
Sukta 4.9
Agni
এই সূক্তে অগ্নিকে আহ্বান করা হয়েছে—মহান ও কৃপাময় উপস্থিতি হিসেবে, যিনি দেব-অন্বেষী সম্প্রদায়ের কাছে আসেন এবং যজ্ঞে যথার্থ সংযোগ স্থাপনের জন্য পবিত্র কুশাসনে অধিষ্ঠান করেন। অগ্নির প্রশংসা করা হয়েছে যজ্ঞকর্মের কার্যকর মুখপাত্র হিসেবে—যিনি মানুষের অর্ঘ্য সত্যিই দেবতাদের কাছে পৌঁছে দেন—এবং রক্ষক হিসেবে, যিনি উপাসককে চারদিক থেকে বেষ্টন করে অনিষ্টের বিরুদ্ধে অপ্রতিরোধ্য প্রতিরক্ষা প্রদান করেন।
Mantra 1
अग्ने मृळ महाँ असि य ईमा देवयुं जनम् । इयेथ बर्हिरासदम् ॥
হে অগ্নি, কৃপা কর; তুমি মহান—যিনি এই দেব-যু (দেবসেবী) জনের কাছে আসো, পবিত্র বর্হি (কুশাসন)-এ আসন গ্রহণ করতে, যজ্ঞ-সংযোগ স্থাপন করতে।
Mantra 2
स मानुषीषु दूळभो विक्षु प्रावीरमर्त्यः । दूतो विश्वेषां भुवत् ॥
তিনি মানুষের মধ্যে দুর্জয়; গোত্রসমূহে/বিক্ষুতে অগ্রগামী বীর হন। অমর্ত্য হয়ে, তিনি সকল দেবতার দূত হন।
Mantra 3
स सद्म परि णीयते होता मन्द्रो दिविष्टिषु । उत पोता नि षीदति ॥
তিনি সদ্ম (নিবাস/যজ্ঞগৃহ) পরিক্রমা করে নীত হন—হোতা রূপে, দিবিষ্টিষু (স্বর্গাভিলাষী সভাসমূহে) আনন্দদায়ক ঋত্বিজ্; আর পোতা রূপেও তিনি আসন গ্রহণ করেন—হবিস্ শুদ্ধ করেন, সত্তাকে পবিত্র করেন।
Mantra 5
वेषि ह्यध्वरीयतामुपवक्ता जनानाम् । हव्या च मानुषाणाम् ॥
কারণ তুমিই অধ্বরীয়তাম্ (যজ্ঞকর্মকারীদের) জন্য উপবক্তা (নিকট-উচ্চারক) হয়ে আসন গ্রহণ কর; আর মানবদের জন্যও তুমিই হব্যা-র উচ্চারক—বাণীকে কার্যকর অর্পণে রূপান্তরিত কর।
Mantra 7
अस्माकं जोष्यध्वरमस्माकं यज्ञमङ्गिरः । अस्माकं शृणुधी हवम् ॥
হে অঙ্গিরস্, আমাদের অধ্বর (সুশৃঙ্খল যজ্ঞকর্মে) প্রসন্ন হও; আমাদের যজ্ঞে প্রসন্ন হও; আর আমাদের হব (আহ্বান) শোন—আমাদের ডাককে উচ্চ লোকসমূহে পৌঁছে দিয়ে, আমাদের অন্তর থেকেই উত্তর দাও।
Mantra 8
परि ते दूळभो रथोऽस्माँ अश्नोतु विश्वतः । येन रक्षसि दाशुषः ॥
হে (দেব), তোমার অজেয় রথ আমাদের চারদিক থেকে, সর্বদিক থেকে, পরিবেষ্টন করে রক্ষা করুক। যে রথ দ্বারা তুমি যজ্ঞ-অর্ঘ্যদাতা দাশুষকে রক্ষা কর—সেই দ্বারা আমাদেরও রক্ষা করো, যেন তমসের আক্রমণ থেকে আমাদের দীক্ষা নিরাপদ থাকে।
It asks Agni to be gracious, to come and take his seat in the rite, to make the offering effective through right speech, and to protect the worshipper from harm.
Because Agni is treated as the near-utterer or spokesman of the sacrifice—he gives force to the ritual words and carries the offering so it truly reaches the gods.
It is a symbol of Agni’s protective power: a divine defense that surrounds the sacrificer on all sides and keeps away obstructing or hostile forces (rakṣas).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.