Rig Veda Sukta 96
Mandala 10Sukta 9613 Mantras

Sukta 96

Sukta 10.96

Rishi

Not specified in provided text; hymn RV 10.96 is an Indra-stuti (late maṇḍala).

Devata

Indra (with Harī, his twin steeds as powers of dynamism).

Chandas

Jagatī or Triṣṭubh (needs metrical verification per pada count; late hymns often vary).

RV 10.96 ialah pujian kepada Indra dari maṇḍala akhir yang mengundang Indra—terutama sebagai Harivat, “dia yang memiliki sepasang kuda kekuningan”—agar memasuki kidung melalui ujaran ilham dan meminum Soma yang manis bak madu. Kidung ini berulang kali mengaitkan dua Harī Indra (sepasang kuda/kuasa kembar) dengan dinamisme yang pantas dan menang, yang menunaikan hasrat, meneguhkan pencari, serta membawa kegembiraan, kekuatan, dan kejayaan. Ia memuncak dengan seruan ritual yang langsung: mengetepikan perahan-perahan terdahulu dan menuntut persembahan Soma yang sekarang sebagai milik Indra sendiri.

Mantras

Mantra 1

प्र ते महे विदथे शंसिषं हरी प्र ते वन्वे वनुषो हर्यतं मदम् । घृतं न यो हरिभिश्चारु सेचत आ त्वा विशन्तु हरिवर्पसं गिरः ॥

Bagi-Mu, Yang Mahabesar, dalam perhimpunan vidatha aku melagukan puji; bagi-Mu aku menawan madhu—kegembiraan yang diidamkan jiwa yang berusaha. Seperti ghee yang jernih dicurahkan indah oleh para Harī, demikianlah semoga kata-kataku memasuki-Mu, wahai yang bercahaya keemasan.

Mantra 2

हरिं हि योनिमभि ये समस्वरन्हिन्वन्तो हरी दिव्यं यथा सदः । आ यं पृणन्ति हरिभिर्न धेनव इन्द्राय शूषं हरिवन्तमर्चत ॥

Mereka bergema bersama menuju yoni yang keemasan; mereka menggerakkan dua Harī, seolah-olah menuju singgahsana ilahi. Dia mereka penuhi dengan kuasa-kuasa keemasan, seperti lembu-lembu memenuhi dengan susu; nyanyikan bagi Indra, yang kaya daya bercahaya, tenaga yang dahsyat yang membawa keagungan emas.

Mantra 3

सो अस्य वज्रो हरितो य आयसो हरिर्निकामो हरिरा गभस्त्योः । द्युम्नी सुशिप्रो हरिमन्युसायक इन्द्रे नि रूपा हरिता मिमिक्षिरे ॥

Halilintarnya berwarna emas-tawny, ditempa daripada besi; tawny pada niat, tawny pada genggaman tangannya. Dalam gemilang daya, yang berbibir elok itu melepaskan anak panah amarah tawny; dalam Indra, rupa-rupa tawny berpadu dan ditegakkan.

Mantra 4

दिवि न केतुरधि धायि हर्यतो विव्यचद्वज्रो हरितो न रंह्या । तुददहिं हरिशिप्रो य आयसः सहस्रशोका अभवद्धरिम्भरः ॥

Di langit ditegakkan panji cahaya—yang didambakan; wajra yang keemasan menghampar luas, pantas dalam lonjakan lajunya. Yang berbibir elok itu memukul ular penghalang dengan daya besi; sebagai pembawa kekuatan keemasan ia menjadi, dengan seribu nyala tenaga yang bercahaya.

Mantra 5

त्वंत्वमहर्यथा उपस्तुतः पूर्वेभिरिन्द्र हरिकेश यज्वभिः । त्वं हर्यसि तव विश्वमुक्थ्यमसामि राधो हरिजात हर्यतम् ॥

Engkau, ya engkau, sentiasa didambakan apabila dipuji oleh para yajvan (yajvā) purba, wahai Indra bersurai keemasan. Engkau berkenan; segala yang layak bagi nyanyian puja adalah milikmu—kelimpahan yang tidak susut, wahai yang lahir daripada emas, yang didambakan dalam kuasamu.

Mantra 6

ता वज्रिणं मन्दिनं स्तोम्यं मद इन्द्रं रथे वहतो हर्यता हरी । पुरूण्यस्मै सवनानि हर्यत इन्द्राय सोमा हरयो दधन्विरे ॥

Dua Hari (Harī) yang didambakan itu membawa di atas kereta Indra sang vajrin (vajrin), penggembira, yang layak dipuji dalam ekstasi. Banyaklah savana (savana) disediakan untuknya; bagi Indra, Soma yang keemasan oleh cahaya digerakkan maju.

Mantra 7

अरं कामाय हरयो दधन्विरे स्थिराय हिन्वन्हरयो हरी तुरा । अर्वद्भिर्यो हरिभिर्जोषमीयते सो अस्य कामं हरिवन्तमानशे ॥

Bagi memenuhi hasrat jiwa, kuda-kuda kuning keemasan itu segera bersiap; didorong menuju asas yang teguh, dua yang kuning keemasan, yang tangkas, meluru. Sesiapa yang masuk ke dalam persahabatan yang rela dan gembira bersama daya-daya kuning keemasan itu—dia memperoleh bagi dirinya kenikmatan yang dihajati, wahai Yang berharta-kuda-kuda kuning (Indra).

Mantra 8

हरिश्मशारुर्हरिकेश आयसस्तुरस्पेये यो हरिपा अवर्धत । अर्वद्भिर्यो हरिभिर्वाजिनीवसुरति विश्वा दुरिता पारिषद्धरी ॥

Si berjanggut keemasan, berambut keemasan, teguh laksana logam, peminum yang tangkas—dialah Haripā yang bertambah dalam daya. Dialah yang, bersama kuda-kuda dan bersama daya-daya kuning keemasan, kaya akan kelimpahan kekuatan, membawa kita melampaui segala kesusahan—semoga dua Hari membawa kita menyeberang dengan selamat.

Mantra 9

स्रुवेव यस्य हरिणी विपेततुः शिप्रे वाजाय हरिणी दविध्वतः । प्र यत्कृते चमसे मर्मृजद्धरी पीत्वा मदस्य हर्यतस्यान्धसः ॥

Bagaikan dua senduk, dua yang kuning keemasan itu bergerak saling menjauh; pada pipi—titik pengikatan—dua daya kuning keemasan bergetar demi kelimpahan kekuatan. Apabila, dalam cawan yang telah disediakan, dua Hari mengelapnya hingga bersih—maka, setelah meminum ekstasi daripada sari Soma yang memikat, mereka mara menekan dalam mabuk daya.

Mantra 10

उत स्म सद्म हर्यतस्य पस्त्योरत्यो न वाजं हरिवाँ अचिक्रदत् । मही चिद्धि धिषणाहर्यदोजसा बृहद्वयो दधिषे हर्यतश्चिदा ॥

Dan sesungguhnya, di rumah dan kediaman Yang Menyenangkan (haryatá), Harivat (Indra) berseru menuntut kelimpahan, seperti kuda penarik yang meringkik mengejar hadiah. Bahkan Mahā Dhīṣaṇā (Kecerdasan Agung) digerakkan oleh kekuatan yang diidamkan itu; engkau menegakkan daya-hidup yang luas dan tinggi—ya, bahkan dalam yang menyenangkan itu juga.

Mantra 11

आ रोदसी हर्यमाणो महित्वा नव्यंनव्यं हर्यसि मन्म नु प्रियम् । प्र पस्त्यमसुर हर्यतं गोराविष्कृधि हरये सूर्याय ॥

Kepada dua dunia engkau bangkit, bersukacita dalam kebesaranmu; sentiasa baharu engkau menyalakan manas (fikiran) yang dikasihi. Wahai Asura (penguasa daya), zahirkanlah rumah yang menyenangkan; perlihatkanlah Lembu—sinar pengetahuan—bagi daya keemasan, bagi Surya (Matahari) kebenaran.

Mantra 12

आ त्वा हर्यन्तं प्रयुजो जनानां रथे वहन्तु हरिशिप्रमिन्द्र । पिबा यथा प्रतिभृतस्य मध्वो हर्यन्यज्ञं सधमादे दशोणिम् ॥

Biarlah tenaga-tenaga yang dipasang dari manusia membawamu di kereta, wahai Indra yang berahang keemasan, engkau yang bersukacita dalam maju. Minumlah sebagaimana diminum manis-madu yang dipersembahkan; bersukacita, terimalah yajña (korban suci) dalam ekstasi bersama, upacara yang sempurna dalam perjalanan sepuluhnya.

Mantra 13

अपाः पूर्वेषां हरिवः सुतानामथो इदं सवनं केवलं ते । ममद्धि सोमं मधुमन्तमिन्द्र सत्रा वृषञ्जठर आ वृषस्व ॥

Wahai Harivaḥ, lepaskanlah perahan-perahan yang terdahulu; kini perahan ini milikmu semata. Teguklah Soma yang bermadu, wahai Indra; berterusan, wahai Banteng perkasa, curahkanlah ke dalam perutmu—penuhilah dirimu dengan daya kenikmatan.

Frequently Asked Questions

It is a hymn of praise to Indra that calls him to the Soma rite, highlights his twin Harīs (tawny steeds/powers), and asks for strength, victory, and fulfillment of aspiration.

The Harīs are Indra’s two tawny steeds, often understood both literally (his chariot-horses) and symbolically as swift, luminous powers of dynamism that carry the seeker toward the goal.

In Vedic ritual, Soma is the energizing offering that delights and empowers Indra; urging him to drink deeply signifies intensifying his force so that he can remove obstacles and grant the requested boons.

Ask anything about Sukta 96 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App