Sukta 12
Rishi: Atharvanic tradition (house-consecration hymn; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Gṛha/Śālā and the consecrated house-timbers (with Ṛta/Virāj as sacral power)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (domestic benedictive style; exact metrical classification varies by pada division)
AV 3.12 ເປັນບົດສວາມສຳລັບພິທີສົມສັກທີ່ພັກອາໄສ, ເຊິ່ງສ້າງຕັ້ງສາລາ (ຫ້ອງ/ທີ່ຢູ່ອາໄສ) ໃຫ້ເປັນພື້ນທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ມີຄວາມຫມັ້ນຄົງ, ກະລຸນາ, ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ໂດຍພິທີກຳ "ສ້າງ" ຂຶ້ນດ້ວຍຣຕະ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບທີ່ສະຫວ່າງສະຫຼອດ (ວິຣາຊ). ບົດນີ້ອວຍພອນເສົາແລະຄີຫຼັງຄາໃຫ້ຕັ້ງຢູ່ຢ່າງຫມັ້ນຄົງ, ຂັບໄລ່ຜູ້ລ່າທົດສະລອຍເຮືອນແລະສັດຕູ, ແລະ ຮັກສາຊີວິດຍາວນານ - "ຮ້ອຍລະດູໃບໄມ້ລົ່ນ" - ພ້ອມທັງຄວາມຮັ່ງມີແລະລູກຫຼານທີ່ປອດໄພ.
Mantras
Mantra 1
शालानिर्माणम्। इ॒हैव ध्रु॒वां नि मि॑नोमि॒ शालां॒ क्षेमे॑ तिष्ठाति घृ॒तमु॒क्षमा॑णा । तां त्वा॑ शाले॒ सर्व॑वीराः सु॒वीरा॒ अरि॑ष्टवीरा॒ उप॒ सं च॑रेम
ຢູ່ທີ່ນີ້, ແມ່ນແທ້, ຂ້າພະເຈົ້າສ້າງຕັ້ງຫໍໃຫຍ່ທີ່ຫນັກແຫນ້ນ: ຈົ່ງຢູ່ໃນຄວາມປອດໄພ, ເຕັມໄປດ້ວຍນໍ້າມັນເນີຍ. ໄປຫາເຈົ້າ, ໂອຫໍໃຫຍ່, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເຂົ້າໃຈແລະເດີນທາງ, ມີບຸດຜູ້ກ້າຫານທັງໝົດ, ບຸດຜູ້ກ້າຫານທີ່ດີ, ບຸດຜູ້ບໍ່ຖືກທຳຮ້າຍ.
Mantra 2
इ॒हैव ध्रु॒वा प्रति॑ तिष्ठ शा॒लेऽश्वा॑वती॒ गोम॑ती सू॒नृता॑वती । ऊर्ज॑स्वती घृ॒तव॑ती॒ पय॑स्व॒त्युच्छ्र॑यस्व मह॒ते सौभ॑गाय
ຢູ່ທີ່ນີ້, ແມ່ນແທ້, ຈົ່ງຢືນຢູ່ຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ, ໂອຫໍໃຫຍ່, ອຸດົມດ້ວຍມ້າ, ອຸດົມດ້ວຍງົວ, ອຸດົມດ້ວຍຄວາມຈິງທີ່ເມດຕາ. ອຸດົມດ້ວຍອາຫານບໍລິມາດ, ອຸດົມດ້ວຍນໍ້າມັນເນີຍ, ອຸດົມດ້ວຍນໍ້ານົມ: ຈົ່ງຍົກສູງເພື່ອໂຊກດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່.
Mantra 3
ध॒रु॒ण्य॒ऽसि शाले बृ॒हच्छ॑न्दाः॒ पूति॑धान्या । आ त्वा॑ व॒त्सो ग॑मे॒दा कु॑मा॒र आ धे॒नवः॑ सा॒यमा॒स्पन्द॑मानाः
ເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບພາພະຍາ, ໂອຫໍໃຫຍ່, ທີ່ວັດແທກຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ອຸດົມດ້ວຍເມັດພືດທີ່ສະອາດ. ເຖິງເຈົ້າ, ຂໍລູກງົວນ້ອຍຈົ່ງມາ, ເຖິງເຈົ້າ, ຂໍບຸດນ້ອຍຈົ່ງມາ; ເຖິງເຈົ້າ, ຂໍງົວທີ່ໃຫ້ນໍ້ານົມຈົ່ງມາໃນຍາມເຢັນ, ກັບບ້ານໂດຍບໍ່ສັ່ນຄອນແລະບໍ່ຢ້ານລົດ.
Mantra 4
इ॒मां शालां॑ सवि॒ता वा॒युरिन्द्रो॒ बृह॒स्पति॒र्नि मि॑नोतु प्रजा॒नन्। उ॒क्षन्तू॒द्ना म॒रुतो॑ घृ॒तेन॒ भगो॑ नो॒ राजा॒ नि कृ॒षिं त॑नोतु
ຫໍໃຫຍ່ນີ້, ຂໍໃຫ້ສະວິຕາ, ວາຍຸ, ອິນທະ, ແລະ ບຣິຫັດສະປະຕິ, ຜູ້ຮູ້ຈັກພາກພຽງ, ຈົ່ງຕັ້ງໃຫ້ຫມັ້ນຄົງ. ຂໍໃຫ້ມາຣຸດທັງຫລາຍຈົ່ງປົນດ້ວຍນໍ້າ, ດ້ວຍນໍ້າມັນເນີຍ; ແລະ ພະຄະ, ກະສັດຂອງພວກເຮົາ, ຈົ່ງເຜີຍແຜ່ການປູກຝັງໃນນາໃຫ້ພວກເຮົາ.
Mantra 5
मान॑स्य पत्नि शरणा स्योना दे॒वी दे॒वेभि॒र्निमिता॒स्यग्रे॑ । तृणं॒ वसा॑ना सु॒मना॑ अस॒स्त्वमथा॒स्मभ्यं॑ स॒हवी॑रं र॒यिं दाः॑
ໂອນາງຂອງມານັດ, ເປັນທີ່ພັກພາບ, ເປັນຜູ້ເມດຕາ, ເທວະດາ, ຖືກວັດແທກແລະສ້າງຂຶ້ນໂດຍເທວະດາຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ, ນຸ່ງຜ້າຫຍ້າ, ເຈົ້າເປັນຜູ້ມີໃຈດີ: ດັ່ງນັ້ນ, ຂໍຈົ່ງມອບຄວາມຮັ່ງມີໃຫ້ພວກເຮົາ, ພ້ອມດ້ວຍບຸດຜູ້ກ້າຫານ.
Mantra 6
ऋ॒तेन॑ स्थूणा॒मधि॑ रोह वंशो॒ग्रो वि॒राज॒न्नप॑ वृङ्क्ष्व॒ शत्रू॑न्। मा ते॑ रिषन्नुपस॒त्तारो॑ गृ॒हाणां॑ शाले श॒तं जी॑वेम श॒रदः॒ सर्व॑वीराः
ດ້ວຍກົດລະບຽບສູງສົ່ງ ເຈົ້າຈົ່ງຂຶ້ນປັນກົງເສົາ ໂອເສົາຄົດຫຼັງທີ່ສະຫຼ່ອງໄສ ຈົ່ງຕັດຂາດສັດຕູຜູ້ທັນບັດທັນລົ້ມ ຢ່າໃຫ້ຜູ້ລ່າທຳລາຍເຮືອນໄດ້ທຳຮ້າຍເຈົ້າ ໃນທຳພະລານນີ້ ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາມີຊີວິດຢ່າງຍືນຍົງເປັນຮ້ອຍລະດູໃບໄມ້ລົ່ນ ພ້ອມດ້ວຍວີລະບຸລັບທຸກຄົນ
Mantra 7
एमां कु॑मा॒रस्तरु॑ण॒ आ व॒त्सो जग॑ता स॒ह। एमां प॑रि॒स्रुतः॑ कु॒म्भ आ द॒ध्नः क॒लशै॑रगुः
ໄປຫາເຮືອນນີ້ ຊາຍຫນຸ່ມຜູ້ມີຄວາມຮຸ່ນແຮງໄດ້ມາຮອດ ພ້ອມດ້ວຍລູກງົວແລະສິ່ງມີຊີວິດທັງຫມົດ ໄປຫາບ່ອນນີ້ ຕົ້ມນ້ຳທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳນົມເນີຍ ແລະ ເຄື່ອງບູຊາຕ່າງໆໄດ້ມາຮອດ
Mantra 8
पू॒र्णं ना॑रि॒ प्र भ॑र कु॒म्भमे॒तं घृ॒तस्य॒ धारा॑म॒मृते॑न॒ संभृ॑ताम्। इ॒मां पा॒तॄन॒मृते॑ना॒ सम॑ङ्ग्धीष्टापू॒र्तम॒भि र॑क्षात्येनाम्
ເອົາຕົ້ມນ້ຳທີ່ເຕັມແລ້ວອອກມາ ໂອສະຕີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ກະແສນ້ຳມັນເນີຍທີ່ໄຫຼມາ ປະສົມດ້ວຍອຳຣິຕະຢ່າງຖືກຕ້ອງ ຈົ່ງອຸທົມຜູ້ປົກປ້ອງດ້ວຍອຳຣິຕະ ບຸນກຸສົນແລະການບູຊາຈະປົກປ້ອງນາງທຸກດ້ານ
Mantra 9
इ॒मा आपः॒ प्र भ॑राम्यय॒क्ष्मा य॑क्ष्म॒नाश॑नीः । गृ॒हानुप॒ प्र सी॑दाम्य॒मृते॑न स॒हाग्निना॑
ຂ້າພະເຈົ້ານຳເອົານ້ຳສະຫບັດເຫຼົ່ານີ້ມາ ອິດສະຫຼະຈາກພະຍາດຕ່າງໆ ເປັນສິ່ງທຳລາຍພະຍາດ ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໄປສູ່ເຮືອນຕ່າງໆ ແລະ ນັ່ງລົງ ພ້ອມດ້ວຍອຳຣິຕະ ແລະ ພ້ອມດ້ວຍອັຄນີ
Frequently Asked Questions
It is used to consecrate a newly built or newly occupied house/hall, making it stable, safe, and prosperous, while driving away enemies and harmful ‘besetters’ of the home.
The hymn treats the main timbers as sacral supports: once installed under ṛta (right order) and virāj (radiant power), the structure itself becomes a protector that ‘cuts off’ hostility.
The core rite relies on domestic substances—especially ghee and fresh grass—plus the house-timbers being installed. The ‘amulet’ effect is chiefly the consecrated architecture and the spoken blessing.
Ask anything about Sukta 12 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.