa hadiah, bergema perkasa—telah ditegakkan di sini, nyata pada pandangan. Janganlah ia melambatkan kamu lama dalam perjalananmu, wahai Marut; doronglah ia maju di atas rata-rata.
Mantra 8
रथं नु मारुतं वयं श्रवस्युमा हुवामहे । आ यस्मिन्तस्थौ सुरणानि बिभ्रती सचा मरुत्सु रोदसी ॥
Kini kami menyeru rata Marut, yang mendambakan kemasyhuran—kenderaan bagi kemenangan dalam pendengaran dan nama yang bercahaya. Ke dalamnya dua dunia yang luas, Langit dan Bumi, masuk dan berdiri teguh, membawa kelazatan ilahi mereka, seiring selaras bersama para Marut.
Mantra 9
तं वः शर्धं रथेशुभं त्वेषं पनस्युमा हुवे । यस्मिन्त्सुजाता सुभगा महीयते सचा मरुत्सु मीळ्हुषी ॥
Pasukanmu itu—gemilang di atas rata, menyala-nyala dan dahaga akan kenikmatan yang benar—kami seru mendekat kepada kami. Di dalamnya, Sang Kuasa yang lahir mulia lagi bertuah makin membesar, berserta para Marut—dia yang pemurah dalam kurnia.
Agni functions as the divine messenger in Vedic ritual. By calling Agni first, the poet asks him to conduct the Maruts from the heavenly luminous realm into the sacrifice and the human community.
The Maruts are a group of storm and wind powers—many acting as one—known for speed, brilliance, and a roaring presence. They bring energizing movement, protection, and the conditions for rain and increase.
In Vedic poetry, “cows” often symbolize rays of light or streams of abundance. The hymn uses this image to say the Maruts’ coming releases luminous, life-giving energies outward into the world.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.