Sukta 13
Rishi: Atharvanic tradition (ṛṣi not securely fixed for this individual mantra in common indices)
Devata: Āpas (Waters), with mythic linkage to Varuṇa and Indra
Chandas: Anuṣṭubh (probable; hymn largely in short pādas typical of AV style)
ຄຳສົ່ງສັນຖະບັນອັດທານະເວດອັນສັ້ນນີ້ສະເດັດສັກສິລະບົດນ້ຳ (ອາປັດ/ແມ່ນ້ຳ) ເປັນພະຜູ້ເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດທາງປະຖົມກຳ ຜູ້ໄດ້ຮັບຊະນະຢ່າງສະຫວັນ ທີ່ຊື່ແທ້ແລະເລື່ອງຕົ້ນກຳເນີດຂອງພວກທ່ານຈະດຳເນີນກຳລັງບຳບັດຂອງພວກທ່ານ. ໂດຍການລະນຶກເຖິງຄວາມປະສົງຂອງພະວະຣຸນ ແລະ ການຊະນະນ້ຳ ຂອງພະອິນທະ ມັນຈະປ່ຽນນ້ຳທຳມະດາໃຫ້ເປັນພາຫະນະຂອງປານາ (ລົມຫາຍໃຈຊີວິດ) ແລະ ວັນຈັດ (ຄວາມສະຫງ່າສາດທີ່ສຳຄັນ) ເພື່ອການຊຳລະລ້າງ, ການປົກປ້ອງ, ແລະ ການຟື້ນຟູ.
Mantras
Mantra 1
आपः। यद॒दः सं॑प्रय॒तीरहा॒वन॑दता हते॑। तस्मा॒दा न॒द्यो॒३ नाम॑ स्थ॒ ता वो॒ नामा॑नि सिन्धवः
ໂອນ້ຳສະຫບັດ ເມື່ອພວກເຈົ້າໄຫຼລົນມາຮ່ວມກັນ ແລະ ສົ່ງສຽງດັງກົງມື້ຕໍ່ມື້ຍ່າງການຕີສັນນິລະມົນ ດ້ວຍເຫດນັ້ນພວກເຈົ້າຈຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າແມ່ນ້ຳ ນັ້ນແມ່ນຊື່ຂອງພວກເຈົ້າ ໂອສິນທຸ
Mantra 2
यत् प्रेषि॑ता॒ वरु॑णे॒नाच्छीभं॑ स॒मव॑ल्गत । तदा॑प्नो॒दिन्द्रो॑ वो य॒तीस्तस्मा॑दापो॒ अनु॑ ष्ठन
ເມື່ອເຈົ້າ, ຖືກຜັກດັນໂດຍວະຣຸນະ, ໄດ້ພາກັນໄປຫາເປົ້າຫມາຍທີ່ຈະແຈ້ງ, ອິນທະໄດ້ຊະນະເຈົ້າ - ຜູ້ທີ່ກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ໂອ ນ້ຳທັງຫຼາຍ, ຈົ່ງຕາມມາແລະຕັ້ງຖິ່ນຖານ.
Mantra 3
अ॒प॒का॒मं स्यन्द॑माना॒ अवी॑वरत वो॒ हि क॑म्। इन्द्रो॑ वः॒ शक्ति॑भिर्देवी॒स्तस्मा॒द् वार्नाम॑ वो हि॒तम्
ໄຫຼອອກມາ, ເຈົ້າໄດ້ເປີດທາງອອກຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ - ເຈົ້າໄດ້ນຳຄວາມພໍໃຈມາແທ້. ອິນທະ, ໂອ ເທວີທັງຫຼາຍ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເປັນດັ່ງນັ້ນດ້ວຍພະລັງຂອງພະອົງ: ດັ່ງນັ້ນ, ສະພາບວະຣຸນິກຂອງເຈົ້າຈຶ່ງຖືກກຳນົດໄວ້ເພື່ອປະໂຫຍດຂອງເຈົ້າ.
Mantra 4
एको॑ वो दे॒वोऽप्य॑तिष्ठ॒त् स्यन्द॑माना यथाव॒शम्। उदा॑निषुर्म॒हीरिति॒ तस्मा॑दुद॒कमु॑च्यते
ເທບຜູ້ຫນຶ່ງໃນພວກເຈົ້າໄດ້ຢືນຢູ່, ໃນຂະນະທີ່ເຈົ້າໄຫຼໄປຕາມໃຈປາດຖະຫນາ. 'ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ຍົກມັນຂຶ້ນມາ' - ດັ່ງນັ້ນ; ສະນັ້ນຈຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າ ອຸດກະ, ນ້ຳ.
Mantra 5
आपो॑ भ॒द्रा घृ॒तमिदाप॑ आसन्न॒ग्नीषोमौ॑ बिभ्र॒त्याप॒ इत् ताः। ती॒व्रो रसो॑ मधुपृचा॑मरंग॒म आ मा॑ प्रा॒णेन॑ स॒ह वर्च॑सा गमेत्
ນ້ຳທັງຫຼາຍເປັນສິດສິລາ: ນ້ຳແມ່ນ, ແທ້ຈິ່ງ, ເນີຍສົດ; ໄດ້ຖືອັກນີແລະໂສມາ - ນ້ຳເຫຼົ່ານັ້ນແທ້. ຂໍໃຫ້ສານທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜະສົມກັບນ້ຳຜຶ້ງແລະບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍ, ມາຫາຂ້າພະເຈົ້າພ້ອມກັບລົມຫາຍໃຈແລະຄວາມສະຫວ່າງສະຫວັດ.
Mantra 6
आदित् प॑श्याम्यु॒त वा॑ शृणो॒म्या मा॒ घोषो॑ गच्छति॒ वाङ् मा॑साम्। मन्ये॑ भेजा॒नो अ॒मृत॑स्य तर्हि॒ हिर॑ण्यवर्णा॒ अतृ॑पं य॒दा वः॑
ດຽວນີ້, ແທ້ຈິງ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນ; ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ: ຫາຂ້າພະເຈົ້າມາຂອງສຽງ, ຄຳເວົ້າມາຫາຂ້າພະເຈົ້າຈາກສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ວ່າໃນເວລານັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບປະສົບຄວາມອະມະຕະຍະພາບ, ຜູ້ມີສີຄຳ, ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ເຄີຍບໍ່ອີ່ມຕົວໄດ້ມາຮັບເອົາພວກເຈົ້າ.
Mantra 7
इ॒दं व॑ आपो॒ हृद॑यम॒यं व॒त्स ऋ॑तावरीः । इ॒हेत्थमेत॑ शक्वरी॒र्यत्रे॒दं वे॒शया॑मि वः
ນີ້, ນ້ຳທັງຫຼາຍ, ເປັນຫົວໃຈຂອງພວກເຈົ້າ; ນີ້ເປັນລູກງົວ, ຜູ້ອົດທົນຕໍ່ຄວາມຈິງທັງຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈົ່ງມາທາງນີ້, ຜູ້ມີພະ�ລັງທັງຫຼາຍ, ສູ່ບ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ພວກເຈົ້າຢູ່ອາໄນ.
Frequently Asked Questions
It is used to consecrate water for purification—sprinkling, bathing, or sipping—to remove defilement and invite renewed vitality (prāṇa) and radiance (varcas).
They supply the mythic authorization: Varuṇa impels the waters according to cosmic order, and Indra ‘wins’ or secures them for beings, making the waters ritually commandable and beneficent.
No. The primary medium is clean water. Optional ghee and honey can be added symbolically to match the hymn’s imagery of a nourishing, harmless essence.
Ask anything about Sukta 13 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.