Sukta 30

Mantra 1

प्र देवत्रा ब्रह्मणे गातुरेत्वपो अच्छा मनसो न प्रयुक्ति । महीं मित्रस्य वरुणस्य धासिं पृथुज्रयसे रीरधा सुवृक्तिम् ॥

ದೇವಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಣಿ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಮೂಲಕ ಪಥವು ಮುಂದುವರಿಯಲಿ; ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿತ ಪ್ರೇರಣೆಯಂತೆ ಜಲಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು. ದೂರಗಾಮಿ ಅವನಿಗಾಗಿ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತುತಿ-ವಚನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರ ಮಹಾನ್ ಧಾರಣಶಕ್ತಿ ಇದೆ.

Mantra 2

अध्वर्यवो हविष्मन्तो हि भूताच्छाप इतोशतीरुशन्तः । अव याश्चष्टे अरुणः सुपर्णस्तमास्यध्वमूर्मिमद्या सुहस्ताः ॥

ಹೇ ಅಧ್ವರ್ಯವರೇ, ಹವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತವರೇ, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತವಕಿಸುವ ಆಪಃ (ಜಲಗಳು) ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿರಿ. ಇಂದು ಕುಶಲ ಹಸ್ತಗಳಿಂದ ಆ ಊರ್ಮಿಯನ್ನು ಹೊರಗೆ ಬಿಡಿರಿ—ಮೇಲಿಂದ ಅರುಣನಾದ ಸುಪರ್ಣನು (ಸುಂದರಪಕ್ಷಿಯು) ಅದನ್ನು ನೋಡುವನು.

Mantra 3

अध्वर्यवोऽप इता समुद्रमपां नपातं हविषा यजध्वम् । स वो दददूर्मिमद्या सुपूतं तस्मै सोमं मधुमन्तं सुनोत ॥

ಹೇ ಅಧ್ವರ್ಯವರೇ, ಆಪಃ (ಜಲಗಳ) ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿರಿ; ಹವಿಷ್ಯದಿಂದ ಅಪಾಂ ನಪಾತನನ್ನು ಯಜಿಸಿರಿ. ಅವನು ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಸುಪೂತವಾದ ಊರ್ಮಿಯನ್ನು (ಲಹರಿಯನ್ನು) ನೀಡುವನು; ಅವನಿಗಾಗಿ ಮಧುಮಂತ ಸೊಮವನ್ನು ಪೀಡಿ ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ.

Mantra 4

यो अनिध्मो दीदयदप्स्वन्तर्यं विप्रास ईळते अध्वरेषु । अपां नपान्मधुमतीरपो दा याभिरिन्द्रो वावृधे वीर्याय ॥

ಯಾರು ಇಂಧನವಿಲ್ಲದೆ ಜಲಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೋ—ಅವನನ್ನು ವಿಪ್ರರು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇ ಅಪಾಂ ನಪಾತ, ಮಧುಮತಿಯಾದ ಆಪಃ (ಮಧುರ ಜಲಗಳು) ನೀಡು; ಅವುಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರನು ವೀರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

Mantra 5

याभिः सोमो मोदते हर्षते च कल्याणीभिर्युवतिभिर्न मर्यः । ता अध्वर्यो अपो अच्छा परेहि यदासिञ्चा ओषधीभिः पुनीतात् ॥

ಯಾವ ಕಲ್ಯಾಣಮಯ ಯುವತಿಯರ ಮೂಲಕ ಸೋಮನು ಪ್ರಿಯನಂತೆ ಆನಂದಿಸಿ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ—ಅವರೊಂದಿಗೆ; ಹೇ ಅಧ್ವರ್ಯು, ನೀರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು; ನೀನು ಅವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ, ಔಷಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಾಗ.

Mantra 6

एवेद्यूने युवतयो नमन्त यदीमुशन्नुशतीरेत्यच्छ । सं जानते मनसा सं चिकित्रेऽध्वर्यवो धिषणापश्च देवीः ॥

ಹೀಗೆ ಯುವತಿಯರು ಯುವನಿಗೆ ನಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಆಸೆಯಿಂದ ಆಸೆಯವರ ಕಡೆಗೆ ಸಮೀಪಿಸುವಾಗ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದೇ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ಒಂದೇ ವಿವೇಕಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ—ಹೇ ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳೇ—ಧಿಷಣಾ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ನೀರುಗಳು.

Mantra 7

यो वो वृताभ्यो अकृणोदु लोकं यो वो मह्या अभिशस्तेरमुञ्चत् । तस्मा इन्द्राय मधुमन्तमूर्मिं देवमादनं प्र हिणोतनापः ॥

ಯಾರು ನಿಮಗಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನೋ, ಯಾರು ಮಹಾ ದಮನದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನೋ—ಆ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಮಧುರಮಯ ಅಲೆಯನ್ನು, ದಿವ್ಯ ಆನಂದ-ರಸವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿರಿ; ಹೇ ನೀರುಗಳೇ, ಅದನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿರಿ.

Mantra 8

प्रास्मै हिनोत मधुमन्तमूर्मिं गर्भो यो वः सिन्धवो मध्व उत्सः । घृतपृष्ठमीड्यमध्वरेष्वापो रेवतीः शृणुता हवं मे ॥

ಅವನಿಗಾಗಿ ಮಧುಮಯ ಊರ್ಮಿಯನ್ನು (ಅಲೆಯನ್ನು) ಹೊರಹಾಕಿರಿ—ಹೇ ಸಿಂಧವಃ (ನದಿಗಳೇ), ನಿಮ್ಮೊಳಗಿರುವ ಮಧ್ವತ್ ಉತ್ಸ (ಮಾಧುರ್ಯದ ಉಗಮ) ಗರ್ಭದಂತೆ. ಹೇ ರೇವತೀ ಆಪಃ (ಸಮೃದ್ಧ ಜಲಗಳೇ), ನನ್ನ ಹವ (ಆಹ್ವಾನ)ವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ಅಧ್ವರಗಳಲ್ಲಿ (ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ) ಘೃತಪೃಷ್ಠ (ಘೃತದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ/ಆಧಾರಿತ)ವಾದುದು ಇಡ್ಯ (ಸ್ತುತ್ಯ)ವಾಗಿದೆ.

Mantra 9

तं सिन्धवो मत्सरमिन्द्रपानमूर्मिं प्र हेत य उभे इयर्ति । मदच्युतमौशानं नभोजां परि त्रितन्तुं विचरन्तमुत्सम् ॥

ಹೇ ಸಿಂಧವಃ (ನದಿಗಳೇ), ಆ ಮತ್ಸರ (ಮದಕಾರಕ) ಊರ್ಮಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿರಿ—ಇಂದ್ರಪಾನ (ಇಂದ್ರನು ಪಾನಮಾಡಿದ) ಅದು ಉಭಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮದಚ್ಯುತ (ಆನಂದರಸ ಚಿಮ್ಮುವ), ಔಶಾನ (ಉಷ್ಣ/ಪ್ರಚಂಡ) ಮತ್ತು ನಭೋಜ (ಮೇಘಜನ್ಯ)ವಾದ ಆ ಉತ್ಸವು ತ್ರಿತಂತು (ತ್ರಿಗುಣ ಸೂತ್ರ)ದ ಸುತ್ತಲೂ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ.

Mantra 10

आवर्वृततीरध नु द्विधारा गोषुयुधो न नियवं चरन्तीः । ऋषे जनित्रीर्भुवनस्य पत्नीरपो वन्दस्व सवृधः सयोनीः ॥

ಈಗ, ಹೇ ಋಷೇ, ಆಪಃ (ಜಲಗಳನ್ನು) ವಂದಿಸು—ಅವು ತಿರುಗಿ-ತಿರುಗಿ ಮರಳುತ್ತಾ, ದ್ವಿಧಾರಾ (ಎರಡು ಪ್ರವಾಹ)ವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಗೋಷುಯುಧ (ಗೋ-ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಿಸುವ) ಯೋಧರಂತೆ ನಿಯವ (ನಿಯತ ಗುರಿ)ದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಅವು ಜನಿತ್ರೀ (ಜನ್ಮದಾತ್ರೀ) ಮಾತೃಗಳು, ಭುವನಸ್ಯ ಪತ್ನೀಃ (ಲೋಕಗಳ ಪತ್ನಿಗಳು); ಸವೃಧ (ಒಟ್ಟಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಸುವ), ಸಯೋನೀಃ (ಒಂದೇ ಯೋನಿ/ಉದ್ಭವ ಹೊಂದಿದ) ಅವುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸು.

Mantra 11

हिनोता नो अध्वरं देवयज्या हिनोत ब्रह्म सनये धनानाम् । ऋतस्य योगे वि ष्यध्वमूधः श्रुष्टीवरीर्भूतनास्मभ्यमापः ॥

ದೇವಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಓ ಅಪಃ, ನಮ್ಮ ಅಧ್ವರ (ಯಜ್ಞ)ವನ್ನು ಚೇತನಗೊಳಿಸಿರಿ; ಧನಗಳ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮ (ಪ್ರೇರಿತ ವಾಣಿ)ಯನ್ನೂ ಚೇತನಗೊಳಿಸಿರಿ. ಋತದ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಊಧವನ್ನು ಸಡಿಲಿಸಿ ಹರಿಸಿರಿ; ಓ ಅಪಃ, ನಮಗೆ ಶ್ರುಷ್ಟಿವರೀ—ತಕ್ಷಣ ಕೇಳಿ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿ—ಭವಿಸಿರಿ.

Mantra 12

आपो रेवतीः क्षयथा हि वस्वः क्रतुं च भद्रं बिभृथामृतं च । रायश्च स्थ स्वपत्यस्य पत्नीः सरस्वती तद्गृणते वयो धात् ॥

ಸಮೃದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಓ ಅಪಃ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿ ವಸು (ಖಜಾನೆ)ಗಳಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ; ನೀವು ಭದ್ರ ಕ್ರತು (ಶುಭ ಸಂಕಲ್ಪ/ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ)ವನ್ನೂ ಅಮೃತವನ್ನೂ, ಋತವನ್ನೂ ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಸುಪತ್ಯ (ಉತ್ತಮ ಸಂತತಿ/ಸ್ವಾಮಿತ್ವ)ದ ರಾಯದ ಸಹಚರಿಯರೂ (ಪತ್ನಿಯರೂ) ಆಗಿದ್ದೀರಿ; ಹಾಡುವವನಿಗೆ ಆ ವಯಃ (ಜೀವಶಕ್ತಿ)ಯನ್ನು ಸರಸ್ವತೀ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.

Mantra 13

प्रति यदापो अदृश्रमायतीर्घृतं पयांसि बिभ्रतीर्मधूनि । अध्वर्युभिर्मनसा संविदाना इन्द्राय सोमं सुषुतं भरन्तीः ॥

ಅಪಃ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಣಿಸಿದಾಗ—ಘೃತ, ಹಾಲಿನ ಧಾರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು—ಅವು ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಚೇತನ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಸೇರಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸುಷುತ (ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೀಡಿಸಿದ) ಸೋಮವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ: ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಶುದ್ಧಾನಂದದ ಅರ್ಪಣೆ.

Mantra 14

एमा अग्मन्रेवतीर्जीवधन्या अध्वर्यवः सादयता सखायः । नि बर्हिषि धत्तन सोम्यासोऽपां नप्त्रा संविदानास एनाः ॥

ಈ ಸಮೃದ್ಧವೂ ಜೀವಧನವನ್ನು ನೀಡುವ ಆಪಃ (ಜಲಗಳು) ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿವೆ; ಹೇ ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳೇ, ಹೇ ಸಖಿಗಳೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಸನಗೊಳಿಸಿರಿ. ಹೇ ಸೋಮಕಾರ್ಯಕರ್ತರೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬರ್ಹಿಷಿ (ಪವಿತ್ರ ಕುಶಾಸನ) ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರಿ—ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಿದಾನವಾಗಿ ಇರುವ, ಅಪಾಂ ನಪ್ತ್ರಾ (ಜಲಗಳ ಸಂತಾನ) ಯಜ್ಞಾರ್ಪಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.

Mantra 15

आग्मन्नाप उशतीर्बर्हिरेदं न्यध्वरे असदन्देवयन्तीः । अध्वर्यवः सुनुतेन्द्राय सोममभूदु वः सुशका देवयज्या ॥

ಆಪಃ (ಜಲಗಳು) ಉತ್ಸುಕವಾಗಿಯೂ ಸಂಮತಿಯಾಗಿಯೂ ಬಂದಿವೆ; ದೇವರನ್ನು ಬಯಸುವವುಗಳಾಗಿ, ಯಜ್ಞದೊಳಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಬರ್ಹಿಷಿ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲಿ ಆಸೀನವಾಗಿವೆ. ಹೇ ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳೇ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ದೇವಯಜ್ಯಾ (ದೇವಸೇವೆಯ ಯಜ್ಞಕರ್ಮ) ಸುಶಕ್ತವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವಂತಾಗಿದೆ.