
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī for this section)
Devata: A protective overlord figure designated by epithets (Father of the Maruts; Lord of cattle)
Chandas: Mixed prose-like anuvāka with mantra cadence (not a strict single meter; litany style)
AV 5.24 ഒരു സംരക്ഷക അധിപതി-ശക്തികളുടെ ലിതനിയായി, അഭിഷേക/ദീക്ഷാ കര്മത്തിന്റെ എല്ലാ പാളികളെയും—മന്ത്രം, കര്മനിര്വഹണം, ഉദ്ദേശ്യം, സങ്കല്പം, ആശീര്വാദം, ദേവതകളുടെ ഔപചാരിക ആഹ്വാനം—എല്ലാം “മൂടി” കാക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. “നക്ഷത്രങ്ങളുടെ അധിപതി”, “മരുത്തുകളുടെ പിതാവ്, പശുക്കളുടെ അധിപതി” തുടങ്ങിയ ഭരണ-വിശേഷണങ്ങളിലൂടെ (അധിപതി) ദേവതകളെ നാമകരണം ചെയ്ത്, കര്മത്തിന് മേല് കോസ്മിക് മേല്നോട്ടം സ്ഥാപിക്കുന്നു; അതുവഴി കര്മം തടസ്സമില്ലാതെ പുരോഗമിച്ച് സ്ഥിരമായ സമൃദ്ധി നല്കണമെന്നതാണ് പ്രാര്ഥന.
Mantra 1
ब्रह्मकर्म स॒वि॒ता प्र॑स॒वाना॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
ബ്രഹ്മ-കർമ്മത്തിന്റെ പ്രേരണകളുടെ അധിപനായ സവിതാ—അവൻ എന്നെ കാത്തുകൊള്ളട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്തിയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശീർഷിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ.
Mantra 2
अ॒ग्निर्वन॒स्पती॑ना॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
അഗ്നി വനസ്പതികളുടെ അധിപതി; അവൻ എന്നെ കാക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്യയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശിഷിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 3
द्यावा॑पृथि॒वी दा॑तॄ॒णामधि॑पत्नि ते मा॑वताम् । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यृं पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
ദ്യാവാ-പൃഥിവീ, ദാതാക്കളുടെ അധിപത്നിമാർ; അവർ ഇരുവരും എന്നെ കാക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്യയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശിഷിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 4
वरु॑णो॒ऽपामधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्र॑ह्मण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
ജലങ്ങളുടെ അധിപതി വരുണൻ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്യയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശീർവാദത്തിൽ, ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ!
Mantra 5
मि॒त्रावरु॑णौ वृ॒ष्ट्याधि॑पती॒ तौ मा॑वताम्। अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
വൃഷ്ടിയുടെ അധിപതികളായ മിത്ര-വരുണന്മാർ, ആ ഇരുവരും എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്യയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശീർവാദത്തിൽ, ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ!
Mantra 6
म॒रुतः॒ पर्व॑ता॒नामधि॑पतय॒स्ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
പർവതങ്ങളുടെ അധിപതികളായ മരുതന്മാർ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്യയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശീർവാദത്തിൽ, ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ!
Mantra 7
सोमो॑ वी॒रुधा॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
സോമൻ, വീരുധകളുടെ (ഔഷധി-സസ്യങ്ങളുടെ) അധിപതി, അവൻ എന്നെ കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്ത്യയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശിഷിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 8
वा॒युर॒न्तरि॑क्ष॒स्याधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्या॑ चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
വായു, അന്തരിക്ഷത്തിന്റെ അധിപതി, അവൻ എന്നെ കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്ത്യയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശിഷിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 9
सूर्य॒श्चक्षु॑षा॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
സൂര്യൻ, ദൃഷ്ടികളുടെ അധിപതി, അവൻ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്തിയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശിഷിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 10
च॒न्द्रमा॒ नक्ष॑त्राणा॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
ചന്ദ്രൻ, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ അധിപതി, അവൻ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്തിയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശിഷിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 11
इन्द्रो॑ दि॒वोऽधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्या॒माशिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
ഇന്ദ്രൻ, ദിവ്യലോകത്തിന്റെ (സ്വർഗത്തിന്റെ) അധിപതി, അവൻ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്തിയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശിഷിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 12
म॒रुतां॑ पि॒ता प॑शू॒नामधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
മരുത്തുകളുടെ പിതാവ്, പശുക്കളുടെ അധിപതി—അവൻ എന്നെ കാത്തരുളട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്തിയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശീർവാദത്തിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ!
Mantra 13
मृ॒त्युः प्र॒जाना॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
മൃത്യു പ്രജകളുടെ അധിപതി—അവൻ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണിയിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധായയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്ത്യയിൽ, ഈ ആകൂത്യയിൽ; ഈ ആശിഷ്യയിൽ, ഈ ദേവഹൂത്യയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 14
य॒मः पि॑तॄ॒णामधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
യമൻ പിതൃകളുടെ അധിപതി—അവൻ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണിയിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധായയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്ത്യയിൽ, ഈ ആകൂത്യയിൽ; ഈ ആശിഷ്യയിൽ, ഈ ദേവഹൂത്യയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 15
पि॒तरः॒ परे॒ ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
പുരാതനമായ, പരലോകഗതമായ പിതൃകൾ—അവർ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണിയിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധായയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്ത്യയിൽ, ഈ ആകൂത്യയിൽ; ഈ ആശിഷ്യയിൽ, ഈ ദേവഹൂത്യയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 16
त॒ता अव॑रे॒ ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒स्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑मस्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
കൂടാതെ, അടുത്ത പിതൃകൾ എന്നെ കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ ബ്രഹ്മണത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധയിൽ, ഈ പ്രതിഷ്ഠയിൽ; ഈ ചിത്ത്യയിൽ, ഈ ആകൂതിയിൽ; ഈ ആശിഷിൽ, ഈ ദേവഹൂതിയിൽ—സ്വാഹാ।
Mantra 17
तत॑स्तताम॒हास्ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑तिष्ठाया॑मस्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
അതിനുശേഷം ദിനങ്ങൾ വ്യാപിച്ചു നിന്നെ—എന്നെ—കാത്തുകൊള്ളട്ടെ: ഈ ബ്രഹ്മണ്യ മന്ത്രത്തിൽ, ഈ കർമത്തിൽ; ഈ പുരോധായാം (മുൻസ്ഥാപനത്തിൽ), ഈ പ്രതിഷ്ഠായാം; ഈ ചിത്ത്യാം (മനോധാരയിൽ), ഈ ആകൂത്യാം (സങ്കൽപ്പത്തിൽ); ഈ ആശിഷ്യത്തിൽ (ആശീർവാദത്തിൽ), ഈ ദേവഹൂത്യാം (ദേവാഹ്വാനത്തിൽ)—സ്വാഹാ।
It is used to protect and stabilize a ritual or important undertaking, especially beginnings and establishments (pratiṣṭhā), by invoking divine “overlords” to guard every component of the act.
The repetition functions like a ritual seal: it ‘covers’ speech, action, placement, establishment, intention, resolve, blessing, and invocation so no part of the process is left vulnerable to obstacles.
In the cited form, it works primarily through recitation and the svāhā-seal; optional purification water or a simple offering may be added by practice, but no specific substance is mandated by these verses.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.