
Sukta 9.84
Ascribed in RV 9 to Pavāmāna seers (exact attribution for 9.84 not resolved from provided excerpt).
Soma Pavāmāna, with offerings directed toward Indra, Varuṇa, and Vāyu.
Likely Jagatī or Triṣṭubh (verify against full hymn).
இந்தச் சுருக்கமான பவமான ஸூக்தம், சோமன் சுத்திகரிக்கப்படும் அதே தருணத்தில்—நீரினூடே ஓடி வடிகட்டப்படும்போது—அவனைப் புகழ்கிறது; அவனது தெளிந்த சாரம் இந்திரனுக்கு ஆற்றல் அளிக்கவும், வருணனின் ருத-ஒழுங்குடன் இசைவுறவும், வாயுவால் ஏந்தப்படவும் வேண்டுகிறது. கவிஞன் சோமனிடம் ‘விரிந்த இடம்’ (வரிவஸ்) மற்றும் நலன் (ஸ்வஸ்தி) அருளுமாறு வேண்டி, வடிகட்டப்பட்ட ரசத்தை மின்னல்-வேகமானது, சூரியத்தை அடையும்/காணச் செய்பது, செல்வத்தை வெல்லுவது என வர்ணிக்கிறான்; அது யஜமானனின் உள்ளிலும் சுற்றிலும் உள்ள ‘தெய்வ மக்கள்’ (தைவ்ய ஜன) உயர்வடையச் செய்கிறது.
Mantra 1
पवस्व देवमादनो विचर्षणिरप्सा इन्द्राय वरुणाय वायवे । कृधी नो अद्य वरिवः स्वस्तिमदुरुक्षितौ गृणीहि दैव्यं जनम् ॥
ஓ சோமா! தேவர்களை மகிழ்விப்பவனே, விரிந்த இயக்கமுடையவனே, நீர்நிலைகளில் உறைவோனே—இந்திரனுக்காக, வருணனுக்காக, வாயுவுக்காக—நீ தூய்மையடைந்து பாய்வாயாக. இன்று எங்களுக்கு விரிந்த இடவசதியையும் நலமிகு சுவஸ்தியையும் அருள்வாயாக; அந்தப் பரந்த உறைவிடத்தில் தெய்வீக ஜனத்தை (தேவசக்திகளை)ப் புகழ்வாயாக.
Mantra 2
आ यस्तस्थौ भुवनान्यमर्त्यो विश्वानि सोमः परि तान्यर्षति । कृण्वन्त्संचृतं विचृतमभिष्टय इन्दुः सिषक्त्युषसं न सूर्यः ॥
உலகங்களின் மேல் நிலைபெற்ற அமரன் சோமன், அனைத்தையும் சுற்றிப் பாய்ந்து அவற்றைச் சூழ்ந்து நிறைக்கிறான். நம் நிறைவேற்றத்திற்காக சேர்த்ததையும் சிதறியதையும் ஒருங்கே அமைத்துத் தரும் ஒளிமிகு இந்து, உள்ளத்தின் உஷாவை விடுவிக்கிறான்; ஆகாயத்தில் சூரியன் உஷாவை வெளிப்படுத்துவது போல.
Mantra 3
आ यो गोभिः सृज्यत ओषधीष्वा देवानां सुम्न इषयन्नुपावसुः । आ विद्युता पवते धारया सुत इन्द्रं सोमो मादयन्दैव्यं जनम् ॥
கோ-கதிர்களுடன் வளர்ச்சிச் சக்திகளான ஓஷதிகளில் விடுவிக்கப்படுபவன், தேவர்களின் சும்னத்தை நெருங்கிய செல்வமாகத் தூண்டுபவன்—அந்தச் சோமன் பிழிந்தபோது மின்னல் வேகத்தில் ஓடையாகத் தூய்மையடைந்து பாய்கிறான். அவன் இந்திரனை மயக்கி எழுப்புகிறான்; உள்ளத்தின் தெய்வீக ஜனத்தையும் உயர்த்துகிறான்.
Mantra 4
एष स्य सोमः पवते सहस्रजिद्धिन्वानो वाचमिषिरामुषर्बुधम् । इन्दुः समुद्रमुदियर्ति वायुभिरेन्द्रस्य हार्दि कलशेषु सीदति ॥
இச் சோமன் தான் புனிதமடைந்து ஓடுகின்றான்—ஆயிரம் வெற்றிகளைப் பெறுபவன்; ஊக்கமூட்டும் வாக்கை முன்னே தள்ளுபவன், கூர்மையுடையவன், உஷா-விழிப்பைத் தருபவன். ஒளிமிகு இந்து காற்றுகளுடன் கடலைக் கிளப்பி மேலெழுப்பி, இந்திரனின் இதயத்தினுள் உள்ள கலசங்களில் வந்து அமர்கிறான்.
Mantra 5
अभि त्यं गावः पयसा पयोवृधं सोमं श्रीणन्ति मतिभिः स्वर्विदम् । धनंजयः पवते कृत्व्यो रसो विप्रः कविः काव्येना स्वर्चनाः ॥
அந்த சோமனை கதிர்கள் தங்கள் பாலைச் சேர்த்து, தங்கள் ஒளிமிகு மனவலிமையால், பாலைக் பெருக்குபவனாகவும் ஸ்வர்வித் (சூரிய-லோகத்தை அறிபவன்) ஆகவும் உள்ளவனைப் போஷிக்கின்றன. தனஞ்சயன் புனிதமடைகிறான்—செயலாற்றும் ரசம்; விப்ரன்-கவிஞன் தன் காவ்ய-வலிமையால் தன்னொளியில் பிரகாசிக்கிறான்.
The hymn’s main deity is Soma Pavāmāna—Soma in the act of being purified and clarified. The hymn also names Indra, Varuṇa, and Vāyu as recipients or closely linked powers.
On the ritual level it refers to Soma being washed, mixed, and filtered as it flows. Symbolically it points to inner purification—refining life-energy and thought into a clear, luminous essence.
It asks for varivas (a wide, unhindered space for life) and svasti (well-being). It also seeks strength and upliftment of the divine powers—especially Indra’s victorious energy and the inner ‘daivya janam’.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.