Opening the text

Sukta 4.9
Agni
Himne ini menyeru Agni sebagai kehadiran agung lagi pemurah yang datang kepada komuniti pencari dewa dan bersemayam di atas rumput suci untuk menegakkan persekutuan yang benar dalam korban. Agni dipuji sebagai jurucakap upacara yang berkesan—menjadikan persembahan manusia benar-benar sampai kepada para dewa—serta sebagai pelindung yang mengelilingi pemuja dari segala arah dengan pertahanan yang tidak dapat ditembusi terhadap bahaya.
Mantra 1
अग्ने मृळ महाँ असि य ईमा देवयुं जनम् । इयेथ बर्हिरासदम् ॥
Wahai Agni, limpahkan belas; engkau Mahān, Yang Agung—engkau yang datang kepada kaum pencari-dewa ini, ke tempat duduk di atas barhis (rumput suci), untuk menegakkan perhubungan suci yang benar.
Mantra 2
स मानुषीषु दूळभो विक्षु प्रावीरमर्त्यः । दूतो विश्वेषां भुवत् ॥
Dia, yang sukar ditandingi di antara manusia, menjadi wira terdepan dalam kabilah-kabilah; dia yang abadi dijadikan utusan bagi semua dewa—membawa antara alam-alam kehendak Ṛta (Kebenaran kosmik).
Mantra 3
स सद्म परि णीयते होता मन्द्रो दिविष्टिषु । उत पोता नि षीदति ॥
Ia diiring mengelilingi kediaman sebagai Hotṛ, imam yang menggembirakan dalam perhimpunan yang mendamba syurga; dan sebagai Pótṛ juga ia pun duduk—menyucikan persembahan dan wujud.
Mantra 5
वेषि ह्यध्वरीयतामुपवक्ता जनानाम् । हव्या च मानुषाणाम् ॥
Kerana engkau benar-benar mencari dan mengambil tempat sebagai upavaktṛ bagi mereka yang melaksanakan kerja suci; engkau menjadi penyampai havya, bahkan bagi manusia—menjadikan ujaran sebagai pemberian yang berkesan.
Mantra 7
अस्माकं जोष्यध्वरमस्माकं यज्ञमङ्गिरः । अस्माकं शृणुधी हवम् ॥
Berkenanlah pada kerja kami yang lurus-teratur, pada yajña kami, wahai Angiras; dengarkan seruan kami—jadikan hasrat kami terdengar kepada kuasa-kuasa luhur dan jawablah dalam diri kami.
Mantra 8
परि ते दूळभो रथोऽस्माँ अश्नोतु विश्वतः । येन रक्षसि दाशुषः ॥
Semoga ratamu yang tidak dapat ditembusi melingkungi kami dari segala penjuru—yang dengannya engkau melindungi si pemberi persembahan; demikianlah semoga pentahbisan kami terpelihara aman daripada serangan kegelapan.
It asks Agni to be gracious, to come and take his seat in the rite, to make the offering effective through right speech, and to protect the worshipper from harm.
Because Agni is treated as the near-utterer or spokesman of the sacrifice—he gives force to the ritual words and carries the offering so it truly reaches the gods.
It is a symbol of Agni’s protective power: a divine defense that surrounds the sacrificer on all sides and keeps away obstructing or hostile forces (rakṣas).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.