Prakarana 25

Chaupai 240.1-4

Bharata, bersama adinda dan sahabatnya, tenggelam dalam keasyikan batin, dan melupakan seluruh himpunan kegembiraan dan kesedihan, kesenangan dan penderitaan. Sambil berseru, "Lindungilah aku, wahai Tuhan! Lindungilah aku, wahai Tuan!" ia jatuh ke tanah bagai sebuah tongkat. Lakshmana mengenali suara yang penuh kasih dan memahami dalam hatinya bahawa Bharata sedang memberikan penghormatan. Di satu sisi ada kasih sayang seorang saudara yang lembut; di sisi lain ada ikatan pengabdian kepada tuannya. Ia tidak dapat pergi memeluk Bharata, namun menahan diri juga tidaklah sesuai. Hanya penyair sejati yang dapat menggambarkan keadaan batin Lakshmana. Ia tetap tinggal di tempatnya, memikul beban pengabdian yang lebih berat, bagai wau yang terbang tinggi yang talinya ditarik oleh pemainnya. Sambil menundukkan kepalanya ke tanah, ia berkata dengan penuh kasih, "Wahai Tuhan keturunan Raghu, Bharata sedang memberikan penghormatan kepadamu." Mendengar hal itu, Rama bangkit, dikuasai oleh cinta yang gelisah, pakaiannya di satu tempat dan tabung panah, busur, dan anak panahnya di tempat lain.

Doha 240

Dengan tak sengaja ia mengangkatnya dan memeluknya ke dadanya, gudang belas kasihan. Melihat pertemuan Bharata dan Rama, semua pikiran tentang diri terlupakan.

Chaupai 241.1-4

Bagaimanakah cinta dari pertemuan itu dapat diceritakan? Ia berada di luar jangkauan seluruh kaum penyair, dalam perbuatan, fikiran, dan ucapan. Kedua-dua saudara itu dipenuhi sepenuhnya oleh cinta yang luhur, dan mereka melupakan fikiran, akal, batin, dan rasa diri. Katakanlah, siapakah yang dapat menjelaskan cinta yang sempurna itu? Dengan perumpamaan apakah fikiran seorang penyair dapat menelusurinya? Kekuatan seorang penyair terletak pada makna yang benar dan kata-kata; sang penari menari mengikuti ketukan dan irama lagu. Cinta Bharata dan yang terbaik keturunan Raghu tidak terjangkau; bahkan fikiran Brahma, Wisnu, dan Siva pun tidak dapat mencapainya. Maka bagaimanakah aku, yang bebal ini, dapat menguraikannya? Dapatkah kecapi yang berdawai rumput gandar menghasilkan muzik yang merdu? Melihat pertemuan Bharata dan yang terbaik keturunan Raghu, para dewa diliputi ketakutan, dan hati mereka berdebar-debar kerana ngeri. Setelah Brihaspati, guru para dewa, memberi nasihat, mereka yang bebal itu terbangun, lalu menghujani bunga dan memulai pujian.

Doha 241

Setelah bertemu Shatrughna dengan penuh kasih, Rama memeluk si pendayung perahu. Bharata memeluk Lakshmana dengan kasih yang melimpah, sementara Lakshmana memberi penghormatan kepadanya.

Chaupai 242.1-4

Lakshmana dengan penuh kasih memeluk adiknya Shatrughna, dan kemudian ia memeluk Nishada rapat di dadanya. Kemudian kedua-dua saudara itu memberi hormat kepada golongan resi, dan menerima berkat yang mereka inginkan, mereka pun bergembira. Bharata bersama adiknya, meluap dengan cinta, meletakkan di kepalanya debu dari padma kaki Sita. Semasa mereka memberi hormat berulang-ulang, ia menegakkan mereka, dan menyentuh kepala mereka dengan tangan padma-nya, lalu menyuruh mereka duduk. Sita memberkati mereka dalam hatinya, begitu tenggelam dalam cinta sehingga ia tidak sedar akan tubuhnya. Melihat Sita berkenan dalam segala hal, Bharata menjadi bebas dari kebimbangan, dan ketakutan yang tidak berasas dalam hatinya pun berlalu. Tidak seorang pun berkata apa-apa dan tidak seorang pun bertanya apa-apa; fikiran dipenuhi cinta dan dikosongkan dari kesedaran dirinya sendiri. Pada ketika itu si nelayan mengambil keberanian, menyatukan kedua tapak tangan, memberi hormat, dan memohon dengan rendah hati.

Doha 242

Ya Tuan, bersama ketua para resi telah datang segala ibunda dan seluruh rakyat kota, bersama para hambamu, para panglima tentera, dan semua menteri, datang dalam keadaan hancur kerana dukacita berpisah darimu.

Chaupai 243.1-4

Mendengar kedatangan guru, Rama lautan kelembutan budi, menitipkan Shatrughna sang penakluk musuh di sisi Sita. Pada ketika itu Rama berangkat dengan segera, yang tabah, penopang dharma, pengasih kepada yang hina. Melihat guru, baginda bersama saudaranya dipenuhi kasih sayang, dan Tuhan mula bersujud menyembah. Resi terbaik berlari mendekat dan memeluk mereka ke dadanya, dengan limpahan kasih memeluk kedua-dua saudara itu. Kevat sang pendayung, bergetar kerana kasih, menyebut nama dan bersujud dari jauh. Sang resi, mengenalinya sebagai sahabat Rama, memeluknya dengan paksa, seolah-olah mengutip kasih yang tumpah dan berguling di tanah. Bhakti kepada Tuhan keturunan Raghu ialah akar segala berkat; para dewa memuji dari langit dan menghujani bunga. Tiada siapa yang serendah ini, dan siapakah di dunia ini yang sehebat Vasishtha?

Doha 243

Melihat beliau, raja para resi menyambut beliau dengan kegembiraan yang lebih besar daripada yang ditunjukkan kepada Lakshmana. Demikianlah kuasa dan kemuliaan bhakti kepada Suami Sita yang nyata.

Chaupai 244.1-4

Rama, Tuhan yang penuh belas kasih dan maha mengetahui, melihat bahawa semua orang dilanda kesedihan. Apa sahaja kehendak yang ada pada setiap orang, dan dengan cara bagaimana ia mendambakannya, Rama menemui setiap mereka dengan tepat seperti itu dan menghormati keinginannya. Bersama adiknya, ia menemui mereka semua dalam sekelip mata, dan menjauhkan duka yang menyiksa bagaikan api yang membakar. Hal ini bukanlah perkara besar bagi Rama; sebagaimana satu matahari tercermin dalam jutaan tempayan air. Memeluk sang penjaga perahu dengan penuh kasih yang meluap, seluruh penduduk bandar memuji keberuntungannya. Rama melihat ibu-ibunya dalam kesedihan, bagaikan sulur-sulur lembut yang deretannya telah disambar embun beku. Pertama sekali Rama menemui Kaikeyi, dengan tabiat yang sederhana dan semula jadi serta batin yang tenggelam dalam pengabdian. Lalu ia bersujud di kakinya dan menghiburnya, meletakkan kesalahan pada Waktu, Takdir, dan Ketuhanan.

Doha 244

Rama bertemu semua ibundanya, memberi mereka penghiburan dan kepuasan. Ibu, dunia tunduk kepada Tuhan; janganlah sesiapa dipersalahkan.

Chaupai 245.1-4

Kedua-dua saudara itu menyembah di kaki isteri guru, dan isteri-isteri brahmin yang datang bersamanya. Mereka menghormati mereka semua sebagaimana menghormati Ganga dan Gauri, dan para wanita itu, dengan hati gembira, memberikan berkat mereka dengan kata-kata yang lembut. Sambil memegang kaki Sumitra, mereka dipeluk ke pangkuannya, seolah-olah seorang pengemis yang sangat miskin bertemu dengan kekayaan yang besar. Kemudian kedua-dua saudara itu menyembah di kaki ibu mereka, seluruh tubuh mereka diliputi cinta. Dengan kasih sayang yang mendalam, sang ibu memeluk mereka ke dadanya, dan memandikan mereka dengan air cinta yang mengalir dari matanya. Bagaimana seorang penyair dapat menggambarkan kegembiraan dan kesedihan saat itu? Ia seperti seorang bisu yang cuba menceritakan rasa manis sesuatu. Setelah bertemu para ibu, Rama, Raja Raghu, bersama adiknya, berkata kepada guru, memintanya untuk melangkah ke hadapan. Penduduk-penduduk bandar, menerima perintah resi utama, mencari air dan daratan, lalu turun untuk menyeberangi sungai.

Doha 245

Membawa bersama para Brahmana, menteri, para ibu, guru, dan beberapa orang terpilih, Bharata, Lakshmana, dan Tuhan bagi Raghu pergi ke pertapaan suci.

Chaupai 246.1-4

Sita datang dan menyembah di kaki resi agung itu, dan menerima berkat yang sewajarnya seperti yang diidamkan hatinya. Lalu ia menemui isteri guru bersama isteri-isteri para resi, dan kasih antara mereka tidak terkatakan lagi. Menyembah berulang kali di kaki mereka semua, Sita menerima berkat yang menyenangkan hatinya. Apabila semua ibu mertua memandang Sita, mereka memejamkan mata dan menggigil, melihat betapa lembutnya ia. Ia seolah-olah angsa betina yang jatuh ke tangan pemburu. Mereka berseru, "Alangkah kejam dan zalimnya perbuatan Sang Pencipta!" Melihat Sita, mereka diliputi duka yang amat sangat; namun segalanya harus ditanggung sebagaimana Takdir menentukan. Maka Sita, puteri Janaka, menguatkan hatinya, mata teratainya yang gelap penuh dengan air mata. Ia pergi dan memeluk semua ibu mertuanya, dan pada saat itu kasihan meresap ke seluruh bumi.

Doha 246

Sita tersungkur di kaki setiap mereka bergilir-gilir dan memeluk mereka dengan kasih yang mendalam. Dan mereka, diliputi kasih sayang, memberkati beliau dalam hati: Semoga engkau sentiasa penuh dengan kebahagiaan perkahwinan.

Chaupai 247.1-4

Sita dan semua permaisuri diliputi cinta dan duka, dan sang guru yang bijaksana menyuruh mereka semua duduk. Sang penguasa para resi menceritakan keadaan dunia yang penuh ilusi, dan menceritakan sedikit tentang kisah kebenaran tertinggi. Baginda mengumumkan kepergian raja ke kota para dewa, dan setelah mendengarnya Rama merasa duka yang tidak tertahankan. Setelah merenungkan bahawa cintanya sendiri telah menjadi sebab kematian raja, Rama, sang penopang keteguhan hati, menjadi sangat terpukul. Mendengar kata-kata pahit yang keras bagai petir, Lakshmana, Sita dan semua permaisuri mula meratap. Seluruh majelis diliputi duka yang mendalam, seolah-olah raja baru sahaja mangkat pada hari itu. Kemudian resi teragung menghibur Rama, dan mereka semua mandi bersama seluruh rombongan di sungai suci. Pada hari itu Sang Tuhan berpuasa tanpa air sekalipun, dan walaupun sang resi mengizinkannya, tidak ada seorang pun yang mengambil air.

Doha 247

Ketika fajar tiba, apa sahaja yang diperintahkan oleh resi itu kepada Kebanggaan Wangsa Raghu, Tuhan melaksanakan semuanya dengan penuh hormat, dengan iman dan pengabdian.

Chaupai 248.1-4

Setelah menjalankan upacara pemakaman ayahnya sebagaimana ditetapkan dalam Veda, ia menjadi suci, matahari yang mengusir kegelapan dosa. Namanya adalah api bagi kapas dosa, dan mengingatinya adalah akar segala keberuntungan. Ia menjadi suci dengan cara yang disetujui oleh orang bijak, sebagaimana tempat-tempat suci menjadi suci dengan memanggil sungai Ganga ke dalamnya. Setelah ia menjadi suci dan dua hari telah berlalu, Rama yang dikasihi semua orang bersabda kepada gurunya. "Tuan, semua orang berada dalam kesengsaraan yang mendalam, hidup dengan umbi, akar, buah, dan air." "Apabila aku melihat Bharata bersama adiknya, para menteri, dan semua ibu, setiap saat berlalu bagiku seperti satu zaman." "Berangkatlah ke kota bersama mereka semua. Engkau ada di sini, dan raja berada di Amaravati." "Aku telah berkata terlalu banyak, dan semuanya adalah keberanianku. Tuan, lakukanlah apa yang engkau anggap sesuai."

Doha 248

Bagaimana kau tidak berkata demikian, wahai Rama, yang menjadi jembatan kebenaran dan tempat perlindungan kasih sayang? Rakyat sedang berduka; setelah menyaksikan pandanganmu selama dua hari, biarkan mereka mendapat ketenangan.

Chaupai 249.1-4

Mendengar kata-kata Rama, seluruh himpunan diliputi ketakutan, bagai kapal yang terumbang-ambing dalam kesusahan di tengah lautan. Namun apabila mendengar sabda sang guru, punca segala keberuntungan, seolah-olah angin bertukar menjadi baik. Tiga kali sehari mereka mandi di air suci, yang sekadar dipandang sahaja memusnahkan timbunan dosa. Mereka memandang Rama, jelmaan keberkatan, dengan mata yang penuh berulang-ulang, dan dengan gembira mereka bersujud di hadapan-Nya berkali-kali. Mereka pergi melihat bukit dan hutan Rama, tempat segala kesukaan berada dan tiada kesedihan langsung. Mata air mengalir dengan air bagai nektar, dan angin tiga jenis berhembus, sejuk, lembut, dan harum, menghapuskan tiga jenis penderitaan. Ada pokok, sulur, dan rumput yang tak terhitung jenisnya, dengan buah, bunga, dan daun muda yang beraneka ragam. Ada batu-batu indah dan naungan yang menyenangkan di bawah pokok; siapakah yang dapat menggambarkan keindahan hutan itu?

Doha 249

Tasik dengan teratainya, airnya, burung-burung bernyanyi, lebah-lebah berdengung. Bebas dari permusuhan, rusa dan burung dari pelbagai warna berkeliaran di hutan.