Opening the text

Sukta 9.84
Ascribed in RV 9 to Pavāmāna seers.
Soma Pavāmāna, with offerings directed toward Indra, Varuṇa, and Vāyu.
Likely Jagatī or Triṣṭubh (verify against full hymn).
ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪವಮಾನ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸೋಮನು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲೇ—ನೀರಿನೊಳಗೆ ಹರಿದು, ಚಲನಿಯ ಮೂಲಕ ಶೋಧಿತನಾಗಿ—ಪ್ರಕಾಶಿತ ಸಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಸಾರವು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಲಿ, ವರುಣನ ಋತಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿ, ಮತ್ತು ವಾಯುವಿಂದ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಲ್ಪಡಲಿ ಎಂದು ಕವಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮನು “ವಿಶಾಲ ಅವಕಾಶ” (ವರಿವಸ್) ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ (ಸ್ವಸ್ತಿ) ಉಂಟುಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಶೋಧಿತ ರಸವನ್ನು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ವೇಗವಾದ, ಸೂರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ, ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಜಯಿಸುವುದಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿ, ಯಜಮಾನನ ಒಳಗೂ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ “ದೈವ್ಯ ಜನ”ವನ್ನು ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸುವುದಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
Mantra 1
पवस्व देवमादनो विचर्षणिरप्सा इन्द्राय वरुणाय वायवे । कृधी नो अद्य वरिवः स्वस्तिमदुरुक्षितौ गृणीहि दैव्यं जनम् ॥
ಓ ಸೋಮ, ನೀನು ಪವಿತ್ರನಾಗಿ ಹರಿಯು—ದೇವರಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವವನು, ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲಾಧಿಕಾರಿ, ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು—ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ವರುಣನಿಗಾಗಿ, ವಾಯುವಿಗಾಗಿ. ಇಂದು ನಮಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಶ್ರಯ-ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು; ಕಲ್ಯಾಣಭರಿತ ಸ್ವಸ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು. ವಿಶಾಲ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ದೈವ್ಯ ಜನ (ಅಂತರದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಶಕ್ತಿಗಳು)ಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಉನ್ನತಗೊಳಿಸು.
Mantra 2
आ यस्तस्थौ भुवनान्यमर्त्यो विश्वानि सोमः परि तान्यर्षति । कृण्वन्त्संचृतं विचृतमभिष्टय इन्दुः सिषक्त्युषसं न सूर्यः ॥
ಯಾವ ಅಮರ ಸೋಮನು ಭುವನಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುತ್ತಿಹರಿದು ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದನ್ನೂ ಚದರಿದ್ದನ್ನೂ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಇಂದುವು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತದೆ—ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವಂತೆ.
Mantra 3
आ यो गोभिः सृज्यत ओषधीष्वा देवानां सुम्न इषयन्नुपावसुः । आ विद्युता पवते धारया सुत इन्द्रं सोमो मादयन्दैव्यं जनम् ॥
ಯಾವನು ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಔಷಧಿಗಳ ಬೆಳೆಯುವ ಶಕ್ತಿಗಳೊಳಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ದೇವರ ಸುಮ್ನವನ್ನು ಸಮೀಪದ ಅಂತರಂಗ ಧನವಂತೆ ಮುಂದೂಡುವವನು—ಒತ್ತಿದಾಗ ಸೋಮನು ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಧಾರೆಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮದಗೊಳಿಸಿ ಉನ್ನತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ದೈವ್ಯ ಜನವನ್ನೂ.
Mantra 4
एष स्य सोमः पवते सहस्रजिद्धिन्वानो वाचमिषिरामुषर्बुधम् । इन्दुः समुद्रमुदियर्ति वायुभिरेन्द्रस्य हार्दि कलशेषु सीदति ॥
ಈ ಸೋಮನೇ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ—ಸಾವಿರ ಜಯಗಳಿಸುವವನು; ಪ್ರೇರಿತ ವಾಣಿ (ವಾಚ್)ಯನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ, ತೀಕ್ಷ್ಣನೂ ಉಷಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಾಗೃತಿಗೊಳಿಸುವವನು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಇಂದು ವಾಯುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ, ಇಂದ್ರನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದು ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.
Mantra 5
अभि त्यं गावः पयसा पयोवृधं सोमं श्रीणन्ति मतिभिः स्वर्विदम् । धनंजयः पवते कृत्व्यो रसो विप्रः कविः काव्येना स्वर्चनाः ॥
ಆ ಸೋಮಕ್ಕೆ ಗಾವಃ (ಕಿರಣಗಳು) ತಮ್ಮ ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತವೆ—ಹಾಲು/ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನಿಗೆ, ಸ್ವರ್-ಲೋಕ (ಸೂರ್ಯ-ಲೋಕ)ವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ—ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಮತಿಗಳಿಂದ. ಧನಂಜಯನು ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಕೃತ್ವ್ಯ ರಸ; ವಿಪ್ರ ಕವಿ ತನ್ನ ಕಾವ್ಯಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
The hymn’s main deity is Soma Pavāmāna—Soma in the act of being purified and clarified. The hymn also names Indra, Varuṇa, and Vāyu as recipients or closely linked powers.
On the ritual level it refers to Soma being washed, mixed, and filtered as it flows. Symbolically it points to inner purification—refining life-energy and thought into a clear, luminous essence.
It asks for varivas (a wide, unhindered space for life) and svasti (well-being). It also seeks strength and upliftment of the divine powers—especially Indra’s victorious energy and the inner ‘daivya janam’.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.