Opening the text

Sukta 10.30
Āpaḥ (Waters); with Mitra-Varuṇa invoked as upholders of great dhāsi (support)
ຄຳສັດທານີ້ສັນລະເສີມອາປາ (ນ້ຳ) ເປັນພະລັງຊີວິດອັນສັກສິດ ຜູ້ນຳຄວາມຫວານ, ການຊຳຮາດ, ແລະ ການສະໜັບສະໜູນອັນເປັນສິດເຂົ້າໃນພິທີບູຊາ ແລະ ໃນຊີວິດມະນຸດ. ມັນເຊື່ມຕໍ່ຄວາມເມດຕາຂອງນ້ຳກັບ "ທາສິ" (ການສະໜັບສະໜູນອັນຍິ່ງໃຫຍ່) ຂອງມິຕຣະ-ວະຣຸນ, ແລະ ຈົບລົງໃນທົ່ງພິທີທີ່ນ້ຳ "ນັ່ງລົງ" ເທິງບົວຮີສ ເມື່ອໂສມຖືກຄັ້ນເພື່ອອິນທະ.
Mantra 1
प्र देवत्रा ब्रह्मणे गातुरेत्वपो अच्छा मनसो न प्रयुक्ति । महीं मित्रस्य वरुणस्य धासिं पृथुज्रयसे रीरधा सुवृक्तिम् ॥
ໃຫ້ເສັ້ນທາງກ້າວໄປສູ່ຄວາມເປັນພຣະຜ່ານຄຳເວົ້າ; ດັ່ງກະແສຄວາມຄິດທີ່ຖືກນຳພາ, ໄປສູ່ນ້ຳ. ເພື່ອຜູ້ກ້າວໄກ, ໃຫ້ວາງຄຳເວົ້າທີ່ປະດິດດີໄວ້ - ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນພະລັງສະໜັບສະໜູນຂອງມິຕຣະ ແລະ ວະຣຸນະ.
Mantra 2
अध्वर्यवो हविष्मन्तो हि भूताच्छाप इतोशतीरुशन्तः । अव याश्चष्टे अरुणः सुपर्णस्तमास्यध्वमूर्मिमद्या सुहस्ताः ॥
ອັນອາທະວາຣິວຜູ້ຖືສິ່ງບູຊາ, ຈົ່ງກາຍເປັນຜູ້ທີ່ປາຖະໝາດ ແລະ ໄປສູ່ນ້ຳທີ່ປາຖະໝາດ. ໂຍນອອກໃນມື້ນີ້, ດ້ວຍມືທີ່ຊຳນານ, ຄື້ນນ້ຳນັ້ນທີ່ຜູ້ມີປີກງາມແດງເບິ່ງຈາກເທິງ.
Mantra 3
अध्वर्यवोऽप इता समुद्रमपां नपातं हविषा यजध्वम् । स वो दददूर्मिमद्या सुपूतं तस्मै सोमं मधुमन्तं सुनोत ॥
ອັນອາທະວາຣິວ, ໄປສູ່ມະຫາສະໝຸດຂອງນ້ຳ; ບູຊາອາປາມນາປາດດ້ວຍສິ່ງບູຊາ. ພຣະອົງຈະໃຫ້ທ່ານໃນມື້ນີ້ຄື້ນນ້ຳທີ່ຊຳລະສະອາດ; ເພື່ອພຣະອົງ, ໃຫ້ຄົ້ນໂຊມທີ່ອຸດົມດ້ວຍຄວາມຫວານ.
Mantra 4
यो अनिध्मो दीदयदप्स्वन्तर्यं विप्रास ईळते अध्वरेषु । अपां नपान्मधुमतीरपो दा याभिरिन्द्रो वावृधे वीर्याय ॥
ພຣະອົງຜູ້ທີ່, ໂດຍບໍ່ມີເຊື້ອໄຟ, ສ່ອງແສງຢູ່ພາຍໃນນ້ຳ - ຮາຮູ້ບູຊາພຣະອົງໃນພິທີບູຊາ. ອັນອາປາມນາປາດ, ຈົ່ງໃຫ້ນ້ຳທີ່ຫວານ ເຊິ່ງອັນອິນທຣະເຕີບໃຫຍ່ໃນພະລັງວິລະຊົນດ້ວຍນ້ຳເຫຼົ່ານັ້ນ.
Mantra 5
याभिः सोमो मोदते हर्षते च कल्याणीभिर्युवतिभिर्न मर्यः । ता अध्वर्यो अपो अच्छा परेहि यदासिञ्चा ओषधीभिः पुनीतात् ॥
ດ້ວຍໝູ່ສາວງາມເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ໂຊມປິຕິຍິນດີ ແລະ ດີໃຈດັ່ງຄົນຮັກ - ອັນອາທະວາຣິວ, ໄປສູ່ນ້ຳ, ເມື່ອເຈົ້າຈະປະສົມມັນເຂົ້າ ແລະ ຊຳລະມັນໃຫ້ສະອາດດ້ວຍພືດສະໝຸນໄພ.
Mantra 6
एवेद्यूने युवतयो नमन्त यदीमुशन्नुशतीरेत्यच्छ । सं जानते मनसा सं चिकित्रेऽध्वर्यवो धिषणापश्च देवीः ॥
ດັ່ງນີ້ແທ້ໆ, ໝູ່ສາວຫນຸ່ມທັງຫຼາຍກົ້ນຄຳນັບຕໍ່ໄວຫນຸ່ມເມື່ອ, ໂດຍຄວາມປາຖະໝາດ, ພຣະອົງມາຫາຜູ້ທີ່ປາຖະໝາດ. ໃນໃຈ, ພວກເຂົາມາສູ່ຄວາມຮູ້ດຽວກັນ, ສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈດຽວກັນ - ອັນອາທະວາຣິວ - ທິສະນາ ແລະ ເທວະນ້ຳທັງຫຼາຍ.
Mantra 7
यो वो वृताभ्यो अकृणोदु लोकं यो वो मह्या अभिशस्तेरमुञ्चत् । तस्मा इन्द्राय मधुमन्तमूर्मिं देवमादनं प्र हिणोतनापः ॥
ຜູ້ທີ່ໄດ້ສ້າງທີ່ວ່າງໃຫ້ທ່ານຈາກສະພາບທີ່ຖືກປິດບັນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ປ່ອຍທ່ານຈາກການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ - ຈົ່ງສົ່ງຄື້ນນ້ຳທີ່ມີລົດຫວານເປັນຄວາມປິ່ນປົວພະເຈົ້ານັ້ນ ຄື ອິນທະຜູ້ທີ່ເປັນທີ່ສັກສິດ: ໂອ ນ້ຳທັງຫຼາຍ, ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ມັນໄຫຼ.
Mantra 8
प्रास्मै हिनोत मधुमन्तमूर्मिं गर्भो यो वः सिन्धवो मध्व उत्सः । घृतपृष्ठमीड्यमध्वरेष्वापो रेवतीः शृणुता हवं मे ॥
ຈົ່ງສົ່ງຄື້ນນ້ຳທີ່ມີລົດຫວານໃຫ້ພະອົງ - ໂອ ແມ່ນ້ຳທັງຫຼາຍ, ແມ່ນບ່ອນກຳເນີດຂອງຄວາມຫວານທີ່ຢູ່ພາຍໃນທ່ານ. ໂອ ນ້ຳທີ່ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຈົ່ງຟັງຄຳອັດຖິຂອງຂ້າພະເຈົ້າ: ໃນພິທີບູຊານັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຄວນໄດ້ຮັບການບູຊາ, ເປັນພະລັງຂອງການຖວາຍທີ່ສະຫວ່າງສະນິດ.
Mantra 9
तं सिन्धवो मत्सरमिन्द्रपानमूर्मिं प्र हेत य उभे इयर्ति । मदच्युतमौशानं नभोजां परि त्रितन्तुं विचरन्तमुत्सम् ॥
ໂອ ແມ່ນ້ຳທັງຫຼາຍ, ຈົ່ງສົ່ງຄື້ນນ້ຳທີ່ເມົາສະນິດນັ້ນອອກໄປ, ທີ່ອິນທະດື່ມແລ້ວ, ເຊິ່ງໄຫຼໄປໃນທັງສອງໂລກ. ໝາກໄຫຼດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິນດີ, ໄວແລະມີພະລັງ, ເກີດຈາກເມກ, ມັນໄຫຼວຽນຢູ່ອ້ອມສາຍທີ່ສາມພັນ - ເປັນບ່ອນກຳເນີດໃນການໄຫຼທີ່ກວ້າງຂວາງ.
Mantra 10
आवर्वृततीरध नु द्विधारा गोषुयुधो न नियवं चरन्तीः । ऋषे जनित्रीर्भुवनस्य पत्नीरपो वन्दस्व सवृधः सयोनीः ॥
ບັດນີ້ຈົ່ງນະມັດສະນ້ຳທັງຫຼາຍ, ໂອ ຜູ້ເຫັນພະວະພະຍານ - ນ້ຳທີ່ໝູນວຽນແລະກັບມາໃນການໄຫຼຂອງມັນ, ໄຫຼເປັນສອງທາງ; ຄືກັບນັກຮົບທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອໂຄນແສງສະຫວ່າງ, ພວກມັນໄຫຼໄປສູ່ຈຸດໝາຍທີ່ກຳນົດ. ພວກມັນເປັນແມ່ທີ່ໃຫ້ກຳເນີດ, ເປັນຄູ່ຄອງຂອງໂລກ; ຈົ່ງເພີ່ມພົນຮ່ວມກັນ, ແບ່ງປັນຕົ້ນກຳເນີດດຽວກັນ: ຈົ່ງນະມັດພວກມັນພາຍໃນທ່ານ.
Mantra 11
हिनोता नो अध्वरं देवयज्या हिनोत ब्रह्म सनये धनानाम् । ऋतस्य योगे वि ष्यध्वमूधः श्रुष्टीवरीर्भूतनास्मभ्यमापः ॥
ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ການບູຊາຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າເຄື່ອນໄຫວ, ໂອ ນ້ຳທີ່ເໝາະສົມກັບການຖວາຍພະເຈົ້າ; ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ພະວະຈະທີ່ມາຈາກພະເຈົ້າເຄື່ອນໄຫວເພື່ອຊະນະຄວາມຮັ່ງມີ. ໃນການຕໍ່ພະລັງຂອງຄວາມຈິງສັກສິດ, ຈົ່ງປ່ອຍແລະຮົ່ວໄຫຼນົມຂອງທ່ານ; ຈົ່ງເປັນພະລັງຂອງການຟັງທີ່ພ້ອມແລະການຕອບສະໜອງຢ່າງໄວວາໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 12
आपो रेवतीः क्षयथा हि वस्वः क्रतुं च भद्रं बिभृथामृतं च । रायश्च स्थ स्वपत्यस्य पत्नीः सरस्वती तद्गृणते वयो धात् ॥
ໂອ ນ້ຳທີ່ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ທ່ານແທ້ທີ່ຢູ່ເປັນສົມບັດ; ທ່ານຖືຄວາມປະສົງທີ່ເປັນສິນກັບຄວາມຈິງສັກສິດ. ທ່ານຍັງເປັນຄູ່ຄອງຂອງເຊື້ອຊາດທີ່ມີກຽດຕິຍົດ; ຂໍໃຫ້ສະລະສະວຕີວາດີວານີວາດສະໜອງພະລັງຊີວິດນັ້ນໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ຮ້ອງຮັບສັນລະເສີນ.
Mantra 13
प्रति यदापो अदृश्रमायतीर्घृतं पयांसि बिभ्रतीर्मधूनि । अध्वर्युभिर्मनसा संविदाना इन्द्राय सोमं सुषुतं भरन्तीः ॥
ເມື່ອນ້ຳທັງຫຼາຍຖືກເຫັນໃກ້ຈະມາຮອດ - ເອົາເນີຍທີ່ຈະແຈ້ງ, ສາຍນ້ຳນົມ, ແລະ ນ້ຳຜຶ້ງມານັ້ນ - ພວກມັນມາພ້ອມດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈກັບຈິດໃຈຂອງປະທານພະ, ເອົາໂສມທີ່ຄັ້ນດີແລ້ວມາໃຫ້ອິນທະ: ເປັນການຖວາຍຄວາມສຸກທີ່ຈະແຈ້ງໃຫ້ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພະລັງສະຫວ່າງ.
Mantra 14
एमा अग्मन्रेवतीर्जीवधन्या अध्वर्यवः सादयता सखायः । नि बर्हिषि धत्तन सोम्यासोऽपां नप्त्रा संविदानास एनाः ॥
ນ້ຳທີ່ມີຄວາມອຸດົມແລະໃຫ້ຊີວິດນີ້ໄດ້ມາຮອດແລ້ວ; ໂອ ປະທານພະຜູ້ປະກອບພິທີ, ຈົ່ງນັ່ງພວກມັນ, ເພື່ອນມິດ. ຈົ່ງວາງພວກມັນເທິງຫຍ້າສັກສິດ, ໂອ ຜູ້ອອກແຮງໂສມ - ພວກນີ້ໃນຄວາມສະໝັກກັນ, ເປັນລູກຂອງນ້ຳ, ພ້ອມສຳລັບການຖວາຍ.
Mantra 15
आग्मन्नाप उशतीर्बर्हिरेदं न्यध्वरे असदन्देवयन्तीः । अध्वर्यवः सुनुतेन्द्राय सोममभूदु वः सुशका देवयज्या ॥
ນ້ຳທັງຫຼາຍ, ທີ່ກະຕືລືລົ້ນແລະຍິນດີຕົກລົງ, ໄດ້ມາຮອດແລ້ວ; ພວກມັນໄດ້ນັ່ງລົງທີ່ບ່ອນນັ່ງສັກສິດນີ້ພາຍໃນພິທີບູຊາ, ຊອກຫາພະເຈົ້າ. ໂອ ປະທານພະຜູ້ປະກອບພິທີ, ຈົ່ງຄັ້ນໂສມໃຫ້ອິນທະ; ວຽກຂອງທ່ານໃນການຖວາຍພະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ສາມາດປະສົບຄວາມສຳເລັດໄດ້ດີ.
The primary deity is Āpaḥ (the divine Waters), often spoken of as rivers (sindhavaḥ). Mitra–Varuṇa are also invoked as upholders of a great sustaining support (dhāsi) that stabilizes the rite and order.
It asks the Waters to come to the sacrifice, hear the poet’s call, and send a ‘honeyed wave’—symbolizing sweetness, nourishment, purification, and prosperity for the worshippers.
The closing verse places the Waters inside the Soma ritual: once the Waters have ‘sat’ on the sacred seat (barhis), the priests are told to press Soma for Indra, showing that the Waters’ blessing supports the main offering’s success.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.